了却君王天下事下一句

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宋代诗人辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

了却君王天下事的下一句宋朝词人辛弃疾说“了却君王天下事,赢得生前身后名”，你认为身后名真的重要吗？

身后名对于古代知识阶层，确实是很看重的。

除了辛词中这一句，还有晚于辛弃疾的文天祥，他的绝命诗中:"人生自古诗无死，留取丹心照汗青″句。

更是看重名节的千古绝喟。

尽管有人说名是虚的，但中国人有重名节的优良传统。

总是有不少人孜孜以求。

这些人一般都看重道德修养，追求自我完善，爱惜自己名声，犹如生命一般！在他们心目中，一个好的名声，便是生命价值的实现。

有趣的是；名声虽说是虚的，但它往往存世的时间，是比生命本身要长的。

即使普通老百姓，身殁后数年，还是有人会提起，做以评价的，至于那些名垂千古的人物，更是影响深远。

这是一种精神层面的道德评判，具有超越时空的力量。

影响一代一代的人们！当然，历史传下来的，也不尽是美名，亦有恶名，如秦桧，汪精卫等被钉在历史耻辱柱上，遭万世唾骂，美与恶相互彰显，为人们指示着价值取向。

名，由此看来，还是很重要的！

古代士人的名声德望，并不是虚的，而是有实质性的内涵。

身后名，对于古代知识分子阶层非常重要。

士人看重名节，有一定的社会原因。

注重身后名，除看重名节的传统文化精神之外，科举制度背景下，身后名对于后世子孙尤为重要。

祖宗有污点者，后三代不能科举入士。

士人不重名节，投敌叛国，或者贪赃枉法，恃强凌弱，鱼肉百姓，损毁的不仅是自己的名声，遭当时社会唾弃，背负骂名，更是断了子孙后代的政治前途。

三代之后的子孙，虽然科举考试为之开禁，但由于文化传承中断，已经沉沦草莽，科举基本上无望了。

福贵如鸿云，风水轮流转，而青山不老，几度夕阳红，照山川万里。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛……”，重于泰山者，身后的恩德名望，会照耀后世，激励奋发有为，报国家，济世穷，惠苍生，立功名，慰平生……