古代不同阶层死的叫法

古代不同阶层死的叫法 古代不同阶层去世的叫法分别是什么？

古时不同阶级对死的不同叫法有：崩、襄、薨、卒、不禄、死、殇。

在我国古代，社会等级制度极为森严，不同阶级、不同阶层的人死去，都必须使用不同的称呼。

1、崩古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。

后又衍生出“驾崩”一词，有“皇驾崩塌”的含义，用以称帝王或皇太后、太皇太后之死。

2、襄、薨古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

3、卒古代指卿大夫死亡，后为死亡的通称。

4、不禄古代称士（统治阶级中次于卿大夫的一个阶层）死为不禄，意指不再享有俸禄。

5、死古代指庶人（泛指无官爵的平民；百姓）死亡。

6、殇古代称未成年人死为殇。

年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇，不满八岁以下为无服之殇。

至唐代以后，“卒”的用法不及过去严格，常用来泛指死。

然“崩”与“薨”仍然只能用于帝后王侯等。

扩展资料：死亡的其他说法坏人死了叫翘辫子或回老家，亲人或朋友死了叫去世、逝世，小孩子或未满18岁的死了叫夭折，突发死亡叫遇难，高僧之死叫坐化。

能够导致死亡的现象一般有：衰老、被捕食、营养不良、疾病、自杀、被杀以及意外事故，或者受伤。

所有已知的生物都会不可避免的经历死亡。

古代不同阶层死的叫法皇帝死叫驾崩，和尚死叫圆寂，仇人死叫什么？

古人讲究避讳，连死都不直呼死，我们一起看看，古代都有哪些关于“死”的说法。

一，按身份等级按照周代礼制，天子死称“崩”（后来也称“驾崩”）；诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，一般官员死称“逝”，士死称“不禄”，庶人（平民）死称“死”。

这种礼制一直延续到清朝灭亡，但演变出一些其他叫法，如皇帝死也称登遐、晏驾。

二，按年龄段分古代"少者曰死，老者曰终"，未成年就死称“殇”，幼年便死称“夭”，年轻女人死，称香消玉殒；老年而死的称呼最多，长逝、百年、作古、登仙、仙逝、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝……等等。

三，按死亡原因分遭受灾祸而死，称遇难，蒙难；为某人某事主动舍命而死，称“殉XX”，如殉国、殉道、殉职，或捐躯、牺牲；死的突然，称暴毙、猝死；死在异国他乡，谓之“客死”。

四，按职业角色分和尚死，称圆寂、坐化、涅盘；道士死，称登仙、羽化、得道、升仙、驾鹤西游。

对仇人之死，自然没那么客气，势必要嘲讽、诅咒一番，但中国地大物博，方言众多，很多地方对“死”都有不同说法，作者发现以下这些词语使用率很高：活该死、死的好、欧耶……这些是最常见的口头语。

见阎王、下地狱，源自于民间鬼神故事，认为坏人死后要去阎罗殿。

上西天，源自于佛教，原本是褒义，后来演变为贬义。

哏屁，读音gén pì，常见口头语，不知是何处方言。

翘辫子、死翘翘，常见于影视剧，不知是何处方言。

挂了，常见口头语，据说由古代绞刑演变而来。

还有诸如“伸腿了”、“咽气了”、“完球”、“完蛋”等词语，虽不是描述仇人之死，但也是比较粗俗的说法，说出来不太尊重人。

亲爱的朋友们，你们还知道哪些对“死”的称呼，欢迎留言补充。

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死亡一直是人们避讳而又不愿意提起的字眼。

它带着许多不好的意味 ，让人避而远之，不能坦然接受。

“或重于泰山，或轻于鸿毛”是对价值的一种考量，业果轮回，周而复始，循环不息是佛道对，是死亡的注解。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”或许这样的坦然和潇洒，不是每一个人都能拥有。

追求长生，在古代每一代的帝王中似乎都是一个流行词汇。

但是生老病死都是我们无法抗拒的自然法则。

每一个人都会经历生老病死，所以不同的人的生老病死都有不同的表示，即使是死亡也有不同的表达。

皇帝的死亡，人们叫驾崩，崩，升霞。

古代诸侯，二品以上官员和皇家贵族的去世为薨。

士大夫的亡故叫卒或者不禄。

和尚也有坐化，羽化，圆寂等说法。

平民死则为死。

妻子死为断弦，悼亡。

现在也有见马克思了，长眠等。

那么仇人死了呢叫“哦耶”。

（郭德纲）仇人死了分几种情况作恶多端之人死去，叫大快人心，罪有应得，得到了应有的惩罚。

平民一点的调侃有“嗝屁了”有时仇人的死亡换来的可能是无尽的沉默不是深仇大恨的小仇小狠或许也应该有一定的叹息。

文/红雨说历史