为的部首是什么偏旁

为的部首是什么偏旁 福字为什么是示字旁不是衣字旁？

灵验之福康熙十二年（公元1673年），孝庄太后60大寿将至，不料突染沉疴，久治不愈，太医束手无策。

百般无奈之时，康熙查知上古有“承帝事” “请福续寿”之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己“请福续寿”，遂决定为祖母请福，在沐浴斋戒三日之后，梦中悟出如何结合运势，特于乾清宫升座，举行极为隆重的御笔挥毫大典，一气呵成了这幅 “福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺。

康熙御笔的整个福字倾注了对祖母的挚爱，事后康熙几番重提御笔，却再也写不出其中的神韵，可谓“福”字之奇，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”、“天下第一福”。

令人拍案称奇的是，这福御宝有意无意间，还创造了许多空前的纪录，细品之下，真乃佳作天成。

其一：因御“福”加玺后，成为了中国乃至世界得以传世的惟一一枚不可倒挂的“福”字，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”，御“福”加御玺镇福，奇珍无比。

其二：此“福”的书写不同于民间常用的饱满方正，其字形窄而狭长，为瘦，音谐“寿”，民间称之“长瘦福”，即长寿之福。

其三：俗语称“有福必有寿，有寿必有福，有福没寿是为无福可受”，但是，由于“福”、“寿”二字字形差异太大，因此，自古从来没有哪个书法家可以把“福”“寿”合为一字书写，在这福御宝右半部正好是王羲之兰亭序中“寿”字的写法。

故而，这福字也成为了现存历代墨宝中惟一的将“福”“寿”写在同一个字里的福字，民间称之为“福中有寿，福寿双全”之福。

其四：此福与民间称作“衣禄全、一口田”的福字截然不同，该“福”字左部偏旁颇像一个“才”字，隐含“子”字，右部似王羲之所书“寿”字，右上角极似“多”字，右下部又似“田”字，再加上左上角的一点，呈现“多一点”的整体含意，其间包括了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字，是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”字。

其五：由于其中的“田”部尚未封口，因此是鸿福无边、无边之福。

孝庄太后自得到了这“福”字，百病全消，15年后享高龄得以善终。

可谓“福”字之灵，民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福缘。

而康熙为祖请福，自身亦送福得福。

康熙一生政绩卓著：招降郑氏而收复台湾、平葛尔丹以定蒙古、重创俄罗斯而重夺雅克萨，完成了天下民族的大一统，康乾盛世至此发端。

康熙执政61年，是历史上在位时间最长的皇帝。

一生有子数十，子孙满堂，恰应“多子”之端；康乾盛世，国富民强，为“多才（财）”；裁撤三藩、收复台湾、与俄国精确边界、两次亲征准葛尔…这些俱是开疆拓土，合了“多田”之兆；与孙乾隆帝各执政逾一甲子，均以高寿善终，正是“多寿”之人；国泰民安则是万民“多福”。

这切都印证了此福“多子、多才、多田、多寿、多福”之说，孝庄太后称其为“福之本源”，民间则称“五福之本、万福之源”。

故而，这个“福”字又被认为是汲天地灵气的古今第一灵验之福。

为了永久保存这福世上独一无二的“福”字，孝庄亲命将其刻为石碑，成为皇家至宝。

可谓：“请福聚福、送福得福！”“天下第一灵验之福！”福源之地在国家重点文物保护单位恭王府秘云洞内，珍藏着一块号称“天下第一福源”的福字石碑。

每天，来这里请福的人络绎不绝，人人都想亲手摸一下这公认为“天下第一灵验”的福字，好“沾一沾福气”。

据恭王府的负责人介绍，这块碑距今已有近400年历史，为康熙御笔，作“请福续寿”之用，一直是大清国宝，珍藏于紫禁城内。

乾隆时期，此碑神秘失踪。

1962年在周恩来总理的批示下重修恭王府，考古人员意外的在王府后花园的秘云洞内发现了失踪的福字碑。

总理得知后欣然将其命名为“中华第一福” ，又称“天下第一福” ，这块碑多次拓片作为国礼赠送给来访的外国领导人。

古代文字很有意思，对于福字见解很有趣，不知那时无意中看过关于福字结构解说：就是示字是代表指示公示，畐边是表示一个就一个口，由于人口发达快又变成了四个口，就是说人丁发达，添儿添女的意思，我看也有一点意思，有了人口就觉得有福了。