荼毒

荼毒,第1张

荼毒 你认为儒家文化是遗泽后世还是荼毒万年?

实不知怎么回答这遗泽或荼毒之问,但有与题相关的几点感觉,说出来对与错与友们交流。

一是中国五千年文化,星辉日曜,最炫目的应是儒家,然后释家、道家、诸子百家,历朝历代直至今日,儒家文化的因素已在中华文化中占据要冲,水乳交融无能分开。

这一点不用细想,您打开中国的文化辞典,到处充斥。

二是任何事物包括某种文化的存在,都有其历史必然性,决无侥幸存在几千年的道理;任何事物包括文化的发展,都伴随时代进程,决无一成不变的道理。

儒家文化也一样,与时代合拍的因素继承和继续光大,或按哲理概念为扬弃;与时代相背离的因素,都将被淘汰。

三是任何事物含思想文化,都不是非黑即白。

儒家文化的历史作用就如历史一样不可割裂。

儒家文化许多合理内核在今日也堂堂正正存在着,甚至渗透到人们生活行为的骨子里,比如讲仁、讲信、讲礼、讲治学等等,谁能把这些东西剔除,难道您要到月球去生存不成?四是今后几百几千年人们的思维向哪个方向变化本人不知,总之有人际关系存在,人们就要有交流取向和行为准则,就不可能跳跃式地把历史割断,除非人类被外星人统治和改造。

谢邀!

如果说儒家文化荼毒万年,就等于是彻底否定中华几千年文明历史。

这样说,可以说一点都不夸张。

中国走过曲折但光辉的历史进程,在思想领域靠的是什么呢?答案很明确,靠的就是儒家学说。

儒家思想不但历朝历代,被统治阶层推崇,在民间也深入人心,人们在日常生活中的行为规范,以及教肓后代方面,都用的是儒家思想。

儒家思想已溶入中华民族的血液之中,这是有人想否定,一直也否定不了的。

但世界上任何种思想和学说,都不可能十全十美,既便有十分完美的思想,但社会人们在用的时候,由于人性本私的特点,也不会完美地去体现出思想的光辉。

因此说,儒家思想也不是没有缺点,比如儒家思想中的“存天理,灭人欲”这样的极端说法,但这并不能否认儒家思想的光辉。

儒家思想最大的功绩在于,使中华民族多了些安宁与祥和的生活,少了些血腥与厮杀,极大缓解了阶层的矛盾,促进了中华文明繁荣与发展。

如果你彻底否定儒家问思想,就等于否定中华文明。

中华文明是世界公认的最灿烂的文明之一。

不要看到了西方提倡的自由、民主、博爱思想,就否定本民族的文明,儒家早已提出“仁者爱人”与世界大同的思想了。

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