庄子天下篇

感谢今日头条邀请，感谢提问者，让我有幸回答这个问题。

一问百答，各有答案，不喜勿喷。

提问者问庄子天下篇为什么没提到孔子，就是因为庄子以前在《大宗师》一文中已提名道姓说事变相批判过孔子。

在天下篇的一开始，庄子仍概括性的指出乱用道术的危害和神人、明师以及真正明王来世的目的，都是因传播一法而来。

“天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。

古之所谓道术者，果恶乎在？曰：「无乎不在。

」曰：「神何由降？明何由出？」「圣有所生，王有所成，皆原于一。

」"也明确指岀了真正的神人明师是为传一法而来，不为其它。

凡以道为名，立说其它之论，妄做其它事者，皆是歪理邪师。

我认为庄子做为一个得无上道的大宗师，对一个妄称得道，欺世盗名，乱立无本儒教的卑鄙小人，在这样的文章里，不值得一提，老提他更显得庄子小气。

又因为孔子不是帝王，他只能算上是帮助帝王愚弄百姓的吹鼓手。

《天下篇》的文章中，虽然没象《大宗师》中点名说事批判孔子，但也暗中指出了孔子不在天人、神人、智人和圣人之列。

仁义礼智信那一套充其量是个做点好人好事的好人，也就是老百姓心中所谓的君子。

其儒论不是超凡脱俗，治国安邦之上策。

根据历史事实推理，其实孔子是老子的徒弟，但孔子有欺师灭祖，隐匿宗门之嫌。

从孔子自己的文章中，从未发现孔子说从师于老子。

从老子的《道德经》中，老子也没提名的批判了孔子的仁义礼智信那一套，严肃指岀：夫礼者，忠信之薄而乱之首。

总之，庄子天下篇没提孔子名，说明庄子“贵人有话迟”。

大王原作：庄子撰写天下篇，目的是把真理传。

警示后人莫妄动，乱用道术惑人间。

法网恢恢疏不漏，因果报应必循环。

真正道法不离一，二说之策把人骗。

骗人就是骗自己，身败名裂难保全。

孔子之论是二说，老庄一义代代传。

一义二说在道中，百花齐放是春天。

智圣降世传一法，中华文化义通天。

孔子当年没有崇高的地位，后来的超囯民待遇，是压榨人民的封建统治者给的；后来的红得发紫，是历朝历代的御用文人吹捧丶美化的。