三净肉

三净肉？我们吃肉时有三个条件，有了这三个条件，吃这个肉就是清净的，就没有什么罪过。

第一个条件：不见杀；第二个：不教他杀；第三个：不为己杀，不是专门为自己杀的。

什么叫做不见杀？到市场上去买东西，有很多家庭主妇，到市场上去买东西，看到鸡刚刚宰掉的，很新鲜，就把它买回去，这就是见杀，见杀，见死不救，没有慈悲心，吃了就要遭罪过，所以我们不要见杀，要买就买死的。

第二个自己不杀，也不叫他杀。

有很多人自己怕杀生，而叫人家来杀，还不是一样有罪过。

叫人家杀生，这个心很恶毒，自己却在那儿坐享其成，使人家遭罪过。

这样虽然是没有杀，可是教唆他杀，教唆犯是帮凶，也是一样地有罪过。

第三个不专门为自己杀。

什么叫做不专门为自己杀？譬如你到亲戚朋友家里去，因为很久没有看到你，觉得特别亲切，特地为你斩个鸡，这个鸡就不能吃啊！为什么呢？这一吃了以后，就造了恶业，如果你不去，这只鸡就不死，所以这个鸡你就不能吃。

我们要想保全自己的生命，为了自己的健康，虽然不能完全吃素，最低限度也要吃三净肉，第一个是不见杀；第二个是不自杀，不教他杀；第三个是不为己杀。

三净肉吃习惯了，慢慢善根发现，慈悲心便养成了。

佛教名词，是佛陀允许信众吃的肉，称作“三净肉”，其戒中，此为不禁比丘之食。

然在楞伽、楞严、梵网、涅盘等诸北传诸经则禁之。

三净肉应具备三个条件：第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。

举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。

不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。