五德

在我国古代，曾有过“百家争鸣"的社会环境状况，对“五德"有种种不同的说法。

在阴阳家眼中，“五德”即金、木、水、火、土，一切都可用它阐释；在儒家眼中，“五德”刚指仁、义、礼、智、信，此外，还有认为“五德"指温、良、恭、俭、让的说法，这些都是针对做人处事而言的。

除上述种种，还有对鸡而言的“五德”(语出于汉代韩婴所作《韩诗外传》：“首戴冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也")：文、武、勇、仁、信。

用现在的话来说，文是指鸡有一身漂亮的羽毛，更有红彤彤的鸡冠，外形俊俏潇洒；武则指鸡善于近距离与对手搏斗，毫不示弱；勇是指鸡遇敌不惧，敢于与敌相拼斗，虽斗不过亦不认输、不避让；仁指鸡见到美餐，就呼朋引类，一起共享；而仁则指鸡常担负啼鸣、催人早起以劳作的职责，天天、月月如此，从不失职。

我个人认为，古代的五德所指，对我们的现实生活不乏积极的指导意义。

对自己民族的优秀传统文化，我们怎么不该知道它呢？当然，这只是个人看法，仅供大家参考。

五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。

阴阳家，儒家，兵家解释不同。

阴阳家指:金、木、水、火、土；儒家指:温、良、恭、俭、让.中国的发展上下多千多年的历史，现在的社会更应该捡起中国文化传承下去，必须五德也是当代要学的。