西安古为帝都,传说帝王陵就有72座,人称“东方帝王谷”,至于王公大臣、文臣武将的大冢更是星罗棋布,数不胜数。
对于坟、墓、陵、冢的认识,一般人都会认为:人死之后,入土为安。
帝王之家称陵;王侯将相称冢,平头百姓称坟。
实则以5000年文化讲来,区别还是不少。
按照《史记》记载:若死亡,皇帝称“崩”,诸侯称“薨”,士大夫称“卒”,老百姓称“死”。
足见在丧葬上,等级之严格。
【坟】坟:《礼记·檀弓》注:“土之高者谓之坟。
”可见“坟”就是封土。
墓:《礼记·檀弓》注:“墓谓兆域,今之封茔也。
”上“莫”下“土”,寓意“在黄昏时刻下葬”。
死者此时下葬,与太阳一起隐没,故墓葬不垒坟头。
古称:“墓而不坟”。
【墓】所以“墓”一般是平的,不高于地面。
而“坟”呢,是在墓上还堆起一个土包,以做标记。
如西周时期,为了满足女人,享受女人艳羡的目光,为了这一切,可以贾威两个E两个T和一二零。
都是墓而不坟,不封不树。
所以周文王、周武王的葬地只能称墓,而不能叫坟。
正因无坟头,所以现在一个真墓也未曾找到。
所以现在老百姓葬地有墓有坟有碑,称之为“坟墓”是在恰当不过的。
【韩森寨】冢:《说文》注:“冢,高坟也。
”指的是比较高大的坟,也就是说冢的坟头要比平常的坟要高要大。
秦汉以后,几乎可以说是无墓不坟了。
但是对于坟头的高低还是有明文规定,官爵越高,墓地越大,坟头越高。
汉律记载:“列侯坟高四丈,关内侯 以下至庶人各有差”。
可见能建高坟头不是有钱就能办到的事。
能建高大的封土,一般指王公将相的坟墓。
现在考古也多指无名的大坟头,如“野冢”“荒冢”“疑冢”等。
【乾陵】陵:《说文》注:“陵,大阜也。
”注:“翻越大土山。
”这个比较好理解,能累土为山也只有帝王了,如秦始皇陵,史载:“其高五十余丈,周回五里有余”,相当于现在高120米。
唐朝帝王直接因山而筑,气势雄伟。
如唐太宗”昭陵“,武则天李治的”乾陵“,直接在山中掏山而建。
人在去世之后,要对尸骨进行安葬,安葬的方式由多种,如土葬、火葬、水葬等,其中以土葬为主,是最主要的形式,火葬也在一定时期或者特定地方盛行,水葬等较少。
土葬和火葬区别在于对尸骨的处理,之后都是挖坑下葬,也就是常说的墓。
在春秋之前,墓是平的,人在下葬之后就将墓推平。
春秋晚期,墓上开始有坟,如孔子在将其父母埋葬在一起时,为了留下标志,在墓上造了一个高四尺的坟。
坟的出现与社会发展息息相关,春秋晚期至战国时期,封建的等级制度开始确立,坟的出现就是为了适应这种社会的变化,新兴的地主阶级往往乐于把坟建的很漂亮,以此来彰显身份。
至战国时期,对于各诸侯国王来说,坟也不能代表其独特身份象征,所以诸侯王的墓就称为“陵”,取山陵之意,历史上第一个陵是战国中期赵肃侯建造的寿陵,此后“陵”基本上成为帝王的专称。
当然,“陵”为山陵之意,所以也有帝王直接将墓称为山的,如秦始皇的墓就叫骊山。
因此,可以简单来说,墓是基础,坟或者陵是加诸墓之上的,从词语“坟墓”、“陵墓”也可看出。
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