积善之家必有余庆意思

积善之家必有余庆意思 “积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，这句话出自哪里？如何解释？

谢谢悟空邀请:这句话出自《周易.坤.文言》这句话的意思是:如果一个人积德行，做善事，就会给他的子孙留下了福报，惠及子孙。

积不善之家必有余殃一个人不做善事，没有德行，那灾禍就会殃及他的子孙们。

这样的说法有一定的道理，就是言传身教的做用也是很大的。

子孙会模仿他的父母爷爷们。

积德行善的事万世称赞！做恶多端遗臭万年！这样就惠及或殃及子孙了。

这不用玄学理论也好解释啊。

不知道我的理解，朋友们认可吗？

这句话出自《周易·坤》，原文为：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。

臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。

《易》曰：履霜坚冰至，盖言顺也。

”意思是说：一个多年持续做好事的家族，必会给家族积累福荫，泽被后世；一个持续做坏事的家族，必会给家族积累祸患，殃及子孙。

凡事不是一蹴而就的，这正如做臣的谋杀其君，做儿子的手刃其父，皆非一朝一夕的事情，往往是日积月累，由量变转化成了质变，最终到了不可收拾的地步。

所以，凡事要见微知著，防患于未然。

无论什么时代，家族最重要的就是对家族成员的言传身教，身体力行作表率，以善良、善心、善行的积累，来成就一个家族的良好口碑，来成就一个家族的家风传承。

一个家族，一人善能带动一家善；一人恶，也可能带动一家恶。

所以，有美德的家长，常常带出一个家族的美德；一个作恶的家长，常常带出一个家族的恶行。

为富不仁者，必有纨绔子；为官不义者，必生“高衙内”。

比如，宋朝蓟州人窦禹钧，富甲一方，却特讲仁义。

某个元宵节的晚上，窦禹钧去寺里进香，在台阶边捡到一个包裹，内有银二百两、金三十两。

窦禹钧拾金不昧，第二天一大早，再次来到延庆寺，专门等候失主前来认领，随即就见一人哭哭啼啼跑到寺里来找失物，对证无误后，窦禹钧完璧归赵。

他家曾有个仆人，盗用了窦禹钧一大笔钱，后来心有愧疚，给窦禹钧留下张字条说：“永卖此女，与本宅偿所负钱。

”然后远走他乡。

窦禹钧看到后，立刻烧掉了字条，收养了这个可怜的女孩，将她抚养长大，又自贴嫁妆，为女孩嫁了个好人家。

逃跑的仆人听说窦禹钧如此仗义，赶快回来谢罪，窦禹钧欣然接纳，如同什么事也没发生。

窦禹钧为人厚道，仗义疏财，贫困的亲友，他常常主动借钱给他们做生意，帮助他们发家致富；亲朋好友中有人去世，无钱下葬的，他总是损钱帮助，由他出钱办丧事的亲友，多达27人；遇到办不起嫁妆的，窦禹钧也慷慨解囊，由他置办嫁妆出嫁的女孩多达28人；窦禹钧建了一个学院，欢迎四方寒士前来读书，凡有志于学的，他都免费提供食宿，因他资助而成才的寒士很多。

窦禹钧的言行，也给自己的孩子们树立了榜样。

他的五个儿子，个个勤奋好学，品格优良，且全部考上了进士，后来个个身居要职。

他的长子窦仪官至任工部尚书，次子窦俨任侍郎，三子窦侃任起居舍人，四子窦偁任参知政事，五子窦僖任左补阙。

历史上著名的“五子登科”，说的就是窦禹钧培养孩子的故事。

孩子们之所以个个有出息，得益于窦禹钧数十年如一日的积德行善。

不仅孩子们感激窦禹钧，就是那些得到过他帮助的人，也对窦禹钧感恩戴德，他去世时，有些得到过他帮助的人，甚至为他守孝三年。

所以，“积善之家，必有馀庆”，真是一句至理名言。