牛郎织女鹊桥相会的故事家喻户晓。
每到七夕这天,成群结队的喜鹊开始忙碌起来,都去搭鹊桥,帮助牛郎织女相会。
牛郎织女他们久别重逢,有说不完的花语。
而人间也把七夕当成了节日,这就是乞巧节。
乞巧节是从什么时候开始的?早在汉代就形成了乞巧节。
织女是天上的仙女,能织五色云锦,王母就用织女织的锦装饰天空,那些美丽的彩霞就是织女织的云锦。
织女手巧,自然受到妇女们的爱戴。
过去的女人们都要做女红,所以妇女们都希望自己有一双巧手。
于是,每逢七夕夜,女人们摆上时令水果,对着夜空,祭拜。
形式有:一 拜月。
女孩们对着月亮祭拜,祈福。
至于祈求具体什么,她们都藏在心底,会对着月亮轻轻地诉说。
二 拜织女。
对着夜空,参拜织女,乞巧。
求织女赐给自己智慧和一双巧手。
三 祈求好姻缘。
希望织女能保佑自己得一份好的姻缘,幸福一生。
四 吃巧果。
吃乞巧的水果,心愿达成。
至此,乞巧完毕了。
乞巧节,也就是七夕节,2006年已列为第一批非物质文化遗产名录。
现在,七夕节已经成为中国的“情人节”,在这七夕即将到来之际,我祝天下的有情人终成眷属。
过七夕节,传承、弘扬了中华民族的传统文化,是一件非常有意义的事。
乞巧节,是中国民间传统节日,就是通常所说的七夕,又被认为是中国的情人节哦!大家不会忘记牛郎织女的故事吧?他们团聚的日子就是七夕。
今年七夕是2020年08月25日 星期二。
距离今天只有147天了哦。
说到七夕节,它最初是由星宿崇拜衍化而来的,浪漫的中国文人将牵牛星和织女星人格化后,创作出了牛郎织女的故事。
最早在《诗经》里有一首诗《大东》提到牛郎织女:“虽则七襄,不成报章。
睆彼牵牛,不以服箱。
”意思是织女忙得没空纺织,闪闪的牵牛星也难以拉车载箱。
此后,勤劳的中国古人需要男女搭配干活,维持辛苦的生活,就为织女牛郎创作了优美动人的神话传说,并固定成为中国最具浪漫色彩的传统节日。
当代,西方有2月14情人节,中国百姓就想起我们的情人节,一个是元夕灯会情人节,另一个自然是七夕莫属了。
七夕除了情人节的文化含义外,更重要的是对女性美德、才能的一种赞颂,所以七夕又是乞巧节。
乞巧节以七作为巧的象征,茶碗、果盘、香炉、针都是七。
乞巧的主角都是女子。
她们在七夕夜,切磋女红如剪纸、穿针引线、摆果盘、制作物品赛巧,瞻拜织女星祈求称心如意的美满婚姻,后来延伸出求子的内涵。
全国各地的乞巧形式和民俗活动各不相同。
福州民间称织女为“七夕奶”。
清朝,福州城市和郊区的妇女的七夕庆祝方式不一样。
城市妇女过七夕依然是引线穿针、祈求婚姻幸福等。
农村妇女要农田劳作,不能学刺绣女工,根据农村条件和习惯,且由于当时福州知府李拔推广田埂豆的缘故,七夕前蚕豆丰收了,不会刺绣乞巧的农妇就把蚕豆蒸煮熟了,分给大家品尝,叫作“分豆结缘”。
清朝光绪年间,福州诗人陈庚焕写诗《结缘行》:闽人本多情,豆为结缘炒。
闽人本多拙,未乞天孙巧。
晨兴十万灶,爆咤喧辰卯。
从此,福州人家的七夕节要蒸煮或爆炒蚕豆分给熟人,并且说:“结缘,结缘。
”希望邻里结欢喜缘、和好缘,永远和睦友爱。
也有的是炊盏糕、碗糕馈送亲友,比的是炒豆、蒸糕之巧。
近代福州七夕以孩子为主,父母七夕一早要炒豆给孩子去交换,彼此食指相勾拉,口说结善缘。
没想到吧,中国情人节(乞巧节)的内涵、形式比西方情人节的精致讲究多了。
不仅有神话传说和文学典故,还有丰富多彩的民俗形式呢。
因为生活需要仪式感,我们当代人要继续通过乞巧、结缘、庆祝情人节等形式把我们的传统民俗文化传承下去,让人们对美好生活充满向往,就会感到生活甜蜜幸福了。
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