论语公冶长篇原文及翻译

论语公冶长篇原文及翻译 论语子曰：巧言令色足恭，左丘明耻之邀请大家讨论一下理解和认识？

我来回答这个问题【原文】子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

”【注释】左丘明：鲁国史官，姓左丘，名明。

相传是《春秋左氏传》和《国语》的作者。

【译文】孔子说：“花言巧语、装模作样、过分恭敬，左丘明认为可耻，我也认为可耻。

心里藏着怨恨，表面上却同人要好，左丘明认为可耻，我也认为可耻。

”【解读】本章中孔子表达了他鲜明的是非好恶态度。

左丘明为鲁国吏官，相传是《左传》的作者，以秉笔直书、褒贬善恶著称。

孔子把他认同为自己的同道中人，对巧言、令色、足恭的行为深感憎恶，认为这些行为是可耻的。

孔子反感“巧言令色”的作法，这在《学而》篇中已经提及。

他提倡人们正直、坦率、诚实，不要口是心非、表里不一。

这符合孔子培养健康人格的基本要求。

这种思想在我们今天仍有一定的意义，对那些人前一套、人后一套的人，有很强的针对性。

古往今来，伪君子的危害是最大的。

伪君子最大的特点是“好话说尽，坏事做绝”。

他挖空心思，要将世界上的好话都说出来，又把最好看的脸色装出来示人，表面上慈眉善目，可是他做事的时候心狠手辣，完全不顾及别人的感受，也不管客观效果有多坏，犯了错误从来不承认，自认是万能上帝，一意孤行，甚至打倒反对者；他离经叛道，逆天而行，其最后必受天谴。

【原创】《论语》曰：巧言令色，鲜矣仁。

可见孔子对巧言令色之人的厌恶。

生活中不乏其人，为了达到个人目的，不择手段，毫无做人原则。

这种人为官，则扰乱党纪国法；这种人为民，则败坏风气，蛊惑民心。

是典型的利己主义者。

不仁、不义、不信，左秋明和孔子怎么能不厌恶呢？孟子云：“我善养吾浩然之气”。

这是修身立德之根本。

古之先贤圣人哪个不是大德之人呢？虽然现在社会发展了，但溯本求源，不忘初心，才是文明昌盛的根本。

利欲熏心，见利忘义，巧言令色，若成了一种风气，这个民族的魂，也就没了。

树正风，扬正气，要做事，先做人，是我们每一个人，面临的课题。