不字

不字,第1张

不字 在古汉语中,“不”在什么情况中读平声?在什情况中读仄声呢?为什么?

问题:在古汉语中,“不”在什么情况中读平声?在什情况中读仄声呢?为什么?.........前言古汉语中,有不少字是多音字,有的字多音同义,例如:看、听;有的是多音异义,例如:不。

不,在康熙字典中,有几个读音,平上去入四声都有。

一般讲究平仄的情况都是用在格律诗中,因此这里仅仅就诗韵来说一下“不”的平仄不同一、不 所属的韵部不,这个字在平水韵中分属两个韵部1、十一尤平声属于下平十一尤: 不,与有韵"否"通。

这个意思是说,不和否的意思一样,但是否是仄声,因此用到平声时,就用“不”来代替。

这种用法在古诗中也不少,例如[唐] 李白的《秋浦歌》秋浦长似秋,萧条使人愁。

客愁不可度,行上东大楼。

正西望长安,下见江水流。

寄言向江水,汝意忆侬不。

遥传一掬泪,为我达扬州。

押韵十一尤,秋、愁、楼、流、不、州。

《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。

又如:浣溪沙 [宋] 韩淲,也是押平声韵:闲里相看两鬓秋。

酒能沾醉雨能幽。

吾庐何幸得翁留。

世路尽教终易与,山林佳话恐难酬。

人来人去亦知不。

2、汉朝的平声读音 汉乐府《陌上桑》中“不”的发音也是平声,但是明显和平水韵的“上平七虞”中的字一起押韵。

使君谢罗敷: 宁可共载不?罗敷前致辞: 使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!”康熙字典中关于这个字的读音似乎也拿不准:好像应该读作“吾” ? 二、仄声在康熙字典记录中,根据宋朝的广韵、集韵等官方韵书记录,不,上去入都有。

1、入声这里就根据平水韵的常见用法来看,不,在“入声五物”韵部,表示否定的副词使用,相当于英文的NO、NOT。

这也是最常见的用法。

石灰吟[明] 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

2、上声不,在下面这首词里应该是通“否”,这种用法经常把“不”放在最后一个字。

[宋] 辛弃疾《鹧鸪天》一夜清霜变鬓丝。

怕愁刚把酒禁持。

玉人今夜相思不,想见频将翠枕移。

真个恨,未多时。

也应香雪减些儿。

菱花照面须频记,曾道偏宜浅画眉。

玉人今夜相思不?意思是“相思否?”这种用法也非常多见。

结语古汉语中,“不”常用的就是通“否”有平上两声,用作否定的意思是入声。

另外现代汉语中,“不”的后面如果是去声的话,发音会是平声,例如“不尽长江滚滚来”,大家不要和诗韵的平仄搞混了,这里依旧是仄声。

@老街味道

情况是这样的。

“不 ”字作否定词,在古汉语中都是仄声。

《广韵》载:分勿切,入物,非。

因此,“不”是个入声字。

我们知道,中古时代汉语语音发生过“入派三声”的历史演化,即在《中原音韵》时代起,古代的入声发展逐渐消失,分别演变派入到平(古平,今已分化为阴平、阳平两个声调)上、去三个声调中去。

所以,古汉语中其实不存在读平声的问题。

不过,如果你所说的“古汉语”,是自己用今天的普通话读古书,那就遵照一般“不”字的变读规律就好了。

如果你的方言还有入声,继续读入声,改“文读”的字,也保留文读。

而作为通假字通“丕”的时候(意思是大),则按照被通假字的读法去读。

比如:《诗·周颂·清庙》:“不显不承。

无射于人,斯。

”段玉裁曰:“丕与不音同,故古多用不为丕。

如不显即丕显之类。

”高亨注:“不,通丕,大也。

”通“否”的时候,读fŏu 。

《说文·不部》:“否,不也”。

段玉裁注:“不者,事之不然也;否者,说事之不然也。

故音义皆同。

”作为古代姓氏,读 fōu,比如汉代的不疑。

表示花蒂这个意义,读fū。

如 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。

”郑玄笺:“承华者曰鄂,‘不’当作拊。

拊,鄂足也。

”《说文·不部》:“不”,段玉裁注:“古声不,柎同。

”通“否”的时候读pĭ。

有两种情况: 1.邪僻。

《商君书·壹言》:“秉权而立,垂法而治,以得奸于上而官无不,赏罚断而器用有度。

”高亨注:“不与否古通用。

2.鄙,不敬重。

《荀子·赋》:“君子所敬而小人所不者与?”

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