竹林七贤是指哪七个人

竹林七贤是指哪七个人 “竹林七贤”指的是哪七个人？通常谁被认为是他们中的背叛者？

竹林七贤指的是三国魏正始年间（240—249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。

因为常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

出处：《晋书·嵇康传》：“嵇康居山阳，所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。

”说起魏晋名士，大家或许也只对几个比较有名的人有所耳闻，比如阮籍，嵇康，但是对于其他的竹林七贤，大家恐怕连他们的名字都没有听说过。

今天我们就来讲一个竹林七贤之中，大家比较不熟悉的人，他的名字叫吕巽。

吕巽算是竹林七贤中的一个背叛者。

在竹林七贤中有一个人时常奔走于朋友之间，他的名字叫做向秀。

向秀像是这几个朋友之间的纽带一样，竹林七贤的各位分散住在不同的地方，他们有的人打铁，有的人过着隐居田园的生活，而向秀就时常奔走于朋友之间，陪陪这个陪陪那个，使大家都不太孤单。

向秀曾经陪着嵇康一起打过铁，也曾经前去帮助过种菜灌园的一位朋友，吕安。

而吕巽就是吕安的哥哥。

这个兄弟俩曾经都是嵇康的好朋友，但是这两兄弟忽然闹出了一个远近闻名的大官司。

那便是哥哥吕巽看上了弟弟吕安的妻子，并且偷偷的占有了自己的弟媳。

为了掩饰这一个丑闻，就竟然给弟弟安上了一个不孝的罪名，把他的弟弟上诉到朝廷。

众所周知，不孝，在中国古代是一个非常严重的罪名，而吕巽这样做无疑是衣冠禽兽。

但是吕巽却是原告，哥哥控告弟弟不孝，这很能显示自己的道德形象，而当时的朝廷混乱，统治着难以用“忠”字来平天下，那么社会必然也需要一个新的道德规范，那“孝”就成了当时的社会规范，所以统治者对孝看的是非常重的。

这两个当时比较有名的名士，以孝字打了官司，朝廷自然也乐于借此来重申孝道。

那么相反，作为被告的吕安虽然是被冤屈的，却难以自辩，作为一个清高的文人，他怎么能把自己哥哥霸占自己妻子的家丑来公诸于世呢？而且这样的事情你哪里有证据呢？而且妻子经历了这件事情之后应该如何自处？家族的门庭应该何以避羞？当我们在现实生活中，面对最大的无耻和无赖的时候，受害者往往是，哑巴吃黄连，有苦说不出。

那些施暴者往往利用受害者的羞耻心，一而再再而三的欺人太甚。

而且这些施暴者往往站在统治者的那一边，把他的所有罪名，社会的心理都考虑完全了，所以等于受害者自身陷于了孤立无援的境地。

此时的受害者除了眼泪汪汪地自尽以外，好像是没有什么别的办法了。

如果说还有最后的一个办法，最后的一线生机，那就是寻找自己最知心的朋友倾诉一番，但是在这种已经治罪了的情况之下，许多平时引为知己的好朋友早已一一躲开，害怕惹事上身。

此时，人性的脆弱以及友谊的脆弱便可见一斑了。

此时的吕安可谓是投告无门，他想到了自己最为尊贵，最为高贵的朋友嵇康，而嵇康果然是嵇康，立即拍案而起。

此时的吕安已经因为不孝的罪名而获罪。

嵇康虽不知官场门路，他唯一所能做的便是痛骂吕巽一顿，宣布绝交。

这封绝交信写得极其悲愤，他怒斥吕巽诬陷无辜，包藏祸心，后悔自己以前无原则的劝吕安忍让，觉得自己对不起吕安，对于吕巽除了决裂，则无话可说。

但是就是这样一封绝交书，仅是为了一个蒙冤的朋友说了几句话，同时识破了一个假朋友，仅此而已。

但是嵇康因为这件事被捕了，理由很简单他是不孝者的同党。

而不孝者的同党应该如何论罪呢？此时的嵇康和吕安等于是站在了统治者希望宣传孝道的对立面上，这样于统治的安定相悖的罪名，尽管再小也是不可容忍的，所以司马昭下令判处嵇康和吕安死刑，立即执行。

从吕巽的这件事情上我们似乎可以看出，当时时代的混乱，以及许多事情发生的仿佛滑稽可笑。

只要和政治沾染上了关系，所有的一切仿佛就轻重失衡了。

吕安，不是因为他受了冤屈而死的，更不是因为他所谓不孝的罪名而死的，而是因为他站在了统治着宣传思想的对立面，并且还拉上了嵇康这么一个强大的文化名人，形成了社会的感召力，这在什么时候都是不能被统治者容忍的。

我们也仿佛能看到小人，如果存在在我们身边是何等的具有威力。

对于我们这些普通人来讲，我们只能说一句害人之心不可有，防人之心不可无。

我们只能认真的识别身边的小人，尽力的不去招惹他们，将他们排除在外。

再扩大一点，当一个正直的人受到诬陷的时候，或许我们这些普通人可以帮他一把，救他于小人的谗言之下。

1.“竹林七贤”指的是哪七个人？竹林七贤 ：指我国三国魏晋时期的七人，他们先有“七贤”之称，分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

又从公元240年到公元249年这十年间（三国魏国正始年间），常在当时的山阳县，即现在的河南省新乡市辉县和焦作市修武县交界一带的竹林中，酬唱应答，饮酒欢歌，放任自我，肆意酣畅，后人们与地名竹林合称他们为“竹林七贤 ”。

他们轻视礼法、洒脱不羁，集中体现了真名士，自风流的个性特征。

2.通常谁被认为是他们中的背叛者？由于王戎追求功名利禄之心最强，为人又小气、吝啬，所以，他被认为是七贤的背叛者。

王戎的吝啬几乎是与生俱来的，而且终不能摆脱一身俗气。

他们七人聚会，王戎经常迟到。

有一次，嵇康谴责他：“你这个俗人一来，就破坏了我们几个人喝酒的心情。

”。

王戎并不在意，更没有生气，反而嬉笑着说：“你们可不是一般人，自有处变不惊的气度，怎么可能被我这个俗人破坏心情呢？”。

其实，王戎也是“腹有诗书气自华”的主，只是有点不合群罢了。

从嵇康那篇著名的《与山巨源绝交书》上看，似乎山涛是背叛者。

因为，他有与别人没有的权力与地位，是皇上身边的红人。

而竹林七贤 的作派与官方礼仪相抵触、相矛盾，所以嵇康看不惯他。

最后写了一封信，表示要与他绝交。

不过，我们从无字句处读书。

其实，嵇康心里一直把山涛作为挚友。

而且，嵇康在最后一次d广陵散前后，还把自己的儿子嵇邵托付给了山涛。

而山涛并没因为有了功名就背信弃义，他也不负重托，一直把嵇邵照顾得很好。

并且，后来还推荐嵇邵入仕，让他做了侍中。

所以山涛和嵇康，虽然价值观有所不同。

但作为心胸开阔的君子，二人都没心生恶意，也没口出恶声，内心坦荡如砥，自然襟怀清风。

因而，严格来说，山涛不是背叛者。