鲁智深圆寂时写的诗

鲁智深圆寂时写的诗 《水浒传》中，鲁智深圆寂时说的话是什么意思？

平生不修善果，只爱杀人放火丨忽地顿开金绳，这里扯断玉锁丨咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

这次直奔主题，我说一些度娘找不到的见解吧~我用竖杠把鲁智深临死前的朋友圈分为了三部分：1、平生不修善果，只爱杀人放火这两句并非鲁智深的原创感悟，在梁山收服辽国后，宋江去了趟五台山，鲁智深随行，当智真长老见了昔日弟子后那是又高兴又无奈，但是慧眼一眨，还是说出了这句略带责备的话：智真长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。

”鲁智深默然无言。

鲁智深听完此话，顿时哑口无言，他也知道自己确实多管了很多“闲时”，杀人放火非出家人所举，而杀人放火也不是你打抱不平的理由。

因此遗言中的这两句不仅仅对师傅谆谆教导的感谢，更多的是一种自责。

2、忽地顿开金绳，这里扯断玉锁第二部分的核心词汇在于“顿开金绳”和“扯断玉锁”，这两个字颇有佛教禅悟的韵味，这里我不太好解，但是我们可以换个角度去探究施公到底想表达什么意思。

我们知道鲁智深刚出场为了解救金氏父女三拳锤飞了镇关西，这也是他走上梁山的导火索，最后鲁智深擒得方腊，梁山存活的人都准备进京受封，鲁智深拒绝了。

从这一首一尾我们也能发现遗言中那俩特殊的字眼，即“金”和“玉”。

这里的“金”车逻辑认为代指金氏父女，而“绳”则是一种羁绊，忽然见到了金氏父女，却因你们父女俩断了我鲁达的正途，或许，鲁达真的对金翠莲动过情…而“玉”通“御”，既是宫廷、官场，这里断玉锁也是鲁智深要表达不肯入朝为官的“倔强”。

3、咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我“咦”表示鲁智深的惊讶，也引出最后两句，在钱塘江听到了潮起潮落，他也突然大彻大悟，也对应了智真长老给他留下的“听潮而圆，见信而寂”的偈言。

而最后一句车逻辑理解为此时此刻，我鲁智深才明白我活着的意义是什么，我为什么来到这个世界，这潮涨潮落在对我暗示什么，那就是通往另一个世界的罗生门。

至于佛学禅悟方面的知识，我在这里不做评论。

最后加点餐，为什么鲁智深这么大个活人说圆寂就圆寂了呢？车逻辑认为有三种可能：1、就是高深不可及的佛学顿悟理论，看透了，也就该走了。

2、我们可以看到小说中不少人物各各都是五大三粗，暴饮暴食，这边没吃完饭那边就掀翻桌子开始干，更要命的是一但遭遇战争那就是打个没日没夜，长久以来，身体的各个器官的机能势必下降，那么一些列的慢性病也就潜伏到身体里来了。

所以，鲁智深也可能是疾病发作突然猝死的（好吧也可能钱塘江吃海鲜中毒了）。

3、毒杀说，这个说法我的逻辑还没整理好，先暂时在这做个笔记…但无论怎样，鲁智深用他的行为给众兄弟立了flag，也那些顶着好汉的名头却打家劫舍的人相比，鲁智深实在是正义多了~文/车逻辑的逻辑忽地随潮归去，果然无处跟寻，解使满空飞白玉，能令大地作黄金~

谢邀。

据水浒传九十九回所书，智深听闻钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。

”于是他沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。

忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。

咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

” 他想表达意思也是作者给任侠豪义的他安排的一个圆满结局。

正义的前提下，杀戮是维护和平的必要手段。

时处乱世中，哪有清净人？作者把历来唯顾自我，清净无为的佛门，道教或是玄门中人皆拉进了滚滚红尘。

犹以“花和尚”鲁智深为最，可谓是三拳打开了一个流芳千古的传奇演义，且竖江湖豪侠仁义之风尚。

面对狼烟四起，满目疮痍的苟且世间，作者表现出了极其焦灼不安的忧患意识。

国之兴衰，须全民皆醒，全民皆有责。

各行各业的有志之士如各善其身，乱世当中，是很难自保的。

于是书中就有了三教九流的英雄好汉纷纷投身维护江山社稷稳定的事业当中，在所不辞。

“花和尚”鲁智深就是典型的代表人物，所以他纵然杀孽满身，依然成佛。