我是萨沙，我来回答。
陈近南真名叫做陈永华，是一个著名的历史人物。
陈永华是福建人，明末的郑成功麾下著名将领。
当年清军杀入福建，陈永华父亲陈鼎是大明的举人，不愿意做亡国奴，在家自尽。
当时陈永华只有15岁，后来他果断去厦门投靠郑成功的明军，对抗满清大军。
陈永华是个文人，却非常勇敢，有极有智谋，是个非常优秀的谋臣。
需要特别说明的是：陈永华是读书人，儒生，不会武功的。
陈永华很快得到重用，成为郑成功的重要谋士。
郑成功对陈永华非常喜爱，认为他能力很强且极为忠于大明。
所以，郑成功将陈永华安排到自己接班人，也就是儿子郑经身边，成为左右手。
实际上，郑成功是希望自己死后，陈永华能够辅佐郑经主持大局。
后来郑成功病死，郑经主持大局。
他对陈永华非常信任，自己专管军务，将国家行政大权全部交给陈永华负责。
陈永华以卓越的能力，将台湾的经济和文教搞得很好，治安也很出色。
郑经对他更是信任。
当时厦门已经沦陷，郑成功死后又有内部问题，很多官兵投降满清。
在陈永华的坚定支持下，郑经没有动摇，坚持以台湾保护大明流亡朝廷，和强敌对抗。
不过，陈永华晚年时遭到阵地冯锡范（一剑无血）和刘国轩排挤，被迫辞职回家修养，最终病死在台湾。
康熙知道陈永华死后，非常高兴：台湾长久以来没有被收复，主要是由于陈永华经营有方。
今上天讨厌战乱，让他殒命，从此台湾的收复将指日可待。
以上这些，不是让陈近南大红大紫的原因，关键在于天地会。
天地会也叫作洪门，三合会。
大家都知道，天地会是满清时代反清复明的秘密地下组织。
他们在清初建立，在满清生存的200多年内积极参加反清的行为。
天地会发动过无数反清的武装起义。
重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义，六十年台湾陈周全起义，嘉善起义。
鸦片战争后，天地会发动的起义更多。
重要的有咸丰元年至五年广西大成国、升平天国起义，厦门小刀会起义﹑上海小刀会起义。
其中太平天国时期，天地会的活动甚为活跃，其首领洪大全(焦亮)﹑罗大纲等都曾率领会众参加太平军，在两广地区天地会建立的大成国﹑升平天国﹑延陵国等短期政权，也配合了太平天国的斗争。
在著名的辛亥革命中，也有洪门的身影，很多革命党就是洪门弟子。
辛亥革命领导人之一谭人凤曾回忆：人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省回应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。
1904年，孙中山为了争取海外实力强大的洪门，也在美国檀香山加入了洪门致公堂。
对于天地会成立的时间，还有不同说法，但一般认为是郑成功在驻扎厦门期间，派出大量军官潜伏在南方各地，组织反清的秘密组织天地会。
那么，陈近南到底是不是天地会的组织者，历史上也有不同说法。
一种说法认为，陈永华和郑经长期驻扎在厦门、金门，郑经又只负责军务，天地会等秘密组织可能就是陈永华负责。
所以，说陈永华是洪门的领袖也没错，这也是郑成功的命令。
陈永华取了个假名陈近南，成为天地会的实际领袖。
但也有种说法，陈近南时代的洪门还不存在，只是台湾派出的地下情报网而已。
真正的天地会，是乾隆时期，由僧人郑洪二（化名万云龙）在福建创立的。
那么，陈近南就和天地会没有关系。
但不管怎么说，陈近南是最初组织福建、广东等地反清地下组织的领袖，后来天地会的会员尊称他为第一届总舵主也是一种尊敬的表示。
那么，问题又来了。
陈近南就算很牛逼，也牛不过郑成功。
为什么在香港的影视剧、小说中，陈近南绝对是霸主一样的人物呢？很简单。
洪门也就是三合会，在香港有很强的的力量。
香港的4大帮派，都自称是洪门子弟。
香港的O记，全名就叫做“有组织罪案及三合会调查科”。
而香港的娱乐业，尤其是电影业大部分是被黑社会控制的。
陈近南自然是他们的开帮总舵主，那自然要让他威风，要多威风有多威风！不过，话说回来，陈近南在电影中的下场好像也很弱。
周星驰《鹿鼎记1》中，陈近南好阴险啊，还扔钉子。
最后还被鳌拜打成重伤，幸亏有韦小宝救他。
《鹿鼎记2》中，陈近南干脆被冯锡范砍掉了一只手，又是靠韦小宝救了命。
金庸先生笔下的总舵主陈近南。
一般认为其原型是台湾明郑集团的主要人物陈永华。
至于其家族世系与渊源至今迷雾重重。
在此笔者就不讨论陈永华的人生轨迹，就谈一谈陈近南这个名字与天地会的关系。
在小说中，陈近南是天地会（洪门）的创始人兼总舵主，那么历史上的陈永华真的是天地会的创始人么？“天地会”又称三点会、三合会、小刀会等。
统称“洪门”，是清代重要的民间秘密结社组织，广泛传播与闽、广、赣、湘、川、桂、云、贵、台机海外的华人社会。
据统计至今海内外洪门弟子达6000多万人之多。
既然天地会是一个秘密结社组织，就注定了在官方记载中很难追溯到它的起源。
然而天地会内部有许多重要文献，其中会书是天地会内部重要文献的总称。
而陈近南的名字主要出现在天地会会书中的“西鲁传说”。
然而，原始的天地会会书中的“西鲁传说”未曾见到他的名字。
从《守先阁藏天地会文件》开始方才提到。
其中的《西鲁序》中说：“后来有位和尚陈近南，提及明朝一事，兄弟尊他为先生。
”《近南诗》云：“天公降下一能人，安排八卦定乾坤。
”《分别血书诗》云：“却说朱洪英太子走到百口洞中自刎而亡，有陈近南先生未知去何方向，后来闻知在福建省架桥开圩，依五祖规例，就安五祖为大公，复效桃园结义，做先生，教习兄弟，在复明主，定中原之江山。
”从这些记录中说明陈近南在天地会中负责制定、传授规章礼节，可能还从事文书缮写等事务。
而《西鲁传说》的主要内容，是叙说康熙时期福建南少林僧众在抵御西鲁入侵战争中立功，结果反遭清朝皇帝负义遣兵焚寺，寺僧大多惨死，仅有五人幸免于难，这五人分别是蔡德英（或蔡德忠）、马超兴（或马昭兴）、方大成（或方大洪）、胡德帝、李式开（或李色开），也就是后来所谓的“洪门前五祖”；他们逃到广东惠州府石城县，遇到万云龙而歃血结盟，天地会由此诞生。
西鲁传说的内容比较简单，但随着天地会组织的不断壮大，这个传说的内容逐渐被扩充，各种人物也逐渐丰富起来，同时出现了不同版本，并且蒙上了神秘色彩。
因此这个传说也往往被认为是天地会创立，发展的历史记录。
在后期的天地会会书中，陈近南是一个极为丰满的人物，学识高、人品好、素有“反清复明”的雄心大志，是天地会的实际组织者。
反清武装起义的领导者。
然而学术界对于“西鲁传说”的看法分歧很大，有的人认为，所谓“西鲁传说”乃是一个虚构的神话传说而非历史事实，认为：“关于天地会本身的起源，到现在没有任何人能说得出来，不但它本身起源的真相和创始者为谁不得而知，就连它传说中的神话背景，也是莫名其妙。
”而有的人认为西鲁传说是会内人为了即可传之后代，又不为外人知晓，而把天地会创始的真相，巧妙地隐藏在一个虚构的神话传说中。
因此对于这个传说，不能简单地认为便是天地会起源的历史，而是要透过这个虚构的神话故事，找到其中隐藏的历史真相。
而这个历史真相，至今还是一团迷雾。
陈近南究竟存不存在，以及他跟台湾的陈永华有什么关系，这些分歧相当大。
而至于天地会的起源及创始人，那更是说不清楚........图片来源于网络，本文为原创文章，请勿转载，原创不易，若您喜欢点个赞或者关注一下是对笔者最大的支持和肯定！
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