“横渠四句教”,指的是北宋思想家张载所言的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
“横渠四句”的提法源于现代哲学家冯友兰的概括。
张载,宋明儒学的主要奠基人之一,因家居陕西眉县横渠镇,世人称之为横渠先生。
他在继承儒家自强不息精神的基础上,提出了具有悲天悯人情怀和天人合一精神的“横渠四句”,这4句话不仅体现了张载传承儒学道统的决心和信心,而且包含了士大夫深沉的忧患意识,以及由此引发的对道德理想和政治理想的不断追求和不懈实践,并且这种追求和实践融入了中国士大夫无限的使命感和责任感。
“横渠四句”至今仍有着重大的现实意义,标举着现代知识分子乃至每一名国人的崇高的精神境界与生命追求。
横渠四句是指什么谁能通俗的解释一下张载的“横渠四句”吗?横渠四句话(为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平)极其精炼地总结概括了咱们华夏五千年文明的核心内容,也是正常中国人的最终信仰。
在说明这四句话内涵之前,我们首先讨论一下横渠四句的重要性。
头条上经常有人问,人活着的意义究竟是什么!有的友友说吃饱,穿暖,有的友友说欣赏一下世界的美好,有的友友说经历一番尘世的爱恨情仇,也有友友说干一番事业,让后人瞻望崇拜。
可是没有人能完全思考清楚生命的意义,而在现代社会,生活步伐加快,需要深度思维的哲学家也很难诞生。
但是有了智慧的生命,它生存最大障碍就是思想问题。
问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?看看上面这篇雁丘词,大雁失去了伴侣,没有了信仰,投地而死。
而人的情感复杂程度比大雁何止万倍,所以如果信仰缺失,你的生命就完全没有了内在动力,生活成了行尸走肉,以至于很多人到临死的时候才幡然悔悟:一生追求的名利,到头来,不过是梦幻泡影。
荀子说:终日而思,不如须臾之所学。
怎么想都想不明白的时候,就应该去读书。
最开始读到横渠四句的时候,对迷茫中的我,当真有醍醐灌顶,当头棒喝般的震撼,那感觉就好像盘古劈开了天地,分开了清浊。
就好像拨开云雾见到了青天!-------------------------------哦,原来人在世间应该这样子的啊!为天地立心看到有友友回答说,这句意思是自强不息,我不同意,我有别的看法!因为如果仅仅是对人品格的要求,不会被大哲学家写进四句话信仰之一!天地有心吗?天地的心是什么?我们听过圆心,天地之心也是这样,是天地围绕运行的根本,是所有事物最内在的规律。
就是我们文化文明的源头,描述万物特性的“道”。
那么为天地立心,就应该这样的意思:找出世间万物的运行规律。
但是万物的规律不是那么容易找的,不同的信仰,找出的天地之心完全不同。
举个例子:佛教认为的天地之心是“缘起缘灭”,道家则是“一气三清,天地为一,无为而无不为“,儒教则是“仁义礼智信”。
基督教就是“耶和华是唯一的神,耶稣是神的儿子。
万物都是神创造!”你看,天地之心是多么难找,难发现,要为天地立心,只有老庄,孔孟,朱熹,王阳明这样的大贤大能才能去寻找“天地之心”。
虽然难,但这就是我们普通人应该一生为之奋斗的目标。
在当代社会,‘为天地立心”做得最好的,就是毛主席,毛主席提出的“毛泽东思想”,就是新中国的“天地之心”。
为生民立命。
这句话极好理解,可以用一句话来概括:让人民都有尊严地,健康地活着。
我们普通百姓的一生所学,不就是为了更美好的生活吗?便是为生民立命了,只是格局有点小。
而格局大的,自然是主持改革开放的总设计师邓主席了,他做得最好!看看如今的富裕生活,精神,物质双开花,虽然暂时还不是很完美,但是会慢慢趋近完美!为往圣继绝学绝学是什么?小屈认为,绝学不是绝顶的学说,而是那些将要失传的,前人用了时间心力研究出来的自然规律!那对中华民族来说,都有些什么绝学呢?文化方面比较典型的绝学:易经,道德经,鬼谷子,黄帝内经。
以上任何一门都是目前科学成果无法够到的研究领域。
所以叫做绝学。
这些绝学经过上千年时间的沉淀,已经被贤能圣人们丰富并深化了,我们现在见到的这些绝学样子,差不多都通俗易懂了。
而当前又正处在“衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节”的好时代。
继绝学这件事,让我们一起来吧!为万世开太平这句话放到横渠四句的最后,可见它的难度是最大的。
它的意思就是开创一种让人与人,人与社会和谐共处的生存方式。
从原始社会到目前为止,能真正做到这句话的,怕只有如今的共产党人了!因为要做到这句话,你首先得抛弃个人荣辱,还要有“虽千万人吾往矣”的绝世勇气。
这也是为什么我们每次看到红旗,都热血沸腾的原因吧!我是小屈穹庐,点赞,评论加关注,带你一起,去破译经典,感受传统文化之美。
我是一名教师,平时喜欢阅读,特别钟爱中国传统文化,我来说说自己的理解。
“为天地立心”,指的是《易经》里乾坤二卦的精神。
天指的是乾卦的精神,“天行健,君子当自强不息”。
地指的是坤卦的精神,“地势坤,厚德以载物”。
“为天地立心”,指的是像天地那样自强不息,厚德载物。
“为生民立命”,指的是要有“天下兴亡,匹夫有责”的担当,要做天下人的榜样和表率。
具体做法就是“三立”,立德、立功、立言,以便流传后世永垂不朽。
为国牺牲的屈原,背着皇帝跳海自杀的陆秀夫,可杀不可辱的方孝孺都是这方面的杰出代表。
“为往圣继绝学”就是以发扬宣传孔孟等圣贤的思想为己任。
努力对生民实行教化。
就像孟子继承孔子的学说,朱熹继承孔孟的学术那样。
还要广开学堂,扩大教育,宋之后,出现的书院,例如,宋代的四大书院的出现(岳麓书院,嵩山书院,白鹿洞书院,应天府书院)“是为往圣继绝学”的最好体现。
“开万世之太平”是《大学》里“修身齐家治国平天下”的人生理想,也就是范仲淹所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的处世原则。
张载的这四句话,是中国传统文化的精华,虽然已过千年,特别是复兴中华的中国梦,离不开这种积极进取的有担当的精神。
以上,是我的看法,和你探讨,你的关注、点赞、转发、留言是对我最大的鼓励。
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