庙算

庙算,第1张

庙算 《孙子兵法》计篇最后一段怎么理解?

中华全胜将军!天下无双!

《孙子兵法》中分为十三篇,题主所问的是第一篇“始计篇”的问题。

那么此篇的最后一段如何去理解呢?寒柏陇卧子试着给各位解析一下,希望能够帮助大家更好的理解此段内容。

《孙子兵法》第一篇“始计篇”孙武在“始计篇”一开始,便开宗明义的讲了此篇的主题和中心思想,为“始计篇”整体内容走向作了明确的规划:“孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

”这段话的意思是说:战争是国家的大事,是军民生死安危的主宰,是国家存亡的关键,是不可以不认真考察研究的。

那么,要讲的是“始计篇”的最后一段是什么意思?怎样理解?怎么却说起第一段了呢?寒柏认为,只有弄明白“始计篇”在开始第一段,孙武对此篇的定调,才能更好的理解最后一段的含义。

解析“始计篇”最末一段内容含义原文:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。

多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。

”【注释】:❶庙算:古代兴师作战之前,通常要在庙堂里商议谋划,分析战争的利害得失,制定作战方略。

这一作战准备程序,就叫做“庙算”。

❷得算多也:意为取得胜利条件充分、众多。

算,指计数用的筹码,此处引申为取得胜利的条件。

❸多算胜,少算不胜,而况于无算乎:这句的意思是说,胜利的条件,具备多的一方可以获胜;反之,则无法取胜;更何况未曾具备任何取胜条件者呢?❹胜负见矣:见,意同“现”,显现的意思。

是说,胜负结果显而易见。

【解析】:这段话的意思是:开战之前就预计能够取胜的,是因为筹划周密,胜利条件充分;开战之前就预计不能取得胜利的,是因为筹划不周,缺乏取得胜利的条件。

所以说,筹划周密、条件具备就能取胜;筹划不周、条件缺乏便不能取胜;更何况不作筹划、毫无条件呢?我们要依据这些规律来观察,那么胜负的结果就很明显了。

结语通过将“始计篇”的开头第一句话,与最后一段话的解析和连结,大家应该明白《孙子兵法》十三篇的第一篇“始计篇”,就是一篇讲战争重于规划、计算,在战争开始前就要谋划预测,作出战略判断和布局,制定具体战术,这样才能取得胜利。

并且在内容中,用五个方面、七种情况的具体讲解,来清晰说明如何判断战争的情势,怎样制定战略、战术。

实际上,不说整部《孙子兵法》对战争的影响,对古今中外军事上的影响;就是“始计篇”的这最后一段,对我们大家的事业、生活、交友等方面,不也有很重要的启发吗?那么,大家对寒柏陇卧子对此段话的解释满意吗?有什么意见和建议,可以交流探讨的吗?注:文中图片来源自网络,如有侵权请联系删除。

「注:如需转载,请事先告知,未经授权禁止转载。

」以上,就是寒柏陇卧子对这个问题的一些浅见薄识。

本人专注于文化写作、读书心得、诗词对联、谜语谚语、文玩收藏、邮票及文史知识等方面。

请关注@寒柏陇卧子,获取其他精彩内容。

欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出

原文地址: https://outofmemory.cn/bake/4306140.html

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2022-10-29
下一篇 2022-10-29

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存