代沟问题

代沟，即两代人或几代人之间因思维方式、价值尺度、生活习惯、行为理念的差异而产生的隔阂。

解决代沟问题，建议从以下几个方面入手：一、正视代沟在老辈和小辈之间，无论何时，代沟都是客观存在的，是不以人的意志为转移的。

老辈和小辈所经历的时代环境不同，人生的磨砺锻炼不同，接受的教育熏陶不同，扮演的家庭角色不同，因此，思维方式、价值尺度、生活习惯、行为理念存在着差异，相处之中难免产生冲突和碰撞。

时代在发展，人们的生活方式、工作方式、交往方式等都在不断改变。

老辈的学习能为逐步下降，适应能力逐渐减弱，小辈则相对走在时代发展的前沿，有更强的学习和适应能力。

时代发展越快，这种差异性越明显，其代沟会有扩大趋势。

正视代沟，才有正确应对的基础。

经过努力，尽可能使沟浅一点、窄一点。

二、搭桥沟通代沟不是万丈深渊，不是不可逾越的鸿沟。

代沟之间少有大是大非问题，未必谁对谁错，常有的是误解、不解。

老辈和小辈处于沟的两边。

鸡犬相闻，老死不相往来，缺少倾诉，缺少倾听，只会使误会越来越多、积怨越来越深。

我不赞成“填平代沟”之说。

且不说代沟未必就是消极的、贬义的，它的客观性决定了是填不平、抹不掉的。

聪明的办法是面对客观存在的“沟”，架起沟通的桥梁，搭建信息、情感互动的通道。

沟上有座桥，就看你走不走过去。

老辈与小辈之间的沟通，可以直面问题进行讨论，也可以寓于平日的聊天、“拉家常”之中。

沟通是一种互动，而可贵在“主动”。

可以是老辈主动，也可以是小辈主动。

这种交互过程，使思想认识趋于一致，使情感趋于融合，使误解得以消除。

三、换位思考既处于代沟的两边，看到的风景自然不同。

不妨来个角色互换，感受一下对方视角下，对待同一事物会想些什么、做些什么，会是怎样的情感体验。

这样，定会加深相互的理解。

如果你是老辈，既要做得高堂之上的“老太爷”，又要做得放低身段的“小字辈”。

要多从小辈的角度思考，想一想“曾经年青的我”是怎样对待所遇到的问题的。

多考虑小辈身处的时代特征、环境压力的特殊性。

不要动辄以长辈自居、颐指气使、盛气凌人。

如果你是小辈，想一想“我老了会怎样看、怎样说、怎样做”。

善于接受新鲜事物的小辈，也要善于从老辈的经验之谈和教训之痛中吸取养分，纠正自己的认识之误和行为之偏。

小辈在与长辈的沟通中不可过于任性、过于自我。

四、自省示范许多家庭三代同堂、四代同堂，长幼角色是相对的。

你作为儿女的父母的同时，又可能是家中的儿子女儿，甚至孙子孙女。

在代沟之间的沟通方面话不投机，常常因为自己角色做得不到位，却要求对方做到位。

这就需要每个人都要不断自省。

比如，当你要求小辈孝顺时，应该自省自己对长辈是否竭尽孝顺。

对小辈的行为方式不满意，要看一看自己作为长辈是否能接受相同的要求；对长辈有不解，要反省自己作为小辈做得如何。

做示范，树榜样，这样在长幼之间的沟通中才更有话语权。

五、尊重包容既有代沟，更需要尊重和包容。

尊重即言行上的平等相待。

尊重是包容的基础。

长辈与小辈之间虽有年龄和辈分的差异，但在人格上是完全平等的，因此应当相互尊重。

长幼之间的沟通也要以理服人、以情感人，“你不懂”、“你就是不对”之类的话少说为妙，更不可辱骂或施以暴力，否则，适得其反。

包容，是一种情怀，是一种仁爱，也是一种智慧。

包容是钝化代沟冲突的有效手段。

包容才能得到尊重。

包容，就是要降低衡量对方的“尺度”。

同样的物体，当以“纳米”为尺度去衡量，显得数值巨大；若以“米”为尺度去衡量，或许显得微不足道。

对人、对事的度量亦如此。

长幼之间，别把自己的意志强加于对方，要包容个性，允许差异。

互相看不惯的、不顺眼的、有不解的，用“粗线条”的尺子去衡量，用模糊一点的标准去对照，这就是蕴含智慧的包容。

六、保持距离俗话说得好：距离产生美。

唐代韩愈的绝妙佳句“草色遥看近却无”，是距离产生美的极好写照。

春草初发，遥看草色青青，近观却只见稀疏色浅的芽儿了。

老辈与小辈如果同处一个屋檐下，长期近距离的接触，生活的细枝末节历历在目，唇齿之间的摩擦在所难免，相互的厌烦情绪会不断积累。

小辈往往抱怨老辈保守、古板、抠门、唠叨等；老辈往往看不惯小辈懒散、浪费等。

这样，代沟更加凸显。

聪明的办法，是长幼之间在生活空间上适当拉开距离。

比如同院不同楼、同楼不同层等，视情而择。

这种方式在生活上可相互照应的同时，情感上的厌烦会消减，期盼会增加，有利于代沟的淡化。

以上建议，希望对你解决代沟问题有所帮助。

祝你家庭和谐幸福！

不见面，代沟解决好。