受业

受业 教育的本质是“传道受业解惑也”吗？为什么？

这是最基本的，更重要的是激发个人的兴趣爱好和潜能。

教育的本质就是“传道授业解惑”吗？为什么？我的回答：是，但不全是！首先，教育包括传道授业解惑之外，还有其他。

传道授业解惑，出自于韩愈《师说》：古之学者必有师。

师者，所以传道受（通“授”）业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

现在的理解：传道就是教做人，传递价值观、政治思想。

授业解惑，就是传授知识技能，解答疑惑。

教育做的大部分工作就是上面的内容，总结起来就是：教书育人。

教书育人就是老师的天职。

但是，除了传道授业解惑，教育的本质特征还有其他。

第一，教育有时代性，也就是不同时代，对教育本质的定义不同。

第二，教育有民族性，不同的民族，对教育本质看待不同。

先来看看东西方对教育定义的来源不同：“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之。

强调的是教。

拉丁语educare，是西方“教育”一词的来源，意思是“引出”。

强调的是引导，激发，引导出人的潜能。

之后，不同时代，不同国家对教育的定义也不同。

毕竟，教育受到政治、经济、社会阶级、文化的影响，所以人们对教育的界定就会不同。

如果放在今天，说教育是传道授业解惑，也没错，但还不够。

教育还包含其他内容。

第二，教育是发现、探究，是引导，启发。

教育不光是传道授业解惑，也是不断去发现探究。

激发兴趣引出问题自学探究，解答疑惑合作探究，明白道理然后结合实践探究，通过激励评价引深探究。

这个过程需要教师不断互动，引导，启发，让学生主动学习。

所以，教育的本质，不光是传，而是引。

这里面有强迫灌输和激励引导的差别，如何很好的结合，更要去发现，探究。

也就是要结合学生实际情况。

采取不同教育理念。

第三，教育培养学生探究创新意识，还培养实践能力。

美国教育学家杜威认为：“教育即生活。

”英国的斯宾塞说：“教育为未来生活做准备。

”我国的陶行知先生认为：“生活即教育”，他认为教育除了理论上进行探索，更重要的是要努力实践，结合生活进行教育。

这其实就是我们今天讲的理论结合实践，学用结合。

第四，教育促进人的社会化的同时，也要促进人的个性化。

教育就是为了让人成为自己，发展自己最大的潜能。

在顺应社会，社会化的过程中，也发现自己的兴趣个性，发展自己的潜能。

这一点也是传道授业解惑中没有提及的。

所以，传道授业解惑讲的是教书育人，是教师的天职。

但传道授业解惑更侧重于传授，这还是不够的。

教育是具有时代性民族性的，当下，我们所提倡的教育，便是新的教育观，对教育有新的定义，它便有了新的本质和特征。

教育的本质，要更全面理解的话，就是在传道授业解惑的同时，引导探究，培养学生创新和实践能力，培养学生适应社会和个性发展。

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