巴金的家

巴金的家 巴金的作品《家》是一个怎样的“家”？

看巴金先生的长篇系列小说激流三部曲《家春秋》。

那是从青少年时代就开始了的，尤其是对《家》看过多遍。

《家》这部书中的相当部分，来源于巴金先生的亲身经历。

巴金出生于四川一个大家族家庭。

但他的作品《家》却愤怒地控诉了旧时代封建官僚家庭的黑暗，揭示了年轻一代人痛苦和抗争的命运！巴金先生是在“五四"新文化运动感召之下，首先从封建旧礼制，旧文化中冲杀出来的一名勇敢无畏的新文化战士。

五四文化提倡的科学，自由平等的思想，大批优秀的外国文学，象易卜生，托尔斯泰等等名作翻译和传布，《新青年》杂志的刊发。

这不仅批判了旧的封建思想观念，而且动摇了旧家庭的根基。

这使得一批有为青年冲破旧家庭的牢笼，投入新文化生活的洪流。

激流三部曲之一的家，首先就揭露了家族制度的不合理性。

堂堂的孔教会会长冯乐山，满口礼义廉耻，仁义道德，以博学诗才自居教导青年，而实际上是性虐待狂，六十多岁讨的几位十多岁的姑娘作姨太太，尽被他玩弄作践而死。

而那位高老太爷也是装作斯文。

整天就是由年轻妖态的姨太太作陪着听戏玩牌。

他的几个儿子呢？也是花天酒地，嫖娼聚赌，那位克定整个就是一个败家子，私夺家产，甚至连老婆的私房赔嫁，他也不择手段弄出去另立安乐窝。

那位克安更是狡猾奸诈，耍弄鬼计，娲害他人，公拿私捞，无所不能…。

这长一辈的如此腐朽，这个家庭，这个家族制度终将走向衰败而不可挽回了吗！而生活在腐朽没落家庭中的年青一代，他们的命运又是怎样？身为长子长孙的觉新，读书聪明，有智有才，本来可以深造成器，但由于屈服于父辈们的压力，成了家族制度的牺牲品。

就连婚姻也听从了家长的意志作按排。

放弃了与梅表妹青梅竹马，情投意合的初恋。

这痛苦的煎熬，使梅的命运遭到了毁灭。

而觉新在旧势力面前的过份软弱退让，竟使他的贤惠之妻瑞钰惨死于荒郊野外的难产中。

这样的悲剧性场面，无不使人感到愤恨不平！在高家三兄弟中，最具青春活力，最先接受新文化运动思想的是老三觉慧，他敢于挑战旧礼制，对鸣凤之死！他表示了愤怒的抗议，对冯乐山这个伪君子进行了揭露。

他的思想行动是代表着追求新生活理想的一代年轻人。

正是由于他的勇敢精神和协力邦助，他二哥觉民与琴表妹毅然走出了家庭，争取得到爱情和生活的自立自由。

巴金先生的《家》是一部年轻人反抗旧制度压迫，争取平等自由幸福生活的优秀之作，是现代文学史上的一部杰作！

小说里的“家”是礼教控制下禁锢青春的冰冷的牢笼。

这个庞大的封建家族的核心是高老太爷，是整个家族的绝对权威，为了维护这个他一生历尽艰辛得来的封建大家庭，他虚伪、专制、腐朽、昏庸、冷漠，造成了一桩桩无法避免的悲剧，他阻碍了这个家庭里的人对现代政治文明的追求，并且埋葬了多位女子的幸福人生。

r家庭内部并不和谐，克明三兄弟无能却喜欢相争，不学无术者多，再加上无人有力管制，以克明为代表的“败家子”奢侈的生活便慢慢耗空了这个庞大的家庭。

长子觉新软弱，有主见却不敢表述，奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。

他的聪明才智被用来做三亲六故的婚娶、丧葬、陪客、庆典的主持或帮手，必须依着长辈的意志躬行他所反对的那一切。

大家庭的未来主要由觉新负责，但他却克服不了他的封建观念。

觉民，觉慧等受过五四新思想影响的青年一代同封建势力和封建礼教展开了激烈的斗争。

在那个年代，近代社会生产力提高，多元化经济出现，地主式封建经济制度逐渐走向瓦解，高家所代表的封建阶级必将走向衰败。