晚辈

晚辈,第1张

晚辈 晚辈是什么意思什么叫晚辈什么叫晚辈宋朝抗金名将岳飞有后人吗?

岳飞,字鹏举,生五子:云、雷、霖、震、霆。

重和元年(1118年),岳飞十六岁,在乡娶刘氏为妻, 第二年(1119年)生长子岳云。

靖康元年(1126年)岳飞二十四岁,因功被提为偏校,进义副尉。

同年次子岳雷生于平定军中。

建炎四年(1130年)春,岳飞在宜兴另娶李娃为妻, 同年十月十五日生三子岳霖于宜兴唐门。

四子岳震生于九江绍兴六年(1136年)。

绍兴九年(1139年) ,岳飞授开府仪同三司(一品官)的最高官阶。

五子岳霆生于九江。

岳云(1119-1142年),字应祥,飞长子。

云12岁从张宪军,慷慨忠勇,颇有父风。

飞各次征伐,未尝不与,每战手握铁椎,重80斤。

绍兴四年,收复随州时,云先诸军登 城,攻下随州,又攻破邓州,为军中勇将。

杨么平,云功第一。

绍兴十年,颍昌大战,冲 锋陷阵,体百余创,甲裳为赤,屡建奇功。

后被秦桧、张俊诬陷,与父和张宪同时被害, 死时23岁。

曾任左武大夫,忠州防御使。

孝宗初,与父同复原官,以礼附葬。

赠安远军 承宣使。

岳云后裔 云有2子,长甫、次申。

飞冤案平反后,云长子岳甫累官至吏部尚书。

甫生7子,他们初居杭州、苏州,后散居各地。

甫的长子觐,曾任江西新昌县主簿。

至9世(以飞为1世,下均同此)岳峨、岳嵋,因国号改元,率裔孙隐居安徽凤阳府临淮乡间。

13世岳显远,任长沙指挥使,遂定居长沙。

至17世岳海,随伯父岳以礼从长沙迁湖南益阳泉交河童保村。

19世岳时云定居益阳华林段(白厂塘乡),成为益阳一支的创始祖,在益阳和洞庭湖等地广为繁衍。

岳甫次子觌,官至湖州江陵安抚使。

此支世居浙江杭州,至20世纪90年代传至31世。

除武林(杭州)支外,尚有南垫、青安桥后支庄等10多支。

岳雷 飞次子。

绍兴十一年冬,飞在狱中,面对秦桧一伙诬陷,曾拒食反抗。

万俟禹便把雷找来狱中,服侍其父。

父被害后,随母被遣送至广南拘管。

曾任忠训郎,阎门祗侯,赠武略郎。

岳雷后裔 飞遇害后,雷随母李氏夫人被流放岭南。

冤案昭雪后,雷累官至翰林院大学士。

晚年居江苏丹阳培棠。

雷有经、纬、纲、纪4子,均封有官职。

雷4子岳纪曾任镇江提典医学。

其后裔多居浙江杭州、江苏常州等地,至8世岳辅由常州迁至湖北荆州。

至明洪武年间,13世岳俊青随朱元璋属将傅有德等向湘、黔、川、滇进军。

岳俊青曾任都司之职,镇守云南乌撤(今云南镇雄、贵州威宁一带)。

后定居镇雄东南太平坝。

至今已传30余世。

俊青后裔也有散居贵州、四川者。

岳霖 飞三子。

少颖悟,能文,慨然有雪父兄冤枉之志。

淳熙五年(1178年),知钦州(属广西),召见赐对便殿,孝宗对霖说; "卿家纪律,用兵之法,张浚、韩世忠远不及。

卿家冤枉,朕悉知之。

"霖说:"仰蒙圣察抚念,故家臣不胜感激!"遂上疏请求归还高宗当年所赐御札、手诏。

孝宗诏准归还。

霖因而能够对自己多年搜集的有关其父的文稿,进行增删和考订。

其稿将成,因患重病,未及向朝廷送审,弥留之际,执其子珂手,说:"先公之忠未显,冤未白,事实之在人耳目者,日就湮灭。

余初罹大祸,漂泊囚缧。

及至仕途,而考于见闻,访于遗卒,掇拾而未及上,余之罪也。

子能成吾志,雪尔祖之冤,吾死瞑目矣!" 霖尝宦游广州,道出江西,父老率其子弟来迎,皆涕泪说:"不图今日复见相公之于!"众皆感泣,霖也泣下。

官至朝请大夫,敷文阁侍制,赠大中大夫。

霖在父兄遇难后同母亲李氏夫人、次兄雷一道被流放岭南。

霖有3子:琮、琛、珂。

据已知资料,长子岳琮、三子岳珂两支后裔繁衍最广。

岳琮一支分布在江苏宜兴、甘肃永泰、山西洪洞、河南洛阳(寺里碑)、巩县、温县等地。

岳珂(1183-1234年)岳霖之三子,字肃之,号亦斋,又号倦翁。

少善属文,雄健成一家语。

著有《金佗粹编》二十八卷和《金佗续编》三十卷,辑集有关其祖岳飞的资料。

是研究岳飞和南宋历史的重要著述之一。

并著有《刊正九经三传沿革例》、《裎史》、《愧郯录》及《玉楮集》等。

官至嘉兴府知府,封朝请大夫,权尚书、户部侍郎,通城县'国男。

岳珂一支分布在山东阳谷、梁山、莘县、东平,河南台前、清丰、汤阴,安徽砀山,江苏丹阳,山西介休,江西南昌,河北张家口等地。

现将如下三处略加叙述。

一是甘肃庄浪(今甘肃平番县)永泰岳琮后裔,系由江苏宜兴陈渡迁到甘肃庄浪永秦堡,后称永泰世系。

传至19世岳镇邦,为清康熙年间左都督绍兴总兵。

镇邦长子岳升龙。

康熙三十五年(1696年)历任四川提督,卒谥敏肃。

升龙弟超龙,雍正年间任天津总兵、湖南提督。

升龙子岳钟琪,文武全才,在康熙、雍正、乾隆三朝镇守西北边关。

乾隆帝称之为"三朝武臣巨擘"。

钟琪有五子,均在朝廷任职。

其后到25世,已到民国时期.仍多从事公职,为国家效力。

二是浙江嘉兴后裔。

嘉兴是岳霖三子岳珂任职的地方。

岳珂在金佗坊住所,继承父亲为祖父申冤辨诬的遗志。

在父亲遗稿基础上进一步搜集采访,撰成《金佗粹编》和《金它续编》。

金佗支今已传至30余世。

28世岳石尘,善书画,喜交友,88岁高龄时尚耳聪目明。

他曾画《双寿图》赠邓小平。

三是汤阴后裔。

汤阴是岳飞故里,人们似乎认为是自宋代传下来的后裔,其实并非如此:因为岳飞随军到江南以后,其眷属全部迁至南方,后落驻江西九江。

而汤阴后裔是后来由(河南)光州息县迁居而来的。

飞10世孙岳宏,由息县迁回汤阴。

清乾隆十五年秋。

乾隆帝路过汤阴遣使臣到岳飞庙祭祀时,20世孙岳官俊,21世孙岳芝、岳兰参与接待。

至今已传至30世。

岳震,飞四子。

父兄蒙冤遇害,震方7岁,居九江沙河家中,家人闻变拥其潜过长工.改姓鄂,匿居于湖北黄梅聂家大湾。

曾任朝奉大夫,提举江南东路平茶盐公事。

后又被加封为缉忠侯。

岳震后裔 飞遇难时震方7岁,他和五弟霭(后改为霆)一起被家人安排潜渡江北黄梅县聂家大湾,改姓鄂。

父冤案平反后震曾任朝奉大夫,提举江南平茶盐公事,后加封缉忠侯。

死后葬于黄梅苦竹乡杨梅岑村老树坡山上。

震生有6子。

震四子岳琚,袭统制居杭州。

南宋开禧二年(1206年)七月,金军复犯杭州,琚奉命力战殉国,葬于杭州。

至9世岳铉,于元顺帝至元年间任江西吉安府教授,留居江西泰和县。

明初12世岳洄春奉父母命迁居湖南衡山。

15世岳宗尧再迁衡东,今已有32世,散居衡南、湘潭及云南、湖北等地。

岳霆 飞五子,故名霭,孝宗为其改名霆。

父兄遇害噩耗传至九江家中,家人拥其兄弟二人渡江,潜居湖北黄梅聂家大湾,改姓鄂。

孝宗时,父冤案昭雪,始得与家人团圆。

任修武郎,阎门祗侯、举直大夫。

后又加封续忠侯。

岳霆后裔 飞遇难后霆随兄震潜居黄梅。

父、兄冤案平反后始复姓岳。

南宋宁宗时任修武郎、阎门祗侯、举直大夫。

后追封续忠侯。

死后与兄震合墓。

墓碑为:"大宋岳飞之子岳震、岳霆之墓"。

霆生3子。

三子岳琨系留居黄梅一支。

1989年,黄梅岳东湾、岳西湾和武穴市郑公塔、岳哲等村的后裔已有1400余户。

27世岳进(黄梅县政协委员)继承岳家拳,于1989年参加徐州全国民间武术观摩赛,表演岳家拳,获"雄狮"金奖。

岳银瓶,飞小女。

幼有至性,通书史,知大义。

其父被难,欲叩阙上书,逻卒阻拦,遂抱银瓶投井死,由此世人称为"银瓶小姐"。

又以其死于父难,后人誉为孝娥。

相传杭州岳飞故宅东南,有一井,名"孝娥井"。

后人刘公瑞尝官杭州,为此井作一铭文,铭曰:"天柱绝,日为月,祸忠烈,奸桧孽。

娥痛父冤冤莫雪,赴井抱瓶泉化血。

血如霓,愤如铁,曹江之娥符尔节。

噫嘻!井可竭,名不可灭。

"

请问大家,春节过年给晚辈们发红包哪天发?每人发多少钱?

过春节给晚辈们发红包,称之为压岁钱。

其意义是给晚辈驱凶,迎接吉祥如意。

初一,是新年祝福。

是晚辈孝敬长辈,祝长辈健康长寿。

古语云,大年三十打妈,初一天给妈拜年,理是理,法是法。

虽然是一个笑话,嘲笑哪些没有尊卑有序的观念,但是,确定了初一是晚辈给长辈拜年的法理。

这些不成文的法理,虽然没有法律法规的约束机制,但是,对约定俗成的门风民俗,是不可逆的道德情 *** 。

大年初一,晚辈给长辈拜年,打发给晚辈的红包,那是给晚辈购买零食,烟花鞭炮的娱乐消费。

表达对晚辈的喜欢。

疼爱。

这种红包,没有压岁钱的意义,没有给晚辈的祝福,期望。

因此,失去了希望晚辈飞黄腾达的祝福。

因为发放时间的不同,意义大不一样,决定了金额的多少不同。

因为,压岁钱,是积累财富,在经济困难时期,也是能够解决一学期的学费。

对于工作了的成年人,是不发压岁钱的。

而拜年的红包,是给晚辈当天的消费,是很少的。

是告诫晚辈,需要勤俭节约,不能够过度消费。

大年三十的压岁钱,是告诫晚辈,从小养成积累财富的重要性。

这些压岁钱,必须用在刀刃上,不能够拿去消费。

发放的时间不同,对晚辈教育的意义不同。

必须要让晚辈知道,什么是积累,什么是消费,懂得怎样积累,怎样消费。

不是为了炫富,给晚辈造成有钱就可以任性的错觉。

提前消费,过度消费,寅吃卯粮,培养晚辈理所当然的消费观念,不顾后果的浮躁虚伪心理。

红包,必须起到教育的作用,是培养一个懂得感恩的晚辈,培养一个懂得奉献的人。

不是娇生惯养,培养一个自私自利,为我独尊的纨绔子弟。

钱,既能够培养一个优秀的孩子,也能够毁掉一个优秀的孩子。

一个任性的孩子,将来啃老,是可能的。

因此,如果是发压岁钱,以一学期书费为封顶,以一支笔,或者一个笔记本为起点为宜。

如果是属于打发消费范畴的拜年钱,就是一点零食,或者烟花,鞭炮玩乐消费开支。

数量比较大的压岁钱,拜年红包,如果金额过大,是弊大于利。

有钱,在晚辈面前,也需要以身作则,低调一些。

不要成为误导晚辈的教唆者。

对晚辈的爱,不是能够用钱来衡量的。

比钱更宝贵的是用心关心,爱护。

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