独尊儒术罢黜百家

独尊儒术罢黜百家 罢黜百家，独尊儒术什么意思“罢黜百家，独尊儒术”是什么意思?提出罢黜百家，独尊儒术的是谁？罢黜百家独尊儒术是什么意思

“罢黜百家，独尊儒术”的意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。

以后，凡是做官的人都要懂得儒家的学说，用儒家的思想来解释法律。

“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始图形。

该思想已非春秋战国时期儒家思想的原貌。

而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。

它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

“罢黜百家，独尊儒术”，是董仲舒提出来的，意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。

以后，凡是做官的人都要懂得儒家的学说，用儒家的思想来解释法律。

独尊儒术之后，中国古代的封建正统思想就开始确立了，但真正的全面确立是到了隋唐时期。

罢黜百家，独尊儒术是什么意思？“罢黜百家，独尊儒术”是进步还是倒退？

问答:“罢黜百家，独尊儒术”回答:“喻言三道,尚然一身”姓出岿然。

中國文化导源於殷人，胡适的《說儒》一文中道:″儒夲殷民族的奴性宗教，`到了孔子才{改变到刚毅进取的儒}，殷灭于周、在周人统治下化为了奴隶，到春秋时代奴隶制逐渐动摇，接着便有一个燦烂的文化期开花，而儒开其先河。

秦以前术±称儒的证据是没有的，《礼記的曲礼》里面所说的古代官制，祝宗卜史的六大，在古時最上级的天官们，然而在春秋时這些都式微了，天官们的零落也更不堪問″這部贵族没落史、便是儒的来源，儒先起于鄒鲁，{周室東迁，鲁素来是文化的中心}成王分封鲁公伯禽时:″分之土田陪敦，祝宗卜史，备物备策，官司彝器″、多盛大呀，多壮重，{置我悆鼓，曲調谐协，音平和，{万舞有萌、宜公+五年的″初税亩″，庄园式的农业經济已经存在，士地的私有逐漸集中，于是便产生了儒者這项职业″孔子是這个阶段产生的大师，他那一帮人竟集到三干之多，故才有那样的旅费周游天下，能夠去各國去和王候分庭抗礼，可见当時工商业的諸帮口，农业的庄园，也一定相当可观。

儒生的职业化，同時也是知識的普及化，从前仅为少数贵族所占有的知識，现在却浸润到一般的民間中来，儒家关於天的思想，不外是《詩》《书》中的传统思想，而最有特色的修齐治平{修身，齐家，治國，平天下》正表现着一种积极進取的仁道，尽包含在其中。

西汉初年，汉高祖实行大秦律法，禁止私人收藏《詩，书》等，儒家几乎灭绝，作鸟兽散，清靜无为的道家思想为朝庭倡导，对於稳定社会秩序，恢复生产，适应，休养生息的政策，造就了″文景之治"文化复兴的繁荣局面。

汉武帝時期，各地王势力凌驾朝庭之上，豪门兼并土地，匈奴不断进袭边境，强化中央集权巳成迫切需求，漢武帝策贤良朝堂上，大儒董仲舒适時上书:、对策″一二三″、并指出{诸子学说使國家不能保持一贯的政策}法令制度常常改变。

不利于集权统治，建议政府只用儒学的人为官，，唯如此，才能强漢{春秋繁露}，武帝欣然採纳，{事实上，也是如此演义}汉武帝、采取引导方式，确立儒学为官学正统，只有儒生才有做官的机会，从而开创儒家二千来独盛的局面。

秦汉无疑是中國历史上最伟大的時代，秦人发明的″秦砖″无疑是了不起的大事，结束了夏商周的奴隶制/从而迈入封建制社会。

告别了穴居時代。

而漢武帝時期又是中國历史的一个黄金时期，标志为{漢瓦″}的出现，″可不仅仅是观念上的改变，刘彻博览群书，广泛涉猎琴棋书画确立儒家为官学正统，学而优则仕，设太学，选拔、″{从容不迫，文质彬彬，}品行:″溫良恭俭讓″的儒生学子們步入殿堂，从而对整个中國历史的发展和传统文化的凝聚产生深刻的影响，。

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