高州十大最美景点是什么?

高州十大最美景点是什么?

01

仙人洞风景区

仙人洞风景区位于广东省高州市北部的深镇镇境内，地处云开山脉腹地，最高处海拔1380米，冬暖夏凉，是远近闻名的“空调村”。自然生态保存良好，负离子含量高，是一个天然的大氧吧。 仙人洞自然风景区是一个森林瀑布集中分布区。该区除了分布着大片的杜鹃林、千亩竹海、原始森林和天然瀑布群，还有珍稀植物禾雀花。该区原始森林密布，空气清新，让你荡涤心尘，洗脱尘嚣，是开展森林浴，追求健康的好去处。

02

茂名浮山岭风景区

浮山岭风景区是是茂名著名的生态旅游和农业观光旅游景区，也是高州与电白分界山。浮山岭山清水秀，树木郁葱，泉溪清澈，云雾缭绕，置于其间，恍若仙境。山上峭峰凌空，怪石嶙峋，有一石洞面积达70多平方米，壁立如阁。山腰和山下荔枝、龙眼连片成林，花繁果硕。浮山岭有五个主峰，最高为最南边的主峰海拔高度为941米，在电白区霞洞镇境内。

03

高力士衣冠墓

高力士衣冠冢，位于广东省高州市城东北部的冷水滩附近的风梢岭上，称衣冠墓，当地乡民则称之为太监墓。从乐平庙到衣冠墓地，要经过一条小溪，溪宽10余米，一条驿道也跨溪而过。为了方便行人及家人祭祀衣冠墓，在溪上修建一座石桥称“落马桥”，桥头竖有朝廷赐的一块御碑，碑上刻有“文武-至此下马”八个大字，宣喻过往行人，要过桥者，必须落马步行。显示了朝廷赐予高力士的特殊礼遇。高力士衣冠墓以其特殊的墓制形式、优美的自然环境，众多的文化附属景点，以及墓主人特殊的社会地位，吸引着许多游人前往瞻仰。它也成为当地著名的旅游景点之一，是市级文物保护单位。

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观山寺群

观山寺群位于高州市之西的观山上，观山东临鉴江，南对南宫岭，山清水秀，风景迷人。明代以来，这里先后建起了观山寺、玉泉寺、吕仙殿、潘仙殿、报德祠等寺庙建筑群。民国期间，又开辟了中山公园，建有中山亭、若虚亭、茂植亭、咏风亭、襟江亭、旷怡亭和断碑亭等建筑，使观山增添了不少色彩。在这些建筑群体的各个不同地方，分别树有各种碑记，其中有诗碑、记事碑、记功碑、捐题碑以及各个名家题词手迹碑记等。在山上的断崖处，还有摩崖石刻，这些建筑群体和石刻群体，结构有序，典雅大方，颇有风韵。

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兴文石桥

兴文石桥位于高州市南关街与南宫岭之间，拱跨高城第一河。兴文桥于清代重修。因桥位于城南，故又称南桥。原桥头旁边有石碑一块，上刻“太平通津”四字，因此也称太平桥。兴文桥长14.8米，宽4.5米，高7.25米，三拱两墩，墩为棱形，石条迭砌，桥面底部用青砖铺迭，上部再用花岗岩石条排铺。桥边栏杆用花岗岩石条镶嵌，结构严谨，坚牢美观。该桥是高州府治衙使往来的南门通道，也是高州城关的护卫场所，具有重要的使用价值和战略地位。兴文石桥现为高州市文物保护单位。

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平云山旅游风景区

平云山自然风景区位于高州东北部的大坡镇，这里出产的碧臣矿泉水，是当地出名的“神龟水”被评为全国名牌产品，畅销国内市场。平云山有气势宏壮的飞瀑，其中险竣的麒麟峰下的麒麟瀑布落差高达230米，宽110米，激流直泻，浪花飞溅，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，有“广东第一瀑”之称。这里有遮天蔽日的原始森林以及婀娜多姿的万亩竹林，空气清新，负离子含量极高。

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思前井

思前井又称思乾井,位于高州城东门外的荖园村。思前井修建于晋代，它是西晋仙人潘茂名当年炼丹时亲手开凿和使用的古井。思前井深25米，口径0.8米。该井泉水奇特，水位稳定，旱天不半，雨天不溢。思前井由于水质优良，深受群众喜爱，故使此井一直保存至今。思前井所在地域虽然已开发为住宅区，这时已是街道纵横，楼房林立，但思前井范围仍保存原貌。思前井是潘茂名文化遗迹的重要景点。

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三官山

三官山坐落在高州市新垌、云潭两镇交界处，海拔1252米。这座被称作旅游“处女地”的三官山，山水相依，风景秀丽。连绵起伏的群山内森林繁茂，绿草成茵，溪流众多，泉水叮咚，奇石连堆，怪异成趣，形成了集雄、奇、峻、秀、幽独具魅力的自然景观。此外，三官山还有绚烂多姿的天象，种类繁多的生物，以及自然形成的如练白瀑、澄碧玉湖、高山温泉、山坳草原，景观资源丰富多彩。

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高州冼太庙

高州冼太庙古戏台始建于明代，位于高州太庙前面的小广场，现属于高城文明路。当地百姓为了纪念冼夫人的功绩，建成一座冼太庙，后又于明代在庙前空地建成临时戏台，每年农历正月十七和十一月二十四日搭棚演戏。高州百姓曾成立民间的“冼太祭祀基金会”，筹集资金，隆重祭祀，演戏酬神。在冼太庙石戏台演戏的戏班多为下四府班，而上演的剧目多为用戏棚官话演出的古老剧目，例如“江湖十八本”和“大牌坊十八本”等，观众十分踊跃。民国时期该戏台因残旧而废弃。从二十一世纪开始，高州百姓又在古戏台旧址搭棚演戏，纪念冼夫人维护国家统一的丰功伟绩，场面依然十分热闹。

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南宫庵群

南宫庵群位于高州市城南关的南宫岭上，座落于城南的南宫岭，与城西的观山隔江相望，遥相呼应，而且都是宗教群体建筑，使用功能相同，只不过是南宫岭与观山相比，面积稍小，高度稍低而矣。因此，人们又把南宫岭称作“小观山”。南宫岭上的庵群建筑，包罗了佛教中的基本体系，奉祀着佛教中所信仰的基本神祗，既可为研究佛教的分布与流传提供依据，又可为旅游者提供渡假消闲、访古、寻幽的理想场所。