八旗制度的建立及其历史意义

八旗制度的建立及其历史意义,第1张

八旗制度是谁创立的(八旗制度什么时候建立有什么作用)

清朝建立八旗制度后,以其精干高效的战斗力在与明军的战斗中占了上风。可见,清朝入关后统一东北各部,统一全国,清朝强大的八旗制度发挥了重要作用。现在我们读《清史稿》,只知道清朝的八旗,即由汉、满、蒙等不同民族组成的军队,也就是我们常见的“汉八旗”“蒙八旗”。但八旗的起源和出处大多指向努尔哈赤。诚然八旗制度是努尔哈赤创造的,但努尔哈赤是如何创造八旗的呢?

关于古兵制度,不同的朝代是不同的。而努尔哈赤创造的“八旗制度”,包含了鲁牛、甲拉、扎兰、孤山四个难以理解的字,用汉语很难理解,因为是纯粹的满语名字。满语属于阿尔泰语系通古斯语族。要了解努尔哈赤的八旗制度,就要了解这些满语的汉译以及它们之间的关系。

鲁牛“鲁牛”是满语。这个词指的是女真的狩猎组织,意思是10个人出去打猎,每人射一箭。选择一个人作为领导者意味着“鲁牛是真实的”。比如目前在部队一个班10个人。“鲁牛”类似于“阶级”,“班长”的意思是“鲁牛是真的”。

另外,“鲁牛”的满语音译是“大箭头”。如果感觉晦涩,可以理解为“由10支箭组成的大箭”,而中文翻译为“左翎”,也指一个单位名称。

现在,我们知道鲁牛实际上是女真人日常生活中的一个狩猎小团队。遇到老虎、熊、野猪等大型猎物,很难靠一个人完成。同样,部落之间的争斗,女真也以“鲁牛”为组织,由此可见,“鲁牛”不仅仅是狩猎单位,更是最基本的军事组织。

努尔哈赤在女真人的“鲁牛”组织的帮助下组建了他的军队。《清太祖武实录》记载:“鲁牛十人中设一将军领,九人往之。”指出了《鲁牛》的编纂和数量。

努哈赤一个10人的团队是不可能完成统一任务的。于是,在统一的女真部落中,按照征服女真的人数,这时又出现了另一种组织单位,“五牛录”,即由五牛录组成的单位,即五十人骑一匹马。《满文老当毛》记载:“使乌牛录成队,行于一处,下马时依次下马,攻于一处。”于是10人完成的任务变成了50人完成的任务,有了组织名称“队”的中文翻译,也类似于辽、金、元军事体系中的“军纠队”,以50名骑手为一队。

根据满文旧档案中的记载,努尔哈赤崛起后,他所领导的女真基本单位由鲁牛改为乌牛路,即10至50人,这是努尔哈赤最常用的基层军事组织。在《满清旧档毛》中,有努尔哈赤誓战誓的记载。当时真正立誓的乌牛鲁有24个。此时,努尔哈赤的军队已经发展到1200人左右。

阿“阿拉”也是满语的音译,也是女真最早的狩猎组织。满语中“嘉拉”的音译意为“戴杰”,也类似于辽金元时期“接君”的满语发音。在《元朝秘史》中,接君被称为“扎吾提”,所以“贾”、“扎”、“扎”的读音非常相似,由此可见“贾拉”不过,辽、金、元是三朝的亲军。而“一正”是“一队”,所以《嘉拉》本来就是《五牛录》。

女真最初是以“牛记”狩猎,但在长期的狩猎过程中,女真根据狩猎效果,增加了10牛记和50牛记。《满清旧档》记载女真狩猎数量扩大到以“钉腊”为单位,记载的一头牛扩大到50头,记载的一根钉是250根,所以五根钉的数量达到了1250根。

1601年,努尔哈赤根据被征服部落的数量和实际情况,重新整理了牛录,每个牛录扩充到300人,每个牛录首领有两个副手,满语称为“代子”。每一个牛录也分为四个大旦,每个大旦由一个张静(办事员)和一个普什库(首领)管理,这就使努尔哈赤的军队初具规模。

扎拉扎拉是贾拉的别称。从满文旧档案看,甲拉和扎拉是女真族同一个狩猎组织的不同名称。从满清旧档案来看,嘉拉这个名字出现后,取代了扎拉这个名字,扎拉这个词很少出现在努尔哈赤的军事组织中。

但“嘉拉”和“扎兰”在辽金元时期是“纠”的同音,也是五十马单位的狩猎军事组织,这里就不做过多描述了。

孤山孤山也是一个纯粹的军事组织单位。据《满清旧档》记载,一座孤山为“乌加拉”,相当于25牛的记录。但此时,记录的牛的数量已经扩大到300头。努尔哈赤还借鉴了元朝的“整军”制度。《元史》记载“辽东军二十五部”,元军《军整风》表明由二十部组成。

努尔哈赤的建军并不是从一开始就形成了八旗制度,而是在战斗中逐渐形成了制度。努尔哈赤的女真军一开始是10个人一头牛,50个人五头牛。后来由于征服面积越来越大,人数越来越多,就产生了“孤山”这种组织形式。

一个牛记录从10个人开始,建旗后变成了300人。因此,鲁牛这个最基本的单位是不断变化的。从《八旗通志》第一辑中的记载可以看出,骑兵记录的牛数从“五十甲”、“百甲”、“一百五十甲”不等。在这种变化中,嘉拉和孤山也发生了变化。

从八旗体系来说,一个“鼓山”就是一面旗,但是从“鼓山”和“旗”的发音来说,它们是不一样的。“孤山”音译为“孤沙”,“齐”音译为“秃”,两者明显不同。但后来随着努尔哈赤军事制度的不断完善,“孤山”成为“旗”,即统一的组织单位。

1615年,努尔哈赤正式建立八旗制度,又称八鼓山制度。可见“旗”的单位与孤山相同。八旗建立后,以三百丁为“一牛录”,“五牛录”为“一钉”,“五钉”为“一鼓山”,即“一旗”。但此时八旗的数量并不固定。

努尔哈赤最早设置红白黑三面旗,原来的红旗分为黄旗和黄旗两种。原来的白旗分为白旗、白旗、蓝旗三种。原来黑旗分红旗、红旗、蓝旗。四面旗帜为纯色方形,龙头朝后;四旗为五边形,黄白蓝旗镶红边,红旗镶白边,龙头朝前。努尔哈赤任正黄旗旗主,其子戴善任正红旗旗主,皇太极任正白旗旗主,任正白旗旗主,芒格台任正蓝旗旗主,阿敏任正蓝旗旗主。

努尔哈赤建立八旗制度并不神秘,只是因为满语人名的音译难以理解,给八旗蒙上了一层神秘的面纱。八旗的建立经历了一个漫长的过程。努尔哈赤不仅组织了对女真的狩猎,还结合了辽金元时期的“矫军”制度,以及金朝的制度,最终形成了不同于辽金元时期,优于明朝的新军事制度。不可否认的是,努尔哈赤新建立的八旗制度在战斗力和灵活性上都比明军强。

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