宋词(1186-1249),字惠甫,汉族,建阳(今福建南平)人,朱人,理学大师。祖籍河北省邢台市南和县,唐朝宋景后裔。他生于南宋孝宗惜春十三年(1186年)。他是南宋著名的法医学家,曾任广东、湖南等地的监狱官,办案时以实地勘验为主。公元1247年,他撰写了五卷本《泻冤集》,这是中国第一部系统的法医学专著,也是世界上最早的法医学专著。在国内外广为流传,为医学的发展做出了巨大贡献。中外法医专家普遍认为,是宋慈在公元1235年开创了“法医鉴定学”,因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。
他早年研究儒学。他做官后,担任了十多任地方官,多次入狱服刑都是他的责任。他在担任广东省省长期间买不起,享年64岁。他一生处理了无数的案件,其中大部分都是他亲自参与的。他生前撰写了五卷本的《清苦海集》,这是他一生办案经验和思想的结晶,也可谓是世界上第一部系统的法医学专著。
宋词集泻不义,是身心之血。他把当时先进的中医运用到监狱检查中,并对先秦以来的官吏案例进行分析,从中吸取实践经验,加以总结,使之有组织、有系统、有理论。因此,一经出版,立即成为当时和后世狱官的必备书籍,意义重大,其权威性几乎毋庸置疑。
800年来,《清苦集》被翻译成多种文字,流传海外。到目前为止,很多国家还在研究这本书。书中求真务实的职业精神,在世界医学、法医学、科技史上写下了辉煌的一页,至今仍为世人所称道。
当时的州县政府处理狱刑往往不够严谨,由常委任命一些没有实际经验的官员来处理。这些人误听错信,怕苦怕累,对案件敷衍调查,所以难免出现判断失误,以致黑白颠倒,是非颠倒,冤狱无数。
作为狱官,宋慈对这种现象深恶痛绝。他特别注重案件的实际检验,不轻易做任何决定。他认为刑罚是由犯罪事实决定的,犯罪事实只有经过仔细考察才能认定。所以检查结果往往决定了处罚的轻重,甚至危及生命,所以他一定要谨慎,千万不能大意。
在处理许多人命案件时,宋词的另一个突出表现在于他对待尸体的态度。他抛弃了过去“非礼勿视”、“非礼勿视”等一切教条。出于检验的实际需要,他违背了当时的伦理观念和具体做法,告诫所有负责检验的官员,隐私不可遮掩,尤其是尸体的孔、窍、毛,要仔细检验,防止出现针、锥等致命疾病。
他的务实、求实体现在对死伤的检验上,这不仅需要深厚的医学功底,还需要大量的科学知识和方法,才能将有关生理、病理、药理、毒理等各种诊断方法的知识充分运用到实际的死伤检验中。他一边学习,一边认真总结前人的经验,力求检验方法的多样性和科学性。
从《清冤文集》这本书来看,其中所包含的考察方法多样而全面,其精准度之高令人惊叹。有些方法虽然属于经验范畴,但和现代科学的方法几乎一样。比如书中讨论的抢救方法,和当代的人工呼吸法几乎一样,还有就是使用各种药物治疗疤痕,防止外界感染,消除炎症,固定伤口等。
宋词在处理各种狱刑时,不循规蹈矩,不拘泥于形式,不陷入伦理观念,不作武断的判断,一切注重检验结果,透彻运用和记录这些勘验的方法和手段,都体现了他实事求是的科学精神。他还为后人留下了一部法医专著《泻冤集》,开创了法医鉴定学,因此被尊为世界法医学鼻祖。
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