纳粹意味着什么

纳粹是什么意思?纳粹到底是啥？为何二战前的德国人会选择它？

很多人把纳粹的上台归功于希特勒的演讲能力，虽然没有人能否认这一点，希特勒声音的穿透力后来也被很多科学研究所认可。但说实话，虽然单凭一个人的演讲能力或“个人魅力”就能登上舞台，甚至一时受追捧，但很难让当时德国的每一个士兵都为之奋斗到最后一条巷子，最底层，最房间。

也就是说，一定有更深层次的原因，需要我们把这个原因慢慢展开，才能理解透彻。

德国历史的一个特点是帝国和共和国相互交错。第一个帝国神圣罗马帝国之后是德意志联邦。虽然当时有一个哈布斯堡皇帝作为神圣罗马帝国名义上的领袖，但在被拿破仑铁蹄践踏之后，帝国早已名存实亡。取而代之的是300多个德国小诸侯。腓特烈苦心经营的普鲁士崛起了，用它奠定了普鲁士精神的基础。由俾斯麦最终统一了一个小德国，即排除奥地利的德意志第二帝国。第一次世界大战后，威廉二世下台，第二帝国灭亡，它进入了由勇克贵族统治的魏玛共和国。但是这个共和国遭遇了很多不幸，维持了很短的时间，然后就迎来了希特勒的第三帝国。第二次世界大战后，第三帝国灭亡，经过分裂的冷战，德国终于在1989年迎来统一，成为今天的联邦德国。

德国既然有这个特点，就必然会在德国社会的思潮上打下深深的烙印，即每当处于帝国时期，社会就会倾向于周围早已爆发各种民主革命的英法的自由主义思潮，每当处于共和时期，社会就会反思自己民族只有在帝国时期才能实现统一和大繁荣。就这样，摇摆不定的德意志民族产生了很多在外国特别不可思议的政治制度。

比如德意志联邦时期，从皇帝到国王，再到王侯将相，封建专制制度的一系列阶级和庄园都很完善，但皇帝不是继承制，而是要在主要选举人(即较大的诸侯国)中选择一个，这在当时任何其他专制君主国家都是不可想象的。俾斯麦建立第二帝国后，要求皇帝任命宰相，宰相再组织内阁统治帝国，这意味着权力完全集中在皇帝手中。然而就是这样一个看似标准的专制帝国，俾斯麦却打了四次。

首先，俾斯麦允许一个帝国中议会的存在；第二，议会不能对任何国家政策做出决定；第三，虽然没有任何立法权、司法权和行政权的议会可以管钱，也就是说俾斯麦让自己的内阁颁布各种国策，但所有政策都需要钱，是否拨款取决于议会通过与否。议会似乎掌握着国家的命脉；第四，内阁未经议会批准的政策仍然可以随便实施。如果事后证明内阁是正确的，议会需要纠正错误。也就是说，比如俾斯麦想制定某项政策，但是议会开会后，认为这不可行，可以不拨款，俾斯麦可以利用自己的威望和人脉，选择自行筹资，继续推行自己的政策。两年后发现这个政策确实给国家带来了好处和进步，所以议会必须把钱还给俾斯麦。

不得不说，俾斯麦的创举超乎我们的想象，没有什么是他做不到的。那么这个特殊性和纳粹有什么关系呢？很简单，就是俾斯麦时期给了德国极大的民族自信，让他们对英法美三种完全不同的社会模式不感兴趣。也就是说，他们有自己的生活方式，不必模仿别人的模式。但第一次世界大战结束了这一切，新魏玛共和国几乎完全是美国式的自由主义。如果当时的社会经济发展趋势有魏玛前期那么好，或许这种“模仿”可以一直持续下去。就在这时，周期性的全球经济危机来了。

魏玛时期，各种社会政党层出不穷，各有各的主张。以勇克贵族为代表的大地主大资产阶级的声音是“虽然我们拥有绝大多数的资源，但在威廉二世时期我们拥有这一切，当时社会阶层稳定，现在的绝对自由使我们失去了绝对地位”；以中小企业主、中低层公务员、教师、手工业主为代表的中产阶级的声音是，“经济上自由竞争是对的，但要兼顾反垄断和社会公平。最好是维持俾斯麦设定的那些社会稳定模式，而不是进入完全放纵的自由模式”；而无产者的声音是“这种自由是用我们在生产线上机器般的生存方式换来的。在各个阶层现有的资本持有基础上，我们再怎么努力也爬不到容克阶层，所以必须有一场革命来重新分配它”。

综合以上思想，再来看纳粹，就很容易理解纳粹是个什么具体概念了。用戈培尔的话说，“纳粹反对所有现存的社会模式。”它反对勇克贵族的传统主义，反对中产阶级的独立，反对苏联，甚至反对俾斯麦狭隘的德国民族主义。这种反对一切现存事物的思想使得全国各地对现存社会有任何不满的人都能在纳粹中找到自己的声音，进而转而支持这种可怕的纳粹主义。

如果纳粹是一个明确反对一切的政党，他们一定有自己的学说。希特勒上台后，这个“理论体系”就出来了，就是种族主义。总的来说，“日耳曼民族是世界上最好的民族，其他民族分等级，犹太人是最差的民族。”。根据各个种族的等级，有的应该联合起来，有的应该镇压统治，有的应该让他们灭绝。在占领其他民族居住的土地的过程中，为日耳曼民族争取更多的生存空余地，让世界上最有创造力、最优秀的民族统治整个世界。这样德国乃至世界现存的所有问题都将迎刃而解。"

那么犹太人到底招谁惹谁了呢？他们只是希特勒因为历史背景而挑选的“替罪羊”。既然是替罪羊，就得替别人受罪。这个“人”对你来说其实就是德国人自己，或者说是经济危机。罪行是二战结束时约有600万人被杀。历史背景是，自从犹太人失国流入欧洲后，由于宗教、黑死病等各种原因，被欧洲人排斥了几千年。他们不能从事当地的宗教和官方活动，只能从事最底层的商业活动。经过宗教改革和文艺复兴，欧洲人从中世纪迈出了步伐，发现商业活动是最值得做的。而此时，犹太人却通过几千年的积累，成为了商业的代言人。比如二战前，美国几乎所有的金融和出版业都被犹太人控制。

经济危机导致德国人的生活水平急剧下降，于是希特勒抛出了“这些灾难都是犹太人造成的”的荒谬理论，编造了“犹太人想通过商业来控制和毁灭欧洲”的理论。德国人四处看看，街上的店铺基本都是犹太人开的。他们中的一些人很困惑并相信它，而另一些人很理解它。但在生活压力和利益的驱使下，他们也装聋作哑，打砸抢。

找个替罪羊还不足以让当时的德国人崇拜希特勒，因为你只是找到了让经济下行的所谓“罪魁祸首”。能让经济上去吗？

从1933年到1938年，仅仅5年时间，希特勒就兑现了对饥饿的德国人的承诺“每个家庭的餐桌上都有面包和牛奶”。他在德国启动的大型基础设施建设工程，不仅解决了当时德国面临的巨大失业压力，还建成了世界上第一条高速公路和第一个国家高速公路系统。还有很多其他建筑，比如铁路和水坝，这些都是德国迄今为止基础设施的命脉。除此之外，还有希特勒心目中的宏伟建筑图，德国古典主义的专属，是施佩尔在施工前写的。

回顾这段历史后，世人很容易发现问题出在哪里。这种做法根本无法让德国经济持续发展。但对于当时生活在水深火热中的德国人来说，这就是“救世主”。正如兴登堡在世时无法理解的，国家明明没钱，还欠外国那么多赔偿。建这么多高速公路有什么用？就业解决方案不只是暂时的吗？高速修好后这些人不还是面临失业吗？另一方面，希特勒正在下一盘大棋。这种解决就业的方式确实是暂时的。他也知道这样做迟早会暴露，更不可能仅靠国内政策慢慢恢复经济来偿还一战的战争赔款。

他在想的是:赔款这个德国人最沉重的负担的根本解决办法是——不还，不仅不还，还要赢回之前输掉的战争，扩大日耳曼民族的生存空。他打败并吞并了他认为应该被吞并的国家，从有资源的地方攫取资源，逐渐创建了他所谓的“千年帝国”。虽然他建设基础设施的措施在经济学上看起来是海市蜃楼，但对于希特勒的整个棋局来说，它确实获得了他日后用于战争的高速公路，以及德国人民的心，他们对自己的钦佩因经济的快速改善而无限升级。

这一切把德国人拖入了无边的黑暗。