花间派鼻祖是谁？

花间派的鼻祖是温庭筠。温庭筠（本名岐，又名温八叉，约812年-约866年），字飞卿，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，唐初宰相温彦博之后裔。其工诗，与李商隐合称“温李”，在词史上，也与韦庄并称“温韦”，被尊为“花间词派”鼻祖。

温庭筠作品有传奇《乾馔子》三卷，今不传，部分篇什见于《太平广记》。《采茶录》一卷，不传。类书《学海》十卷，佚。诗文集《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，诗集五卷，《汉南真稿》十卷，《汉上题襟集》十卷，皆佚。今存诗九卷，文一卷。

温庭筠工书法。董其昌《画禅室随笔》卷一《题温飞卿书》：“湖阴曲，温飞卿书，似平原而遒媚有态，米元章从此入门。”其书法作品今不传。

温庭筠精通音律，诗词兼工。其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写女子闺情，风格秾艳精巧，语言工练，清俊明快，是花间词派的代表作家，被称为花间鼻祖。他与李商隐、段成式文笔齐名，三人都排名十六，故称“三十六体”。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾巽子》，原本不传，《太平广记》引录甚多。

温庭筠诗词俱佳。温庭筠诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云，词体乃李白、王建、温庭筠所创，“其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情，论者以庭筠为独至”。周济《介存斋论词杂著》云：“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端己揭响入云，可谓极两者之能事。”又载张惠言语云：“飞卿之词，深美闳约，信然。飞卿蕴酿最深，故其言不怒不慑，备刚柔之气。”“针缕之密，南宋人始露痕迹，花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。”刘熙载《艺概》更云：“温飞卿词，精妙绝人。”温庭筠在词史上的地位，确是非常重要的。