天赋的才能,天生的心灵禀赋的观点属于

天赋的才能,天生的心灵禀赋的观点属于

天赋的才能，天生的心灵禀赋的观点属于“唯心主义先验论”。唯心主义先验论是唯心主义认识论的一种表现形式，同唯物主义反映论根本对立。认为人的知识是先于感觉经验，先于社会实践的东西，是先天就有的。

唯心主义先验论是一种哲学思潮。它认为由人的心智形成的观念和概念具有自主存在的性质，并且否认这些观念和概念只是人们对不断变化的经验时间的反映。赋予人的智力以巨大的强力和力量，并且认为经验实在在很大程度上是由人的思想所构设或产生的观念形成的，其极端表现形式：认为宇宙的唯一支柱是人的思想，这种哲学颠倒了主客关系，否认实践的作用。

理论介绍：

先验论，唯心主义认识论的一种表现形式。同唯物主义反映论相左。人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西，它是先天就有的。亦称先验主义、唯心主义先验论。古希腊哲学家柏拉图言：在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们激活。德国古典哲学家康德言：赋予知识以普遍性必然性的范畴形式，它是主体先天具有的，是先于经验而存在的。先验论对人们的认识（理性认识）同感觉经验与社会实践的联系予以否定，必然否认认识同客观世界的反映与被反映的联系，从而把认识变成与生俱来的、主观自生的。先验论是天才论和英雄史观的理论基础。

这种哲学最为极端的表现形式乃是把人的思想变成“宇宙的唯一支柱”。在18世纪和19世纪的德国，西方哲学中的唯心主义思潮达到了其发展的顶峰，这种哲学颠倒了主客关系，否认实践的作用。