出自《孟子》成语

孟子典故成语（孟子典故）

孟子典故(孟子典故成语)

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《孟子》是孟子言论的汇编，是孟子和他的弟子们写的。它是记载孟子语言、政治观点(仁政、王霸之辩、民本、尊君之心、重民于君)和政治行动的儒家经典。孟子追随孔子，带领弟子走遍天下。但当时并没有被各国接受，于是他隐退，和弟子们一起写书。

孟子的文章说理雄辩，气势磅礴，善于论证，逻辑严谨，犀利机智，代表了传统散文写作的巅峰。孟子在人性问题上提出了性善论，即“人生之初，性本善”今天分享13个和孟子有关的成语。

1.孟母搬了三次家。

孟子(公元前372-公元前289)，本名柯，字(待考，一说，一说子举)。战国时鲁国人，其父后裔。中国古代著名的思想家、教育家，战国时期儒家思想的代表人物。他是《孟子》的作者。孟子继承和发展了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒学大师，以“雅”称，与孔子合称为“孟quot。战国时期，有一位大学者孟子。孟子小时候很调皮，他妈妈花了很多心血才把他教育好！曾经，他们住在一个墓地旁边。孟子和邻居家的孩子学会了像大人一样跪拜、哭泣，还玩起了丧礼游戏。孟子的母亲看到后皱起了眉头:“不会吧！我不能让我的孩子住在这里！"孟子的母亲带着孟子，搬到了市场旁边居住。当他到达市场时，孟子和他邻居的孩子学会了商人如何做生意。鞠躬迎客，招待客人，一会儿和客人讨价还价，表演太棒了！孟子的母亲知道了这一点，又皱起了眉头:“这个地方也不适合我的孩子住啊！"于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始有秩序，有礼貌，喜欢读书。这时，孟子的母亲满意地点了点头，说:“这就是我儿子应该住的地方！"

后来，大家都用“孟母三招”来表示，人应该接近好的人、事和物，才能学会好的习惯！

2.锅嫌锅黑，锅嫌锅黑

战国时期，各诸侯国都采取联横、交好、夹攻的策略。

一场又一场的战争持续了好几年，却让各国老百姓苦不堪言。孟子看到了，决定周游世界去说服那些好战的君主。孟子来到梁国，遇到了好战的梁。梁对孟子说:“我尽力治理国家，关心人民，但是人民的数量并没有增加。原因是什么？"

孟子回答说:“我来把战争比作战争！当两军在战场上相遇时，一场战斗不可避免。如此一来，战败的一方必然会弃盔逃命。如果一个士兵跑得慢，只有五十步，却嘲笑跑了百步的士兵，那他就是‘怕死’。"

孟子讲完自己的故事，问梁:“这是对的吗？"梁马上说道:“当然不是！"孟子说:“你虽然爱人民，但是你喜欢打仗，人民就会遭殃。这和五十步是一样的。"

成语用来形容那些以小败大而笑的人。同“五十步笑百步”的比喻程度不同，但本质是一样的。

3.发起人

这个成语出自《孟子·惠亮·王上》:“仲尼(孔子)说，“先有其人，后无其事！"!它是用来模仿人的。"

战国时期，孟子和梁曾谈及治国之道。孟子问梁:“用棍子杀人和用刀杀人有什么区别？"

梁对答道:“没什么不同。"

孟子又问:“用刀杀人和用政治杀人有什么区别？"

梁对说: "没什么不同。"

孟子接着说:“现在国王的厨房里有大量的肥肉，马厩里有大量的壮马，但是老百姓看起来很饿，野地里躺着快要饿死的人。这是机关引兽吃人！想想吧，国王。即使禽兽相残，也令人作呕。那么掌权者怎么能以兽吃人呢？他们怎么可能是老百姓的好官？孔子曾说，第一个开始用俑(古代陪葬的木偶或土偶)的人，是无子无孙的。你看，还是不能以人形埋葬人。人怎么会活活饿死？"

根据"孔子的始作俑者，没有后果"这句话，后人将"始作俑者"这个成语用来形容第一个做坏事的人或不良风气的创始人。

4、一暴十寒。

战国时期百家争鸣，游说甚盛。一般的说客，不仅学识渊博，知识丰富，还会用深刻生动的比喻来讽刺和劝导统治者，这是最突出的。孟子也是当时著名的辩士，他在《孟子》“告子”的前一篇中有这样的记载:

孟子对齐王的昏庸、缺乏恒心、轻信谗言非常不满，就很不客气地对他说:“王太不智了。虽然世界上有生命力很强的生物，但你把它放在太阳底下晒了一整天，放在冷的地方冻了十天。它还活着！我和国王在一起的时间很短。即使国王有一点点向善的决心，只要我一离开你，那些奸臣又会哄骗你，你也要听他们的话。我能怎么做呢？"Press，他做了一个生动的比喻:“下棋看似小事，但如果不专心，是学不好也赢不了的。邱毅是全国最好的象棋选手。他教过两个徒弟，其中一个全神贯注，处处听从邱毅的指导。另一个总是害怕一只天鹅飞来，准备一箭射死那只鹅。这两个徒弟都是一个师傅教的，一起学的，但后者的成绩相差甚远。这不是他们智力的差别，而是专注的程度。"这是一个很有教学意义的故事。我们要集中精力，努力学习一件事，做好一件事。如果你今天做了一件事，把它丢在一边，然后在接下来的十天里再做，那你怎么能把它做好呢？学习和做事的成功也是决定性因素之一，所以后来的人说孟子？quot一日暴，十日寒”精简为“十重寒”成语比喻学习、做事没有恒心。比如一个同学对学习很随意，学习的时间很少，浪费的时间很多，于是我们说:“他把自己暴露在极寒中的做法能学到什么？"

5.孟母的破布

孟子小时候有一次放学回家，妈妈在织布。(见他回来，)她问:“学习怎么样？"孟子答(漫不经心):“就像过去一样。"孟母(对他的漠不关心感到恼火)用剪刀剪开了织布。孟子非常害怕，他问母亲:“你为什么这么生气？"孟母说:“你荒废了学业，就像我剪这块布一样。有德之人学习建立名声，学习可以增长见识。所以平时可以平安，做事可以避邪。如果你现在荒废学业，就忍不住去做粗活，难免作恶。"孟子听后吓了一跳。此后，他从早到晚刻苦学习，以子思为师，终于成为举世闻名的学者。善良的人认为孟母知道做母亲的规矩。

6.仁者无敌。

梁对说:“晋国是世界上最强的国家，这你是知道的，老张。我这一代，东方被齐打败，长子被杀；西方失去了七百英里的领土给秦国；南方被楚国羞辱。我为此感到羞耻，我愿意洗去对死者的一切仇恨。我该怎么做呢？"

孟子回答说:“如果你在方圆拥有一百英里的土地，你就可以成为世界之王。如果国王能仁政于民，减轻刑罚，减少赋税，深耕土壤，清除杂草；年轻人在业余时间实践孝顺忠信的原则。如果他们用这些在家里侍奉父兄，出门侍奉长辈，就能在秦楚用木棍对抗设防的士兵。那些国家侵占人民的农耕时间，让他们无法耕种农田来养活父母。父母冻饿，兄弟妻儿失散。那些国家虐待自己的人民，国王反对他们。谁能对抗国王？所以，仁者无敌。希望国王不要犹豫。

7.什么是勇气？

龚蓓培养了勇气，皮肤被刺也毫不畏惧，眼睛被刺也不逃避，即使被别人伤了一根头发，他也觉得自己像是在公共场合被鞭打。他既没有被卑微的人挫败，也没有被大国的君主挫败，把刺杀大国君主当成了刺杀卑微的人。他不怕诸侯，受辱也会挨骂。孟慈善培养勇气，按他自己的话说: # 039；对待不可战胜的对象，就好像它可以被打败一样。如果你先评估敌人，再前进，想好胜败，再对峙，你一定会害怕敌人的千军万马。怎么才能赢？就是无所畏惧。#039;孟的慈善事业就像一样，的慈善事业就像的一样。我不知道这两个人谁的勇气更强，但孟的慈善更为短暂。曾子曾经对孟想说: # 039；你提倡勇气吗？我曾听大师说过“勇敢”:我自问，正义不是我的，我不会侮辱哪怕是一个卑微的人；我自问，正义在我手中，即使千军万马，我也不会退缩。#039;"

8.正直。

公孙丑问:“请问贵气是什么？”

孟子曰:“难说。作为气，是最广最强的。若以义修而无害，则充盈天地之间。作为气，它与义、道相匹配，没有义、道就没有力量。它是由心中的义积累而产生的，而不是由外而内。如果行为让心有罪恶感，它就没有力量。”

9.拔苗助长。

阿松国人担心幼苗长不出来，就拔了起来。他疲惫地回到家，告诉家人: # 039；我今天累坏了。我帮助幼苗生长。#039;他儿子跑去一看，秧苗都枯萎了。世界上很少有人不帮助幼苗生长的。认为帮了也没用，放弃的都是不割草的人。是用外力帮助它生长的人，也就是拔起幼苗的人。这不仅没有好处，反而会伤害它。"

10.名人无敌。

尊贤任能，让优秀的人治理国家，那么天下的学者都会乐于并愿意在这样的朝廷任职；市场上的商品是不征税的，滞销的商品是依法征用的，所以天下的商人都会乐于并愿意在这样的市场上做生意；只检查关卡不收税不收银子，天下所有的旅行者都会高兴，愿意走在这样的路上；耕种者只需帮助耕种公共土地而不纳税，天下所有的农民都会乐于并愿意在这样的土地上耕种；居民不用缴纳苛捐杂税和劳役，世界上所有的人都会很高兴，愿意搬到这样的地方生活。如果谁真的能做到这五条，那么邻国的人民就像尊敬父母一样尊敬他，要求人们带领自己的孩子去攻击自己的父母。这样的事情从人民的时代就没有成功过。如果你能这样无敌，无敌的人就是天官，从来没有这样的人做不了天下之王。"

11.要善于观察。

孟子曰:“若有人告君，吾壮能举三千斤，却举不起一根羽毛；我的视力足以看到秋兽的毛尖，却看不到一车柴火。国王会相信吗？”王旋说，“没有。”

12.从树林边缘找鱼。

孟子说:“那么，可以知道国王最大的愿望，就是扩张疆土，让秦国和楚国来朝拜，访问中原，安抚周边民族。(然而，)以你的方式追求你的愿望，就像爬树捉鱼。”王玄说:“有这么严重吗？”孟子曰:“恐怕比此更糟！一棵树上抓鱼，虽然抓不到鱼，但不会有后患。照你的做法去实现你的愿望，尽你所能，最后必有灾难。”

13.集中精力。

战国时期，齐宣王曾聘请孟子为客座秘书，但孟子拒绝协助齐王，所以他拒绝前往。也有人认为是孟子嫌齐王不聪明，不愿意辅佐。孟子给你讲过这样一个小故事:

邱毅是中国最好的棋手。有两个人来到这里，请邱毅教他们下棋。其中一个认真学习和练习象棋；而另一个人，虽然看起来在上课听讲，却总想着天上会有大雁飞过，怎么用弓箭射它们，烤肉会有多好吃。因为他总是在思考，心不在焉，老师的解释根本没听进去。

在一起学习久了，虽然两个人都拜同一个老师，天天在一起学习，但是能学到的成果却大相径庭。其中一个成了棋手，另一个却什么都没学到。

孟子接着问:“你认为这是因为他的智力不如前一个人吗？——不是这样的，只是因为他不够用心。齐王也是如此。他不能认真用心的听我的意见，我的想法对他没有影响。所以我才不想帮他，不想和他告别齐国。”

成语“专心”由此而来，形容做事一心一意。