边缘控制到哭是什么意思

边缘控制到哭是什么意思,第1张

就是孤立一个人,把一个人边缘孤独到哭,通过孤立的方式让这个人在精神上被蹂躏,可以看作是一种冷暴力,这种边缘的行为可以是夫妻之间、情侣之间、朋友之间,甚至是校园的学生都会使用到。这种冷暴力不容易被他人察觉,而且即使被人知道也只能从道德层民进行谴责。

狗年对联
金鸡报晓; 神犬驱邪。
闻鸡起舞; 放犬缉私。
犬守平安日; 梅开如意春
犬守平安夜; 雀鸣幸福年
犬守太平世; 梅开如意春
犬护祥和宅; 人过幸福年
犬厉堪欺虎; 鱼灵巧化龙
犬献梅花赋; 鸡留竹叶图
户展新春景; 家传义犬图
白梅凌雪尽; 黄耳报春来
戊春人醉社; 戌日客登门
戌日耀吉瑞; 狗年臻福祥
戌日呈祯瑞; 狗年臻福祥
戌刻花灯亮; 狗年喜气盈
红梅扬正气; 黄耳报佳音
花犬观鱼乐; 青云羡鸟飞
花灯悬街市; 玉犬守门庭
鸡鸣知日上; 犬吠报春来
鸡舞三多日; 犬迎五福春
鸡舞司晨早; 犬蹲守夜勤
鸡携竹叶去; 犬踏梅香来
金鸡交好卷; 黄犬送佳音
金鸡歌国泰; 义犬报民安
金鸡辞禹甸; 玉犬乐尧天
金鸡 *** 胜券; 玉犬报佳音
金鸡报捷去; 锦犬送春来
金鸡争报晓; 玉犬喜迎春
金鸡追竹叶; 黄耳踏梅花
金鸡歌晓旦; 玉狗问平安
国期长治世; 犬守久安家
春来燕子舞; 犬献雪梅图
春眠强国梦; 犬护富民家
春晓金鸡唱; 岁宁黄耳勤
春光明盛世; 玉犬贺新年
鹿街长寿草; 犬踏报春花
燕剪千丛锦; 犬迎万户春
德禽争献瑞; 黄耳喜迎春
德禽鸣福寿; 义犬保平安
犬吠佞人丧胆; 鸡鸣玉宇生辉
舜犬重临华夏; 犬年大展雄姿。
横 批
狗年大吉 安居乐业 国运齐天
家业兴旺 四季平安 安定团结
长治久安 平安是福 大有作为
家庭和睦 万民欢腾 太平盛世
四海皆春 五洲同庆 景泰春
金鸡报晓; 神犬驱邪。
闻鸡起舞; 放犬缉私。
犬守平安日; 梅开如意春
犬守平安夜; 雀鸣幸福年
犬守太平世; 梅开如意春
犬守良宵夜; 莺歌娱乐春
犬护祥和宅; 人过幸福年
犬厉堪欺虎; 鱼灵巧化龙
犬献梅花赋; 鸡留竹叶图
户展新春景; 家传义犬图
白梅凌雪尽; 黄耳报春来
戊春人醉社; 戌日客登门
戌日耀吉瑞; 狗年臻福祥
戌日呈祯瑞; 狗年臻福祥
戌刻花灯亮; 狗年喜气盈
红梅扬正气; 黄耳报佳音
花犬观鱼乐; 青云羡鸟飞
花灯悬街市; 玉犬守门庭
鸡鸣知日上; 犬吠报春来
鸡舞三多日; 犬迎五福春
鸡舞司晨早; 犬蹲守夜勤
鸡携竹叶去; 犬踏梅香来
九州日月开春景;四海笙歌颂狗年。
子夜钟声扬吉庆;狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画;五福梅花义犬描。
小犬有知嫌路窄;大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第;财神驻足喜盈门。
丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。
犬守门庭何叫苦;马驰远路不辞难。
犬爱穷家天下贵;凤毛麟角世间稀。
犬效丰年家家富;鸡鸣盛世处处春。
犬画红梅臻五福;鸡题翠竹报三多。
犬吠鸡鸣春灿灿;莺歌燕舞日瞳瞳。
犬吠鸡鸣春灿烂;莺歌燕舞景妖娆。
犬踏霜桥迎五福;鸡登雪石报三多。
犬卧宅阶知地暖;鹊登梅萼报春新。
犬卧阶前知地暖;鹊登梅上唱春明。
犬看门户民长泰;法治国家世永春。
犬能守夜户常泰;人若忘恩天不容。
日新月异雄鸡去;国泰民安玉犬来。
日新月异鸡报晓;岁吉年祥狗看门。
月明松下房栊静;日照云中鸡犬喧。
月明柳下虫鱼静;日照人间鸡犬喧。
叶舒鸡爪;又赏梅花印犬蹄。
月异日新鸡报晓;年祥岁吉犬开门。
风流一代玩狮夜;气象千端入犬年。
方观竹四季平安黄犬誉;九州锦绣玉龙飞。
龙翔华夏迎新岁;气搏云天奋犬年。
戌犬腾欢迎胜利;酉鸡起舞庆荣归。
戌岁兆丰千囤满;狗年祝福四时安。
戌时火树银花夜;狗岁丰衣足食人。
戌岁祝福万事顺;狗年兆丰五谷香。
戌岁兆丰百事顺;狗年祝福四时宁。
子夜钟声扬吉庆;狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画;五福梅花义犬描。
小犬有知嫌路窄;大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第;财神驻足喜盈门。
丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。
犬守门庭何叫苦;马驰远路不辞难。
犬爱穷家天下贵;凤毛麟角世间稀。
犬效丰年家家富;鸡鸣盛世处处春。
犬画红梅臻五福;鸡题翠竹报三多。
犬吠鸡鸣春灿灿;莺歌燕舞日瞳瞳。
新年伊始山川秀;王犬初临日月长。
新春玉犬门前卧;华夏金龙天外飞。
鹤鸣松柏人丁旺;犬守门庭社稷安。
鼠因仓固潜踪云;犬为世宁放胆眠。
警犬擒凶臻大治;神龙强国起宏图。
警犬扬威镇腐恶;神龙得志叱风云。
警犬擒凶功可誉;群龙除孽世能昌。
四海升平花荫卧犬;五湖秀丽柳浪闻莺。
去岁鸡司晨,风调雨顺;今年犬守夜,国泰民安。
金鸡报好音,家家幸福;玉犬迎新岁,户户安康。
犬守夜鸡司晨,汪康在望;国太平民幸福,大富有余。
除旧鸡鸣,唱出光明盛世;迎新犬吠,传来改革佳音。
鸡司晨阳光灿烂,前程似锦;犬守夜岁月峥嵘,美景如春。
改革可兴邦,蜀犬何须吠日;开放非媚外,杞人焉再忧天。
神犬续天鸡,九州吟雪尤吟岁;新春临大节,万众拜年不拜金。
腊酒谢金鸡,唱遍神州歌大有;春风催吉犬,迈开健步跃高峰。
金鸡交好卷犬吠佞人丧胆舜犬重临华夏;黄犬送佳音鸡鸣玉宇生辉犬年大展雄姿。
金鸡献瑞钦郅治犬效丰年家家富鸡岁已添几多喜;玉犬呈祥展宏猷鸡鸣盛世处处春犬年更上一层楼。
龙翔华夏迎新岁鸡声笛韵祥云灿鸡去瑶池传喜讯;气搏云天奋犬年犬迹梅花瑞雪飞犬来大地报春意。
犬吠鸡鸣春灿灿金鸡报捷梅花俏国富民强缘改革;莺歌燕舞日瞳瞳义犬迎春柳色新鸡鸣犬吠报升平。
辞旧灵鸡歌日丽鸡追日月雄风舞当于鸡鸣常起舞;迎新瑞犬报年丰狗跃山河瑞气生莫为狗苟总偷安。
鸡年利事家家乐戌犬腾欢迎胜利犬画红梅臻五福;犬岁发财户户欢酉鸡起舞庆荣归鸡题翠竹报三多。
鸡为岁归留竹叶腊酒谢金鸡,唱遍神州歌大有;犬因春到献梅花春风催吉犬,迈开健步跃高峰。
横 批
狗年大吉 安居乐业 国运齐天
家业兴旺 四季平安 安定团结
长治久安 平安是福 大有作为
家庭和睦 万民欢腾 太平盛世
四海皆春 五洲同庆 景泰春新
春联顾名思义用于新春佳节,但其他的对联可用于一年四季。试举古人曾以宋诗吟秋〃年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋〃。亦有今人吟秋作联曰〃彩虹映苍松劲挺,金秋展少年文丰〃。读罢便感意境大不相同。文革时期人们常用毛泽东诗词代联如〃四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激〃;又如〃金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃〃;展现了那个时代的历史变迁,回首当年人们仍记忆犹新。
对联多以五字与七字盛行,此与取源自古诗〃五言〃与〃七律〃很有干系,其他对联有六字,八字,九字亦常见。除上述举例外,五字联如〃沃野千里绿,青山万木春〃,〃古城皆春色,神州尽朝晖〃;六字联如〃大鹏高翔万里,小龙腾飞千年〃(蛇年春联),〃金鸡振翅劲舞,银犬引亢高歌〃(狗年春联);八字联如〃六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新〃,〃辞旧岁捷报传千里,迎新年春风吹万家〃;九字联如〃春风化雨又绿江南岸,瑞雪映日重辉英雄城〃。此外还有更精炼绝妙的四字春联如〃除夕除旧,春节春临〃,〃春回大地,劲满神州〃,〃满园桃李,一代风流〃。此联亦可扩展为十一字春联〃一代风流奋发抖擞抒壮志,满园桃李争奇斗芳竟英雄〃。据说古人曾作长达百余字的巨幅对联,但这种太多字的对联用于春节毕竟不太适合。
狗年对链精选
九州日月开春景;
四海笙歌颂狗年。
子夜钟声扬吉庆;
狗年爆竹报平安。
三多竹叶雄鸡画;
五福梅花义犬描。
小犬有知嫌路窄;
大鹏展翅恨天地。
天狗下凡春及第;
财神驻足喜盈门。
丰年富足人欢笑;
盛世平安犬不惊。
犬守家门门有喜;
毫敷毛笔笔生花。
犬守门庭何叫苦;
马驰远路不辞难。
犬爱穷家天下贵;
凤毛麟角世间稀。
犬效丰年家家富;
鸡鸣盛世处处春。
犬画红梅臻五福;
鸡题翠竹报三多。
犬吠鸡鸣春灿灿;
莺歌燕舞日瞳瞳。
犬吠鸡鸣春灿烂;
莺歌燕舞景妖娆。
犬踏霜桥迎五福;
鸡登雪石报三多。
犬卧宅阶知地暖;
鹊登梅萼报春新。
犬卧阶前知地暖;
鹊登梅上唱春明。
犬看门户民长泰;
法治国家世永春。
犬能守夜户常泰;
人若忘恩天不容。
日新月异雄鸡去;
国泰民安玉犬来。
日新月异鸡报晓;
岁吉年祥狗看门。
月明松下房栊静;
日照云中鸡犬喧。
月明柳下虫鱼静;
日照人间鸡犬喧。
月异日新鸡报晓;
年祥岁吉犬开门。
风流一代玩狮夜;
气象千端入犬年。
方观竹叶舒鸡爪;
又赏梅花印犬蹄。
四季平安黄犬誉;
九州锦绣玉龙飞。
龙翔华夏迎新岁;
气搏云天奋犬年。
戌犬腾欢迎胜利;
酉鸡起舞庆荣归。
戌岁兆丰千囤满;
狗年祝福四时安。
戌时火树银花夜;
狗岁丰衣足食人。
戌岁祝福万事顺;
狗年兆丰五谷香。
戌岁兆丰百事顺;
狗年祝福四时宁。
当于鸡鸣常起舞;
莫为狗苟总偷安。
兴邦当立鲲鹏志;
报国应效犬马劳。
名犬如今成宠物;
长虫自古是佳肴。
年逢大有牛羊壮;
国步小康鸡犬宁。
报晓司晨辞旧岁;
尽忠守夜接新班。
鸡声笛韵祥云灿;
犬迹梅花瑞雪飞。
鸡去瑶池传喜讯;
犬来大地报春意。
鸡年利事家家乐;
犬岁发财户户欢。
鸡鸣天上登仙境;
犬吠人间入宝山。
鸡鸣天上登仙境;
犬入云中唤宝山。
鸡鸣岁尾千家乐;
犬吠年头万户安。
鸡岁已登千仞塔;
犬年更上一层楼。
鸡岁已添几多喜;
犬年更上一层楼。
鸡因富裕纵情唱;
犬为平安放胆眠。
鸡仁犬义人康泰;
雨顺风调岁稔丰。
鸡书竹字添新喜;
犬踏梅花报早春。
鸡报三多留竹叶;
犬至五福踏梅花。
鸡踏霜园三竹叶;
犬行雪径五梅花。
鸡追日月雄风舞;
狗跃山河瑞气生。
鸡为岁归留竹叶;
犬因春到献梅花。
国富民强缘改革;
鸡鸣犬吠报升平。
奋发仍需鸡报晓;
平安何用犬防宵。
狗为宠物成时尚;
鹊报福音过大年。
狗来富裕猫来贵;
鹤舞寿松燕舞春。
狗看门户喜无恙;
人积粮棉岁有余。
狗护一门喜无恙;
人勤四季庆有余。
金鸡报捷梅花俏;
义犬迎春柳色新。
金鸡报晓迎春至;
黄犬守更接福来。
金鸡报晓九州泰;
神犬护门百姓安。
金鸡有信鸣新日;
玉犬无私守旧家。
金鸡早唱千门福;
黄耳频传万户春。
春风六九观狮舞;
气象万千乐狗年。
春光明媚燕莺舞;
社会文明鸡犬宁。
神犬仰天迎旭日;
雄鸡昂首唱丰年。
神犬看门门户泰;
宏钟警世世风清。
柳浪闻莺千里秀;
春台卧犬万家安。
喜引春风拂绿柳;
笑迎玉犬送金鸡。
雄犬偏能欺得虎;
黄沙自可变成金。
辞旧灵鸡歌日丽;
迎新瑞犬报年丰。
锦鸡报捷摇金步;
黄犬迎春跃玉阶。
疏柳鸣莺千谷静;
新春卧犬一村安。
满门结彩春花放;
举世澄明玉犬来。
稔岁金鸡舒健羽;
新春义犬守华门。
瑞雪翩翩丰收景;
犬蹄朵朵报春花。
瑞雪翩翩兆稔景;
犬蹄朵朵报春花。
新年伊始山川秀;
王犬初临日月长。
新春玉犬门前卧;
华夏金龙天外飞。
鹤鸣松柏人丁旺;
犬守门庭社稷安。
鼠因仓固潜踪云;
犬为世宁放胆眠。
警犬擒凶臻大治;
神龙强国起宏图。
警犬扬威镇腐恶;
神龙得志叱风云。
警犬擒凶功可誉;
群龙除孽世能昌。
四海升平花荫卧犬;
五湖秀丽柳浪闻莺。
去岁鸡司晨,风调雨顺;
今年犬守夜,国泰民安。
金鸡报好音,家家幸福;
玉犬迎新岁,户户安康。
犬守夜鸡司晨,汪康在望;
国太平民幸福,大富有余。
除旧鸡鸣,唱出光明盛世;
迎新犬吠,传来改革佳音。
鸡司晨阳光灿烂,前程似锦;
犬守夜岁月峥嵘,美景如春。
改革可兴邦,蜀犬何须吠日;
开放非媚外,杞人焉再忧天。
神犬续天鸡,九州吟雪尤吟岁;
新春临大节,万众拜年不拜金。
腊酒谢金鸡,唱遍神州歌大有;
春风催吉犬,迈开健步跃高峰
六畜兴旺
五谷丰登
春草满庭吐秀
百花遍地飘香
东风吹出千山绿
春雨洒来万象新
生意兴隆通四海
财源茂盛达三江
山青水秀风光好
人寿年丰喜事多
和风吹绿柳
时雨润春苗
冬去山明水秀
春来鸟语花香
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
一家和睦一家福
四季平安四季春
楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
人勤三春昌
地肥五谷丰
人寿年丰歌盛世
山欢水笑庆新春
储蓄不嫌存钱少
节省经常积累多
军民团结家家乐
党政清廉户户欢
东风吹暖英雄门第
喜报映红光荣人家
大地春光好
农村气象新
清风明月本无价
近水遥山皆有情
开源能引千泓水
节流可聚万盘金
尊师爱生风尚美
勤学苦练气象新
人民军队所向无敌
钢铁长城坚不可摧
黄莺鸣翠柳
紫燕剪春风
沾墨才题梅似雪
挥毫又赋柳如烟
军属门上光荣匾
战士胸前英雄光
兢兢业业育桃李
勤勤恳恳做园丁
百问不烦百拿不变
笑容常在笑口常开
爆竹传笑语
腊梅吐幽香
珠树自绕千古色
笔花开遍四时春
天增岁月人增寿
春满人间福满门
校园沸腾春来早
师生团结佳话多
燕舞莺歌喜盈在地
桃欢李笑春满校园
锦秀山河美
光辉大地春
九天日月开新运
万里笙歌乐太平
春回大地千峰秀
日暖神州万木荣
劳动门第春常在
勤俭人家庆有余
爆竹两三声人间是岁
梅花四五点天下皆春
爆竹一声除旧
桃符万象更新
人寿年丰家家乐
国泰民安处处春
旭日融和开柳眼
春风摇曳送莺喉
春到山乡处处喜
喜临农家院院春 上联:说你行 你就行 不行也行 下联:说不行 就不行 行也不盖万年在,华厦千秋辉 祥云浮紫阁,喜气溢朱门 东风开画栋,旭日映华堂 借得山川秀,添来气象新 旭日临门早,春风及第先 莺迁乃故里,燕贺即新居 燕报重门喜,莺歌大地春 松菊陶潜宅,诗书孟子邻 帘短能留月,楼高不碍云 阳和辉大地,瑞气霭重门 五云蟠吉地,三瑞映华门 芳室芝兰茂 春风桃李新 远水碧千里,夕阳经半楼 远山花作伴,近岸柳为城 眼中沧海小,衣上白云多 兰径香风满,松窗夜月圆春风迎绿树,山色上红楼 留云笼竹叶,邀月伴梅花 庭前芳草皆生意,树上流莺作比邻 秀水绕门蓝作带,远山当户翠为屏 择地适值东风劲,上梁正遇丰收年 福星高照勤劳宅,喜气长留俭朴家 承家事业辉堂构,经世文章裕栋梁 莺歌燕舞乐金谷,花红柳绿映画堂 紫气迎祥双阙晓,彤云献瑞五门春
择居仁里和为贵,
善与人同德有邻
燕喜新居春正暖,
莺迁乔木日初长
移取春风门栽桃李,
蔚成大器材备栋梁
新居焕彩盈门秀色,
华构落成满座春风
安居乐业喜庆乔迁乐,国隆家昌盛赞勤俭家 杰构地乃幽,水如碧玉山如黛,诗人居不俗,凤有高梧鹤有松
冻雨洒窗、东二点(冻)西三点(洒)
分片切瓜、坚八刀(分)横七刀(切)
琵琶琴瑟八大王,王王在上
魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边
闲看门中月
思耕心上田
一明分日月
五岳各丘山
踏破磊桥三块石
分开出路两重山
骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战
伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手即拿
张长弓,骑奇马,单戈作战
嫁家女,孕乃子,生男曰甥
束棘为薪,截竖开横成四束 (李调元)
阊门启户,移多补少作双间 (管 家)
鸿是江边鸟 少水沙即现
蚕为天下虫 是土堤方成
十口心思,思国思家思社稷
八目共赏,赏风赏月赏秋香
口十心思,思乡,思友,思父母 --乾 隆
言身寸谢,谢天,谢地,谢君王 --纪晓岚
四口同固,内口皆归外口管
五人共伞,小人全仗大人遮
人曾是僧人弗能成佛 --苏小妹
女卑为婢女又可称奴 --佛 印
日在东,月在西,天上生成“明”字
子居右,女居左,世间配定“好”人
天下口,天上口,志在吞吴 --朱元璋
人中王,人边王,意图全任 --刘 基
三个土头考老者
五家王子弄琵琶
四维罗夕夕多,罗汉请观音,客少主人多
弓长张又又双,张生求红娘,男单女成双 --李学政
八刀分米粉
千里重金锺
此木为柴山山出
因火成烟夕夕多
山石岩前古木枯,此木为柴
长巾帐内女子好,少女更妙
妙人儿倪家少女
武士心志在止戈
冻雨洒窗、东二点(冻)西三点(洒)
分片切瓜、坚八刀(分)横七刀(切)
鸟入风中,衔去虫而作凤
马来芦畔,吃尽草以为驴
屑小欺大乃谓尖
愚犬称王便是狂 (上联析“尖”字,下联析“狂”字
塔楼亮灯,层层孔明
荷塘抠藕,节节太白
韬略终须绘新图
奋起还得读良书 --郭沫若题上海韬奋图书馆
参出民间疾苦
议定治国方针 --参议院门口
悲哉秋之为气
惨矣瑾其可怀 --题秋瑾
土豪劣绅土崩瓦解
地痞流氓地磨草光 --土地庙
民犹是也,国犹是也,何分南北
总而言之,统而言之,不是东西 (民国、总统) 行 横批:不服不行

福州鼓山
地出灵泉润海表 净地何须扫
天生石鼓镇闽中 空门不用关
日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由
福州西湖李钢祠
进退一身关社稷
英灵千古镇湖山
福州西湖开化寺
桑柘几家湖上社
芙蓉十里水边城
福州乌山琵琶亭
一d流水一d月
半入江风半入云
福州林则徐墓
风清华表翔无鹤,云护佳城关玉鱼
百丈松楸驯鹿土,千秋佳节卧牛眠
福州洪塘金山寺
日夜长浮,不用千篙争上水
乾坤屹立,独能一柱砥中流
福建连江百洞山
初地引人徐入胜 莲岫耸奇观,喜百洞垒垒,从此振衣绝顶
好山一望始开怀 虎门留战绩,叹大江滚滚,更谁击楫中流
福建永泰方广岩
石室云开,风大地山河三千世界
水帘风卷,露半天楼阁十二栏干
厦门浪屿日光岩
浪击龙宫鼓
风敲梵刹钟
厦门太平岩
石为迎宾开口笑
山能作主乐天成
厦门中岩
中隐春深飞野鹤
岩泉石瘦响寒林
厦门集美鳌园
花草春常在 乔木认前痕,劫后能酬经始志
虫鱼万象观 菁莪期远荫,老来犹报济时心
福建郑成功祠
由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色
驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风
邵武熙春山
放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起
洗净耳根,听林鸟争啼,寺钟答响,渔歌唱晚,牧笛催归
武夷山小桃源
喜无樵子复观奕
怕有渔郎来问津
武夷山石湖涧
松声竹声、钟磬声,声声自应
山色水色、烟霞色,色色皆空
福建晋江县草庵
万石峰中月色泉声千古趣
八方池里天光云影四时春
晋江五里桥
世间有佛宗斯佛
天下无桥长此桥
福建惠安崇武古城
嘘吸沧溟涵地脉
吐吞日月镇天池
漳州南山寺
石骨金身何处来,无始无终自在
慈云法雨从空下,亘天亘地悠然
漳州白云岩书院
地位清高,日月每从肩上过
门庭开豁,江山常在掌中看
福建漳浦县海月岩石佛
海气凝云,云气结成罗汉泪
月光映水,水光返照菩提心
福建龙海木棉庵
明千秋大义
为国家除奸
浙江杭州西湖岳坟
青山有幸埋忠骨 正邪自古同冰炭
白铁无辜铸佞臣 毁誉于今判伪真
杭州西湖岳飞庙
爱国尽忠,武穆英灵长在 奇祸陷风波,南宋山河才半壁
旧容新貌,西湖美景增辉 精忠贯日月,西湖俎豆足千秋
杭州西湖秋瑾墓
丹心应结平权乐 化身作自由神,姓氏皆香,剑花飞上天去
碧血常开革命化 呕心为长吉语,龙鸾一啸,诗草还让君传
杭州西湖灵隐山
龙涧风迥,万壑松涛连海气
鹫峰云敛,千年桂月印湖光
杭州西湖灵隐天王殿
峰峦或再有飞秋,坐山门老等
泉水已渐生暖意,放笑脸相迎
杭州西湖烟霞洞
倘他日蜡屐重来,须记取山中松径
携一片红云归去,莫错认世外桃源
杭州西湖冷泉亭
泉自几时冷起
峰从何处飞来
杭州西湖韬光
楼观沧海日
门对浙江潮
杭州吴山城隍庙
八百里源山,知是何年图画
十万家烟火,尽归此处楼台
杭州刘庄
春水船如天上坐
秋山人在画中行
杭州龙井
诗写梅花月
茶煎谷雨春
杭州云栖
水向石边流出冷
风从花里过来香
杭州净慈寺
云间树色千花满
竹里泉声百道飞
杭州西湖楼外楼
客中客入画中画
楼外楼看山外山
杭州苏公祠
欲共水仙荐秋菊
长留学士住西湖
杭州西湖孤山寺
不雨山常润
无云水自阴
杭州西湖三潭印月
明月自来去 绕廓荷花三十里
空潭无古今 拂城扬柳一千株
杭州西湖湖心亭
台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画
烟霞笼别墅,茑歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人
杭州西湖秋月
佳景四时,最好秋光何况月
静观万物,欲平天下有如湖
杭州放鹤亭
水青石出鱼可数
人去山空鹤不归
杭州四照阁
面面有情,环水抱山山抱水
心心相印,因人传地地传人
浙江普陀山
兰若即清,竹林亦静
诸天不老,大地皆春
浙江永嘉东山张园池楼
面壁拓幽居,一角永嘉好山水
筑楼存古意,千秋康乐旧池塘
浙江温州江心寺
长与流芳,一片当年干净土
宛宛浮玉,千秋此地妙高台
江西南昌滕王阁
兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙
古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景何如
南昌百花洲
枫叶荻花秋瑟瑟
闲云潭影日悠悠
江西庐山绝顶
足下起祥云,到此者应带几分仙气
眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心
江西吴城望湖亭
地以人传,溯自周郎习战,苏子题词,仙吏将才,千古各成奇迹
天留我住,放教彭蠡风帆,匡庐瀑布,水光山色,一时都入壮观
九江庚楼
半壁江山,六朝雄镇
一楼风月,几辈传人
九江浔阳酒楼
世间无此酒
天下有名楼
九江烟水亭
请看世事如棋,天演竞争,万国人情同剧里
好向湖亭举酒,烟波浩渺,双峰剑影落樽前
那堪吟白傅诗,琵琶人老,枫荻秋声,叹几个迁谪飘零,相逢处且休说故
宫繁华,他乡沦落
此便是邯郸道,虽梦初醒,黄梁久熟,觉毕生功名富贵,霎时间都付与微
茫烟水,缥渺江波
江西大庚挂角寺
挂角何进,偶为岭上主人,犹想象千秋风度
举杯欲问,可许山中置我,试管领万树梅花
广东罗浮山酥醪观
小楼容我静 万壑烟云留槛外
大地任人忙 半天风竹拂窗来
广州白云山
海上生明月
山中有白云
广州云泉山馆
见山风山水乐水
似隐非隐仙非仙
肇庆市鼎湖山庆云寺钟楼
山气半归湖泪雨
涛声遥答渡头钟
肇庆鼎湖山半山亭
客游图画里 到此处才进一步
僧语水去间 愿诸君勿废半途
九龙青山禅院
十里松杉围古寺 白云白鸟飞来去
百重云水线青山 青史青山自古今
上海豫园湖心亭
野烟千叠石在水
渔唱一声人过桥
上海豫园得月楼
楼高但任云飞过
池小能将月送来
上海陈公祠
昔时未读五车书,雅量清心,温如玉,冷如冰,是大将实是大儒,使天下
讲道论文人愧死
此日竟成千载业,忠肝义胆,重于山,坚于石,忘我身不忘我主,任世间
寡廉鲜耻辈偷生
江苏扬州平山堂
衔远山,吞长江,其西南诸峰岭壑尤美
送夕阳,迎素月,当春夏之交草木际天
扬州史可法墓
心痛鼎湖龙,一寸江山双血泪
魂归华表鹤,二分明月万梅花
殉社稷在江北孤城,剩水残山尚留得风中劲草
葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨好伴取岭上梅花
扬州史可法祠
数点梅花亡国泪
二分明月老臣心
江苏清江禹王台
洪水想当年,幸怪锁洪湖,十万户饭美鱼香,如依夏屋
清时思俭德,祝神来清浦,千百载永勤沐泽,共乐春台
苏州虎丘白居易祠
唐代诗人,李杜以还,惟有几篇新乐府
苏州怀刺史,湖山之曲,尚留三亩旧祠堂
苏州范仲淹祠
甲兵富于胸中,一代功名高宋室
忧乐观乎天下,千秋俎豆重苏台
苏州张旭祠
书道入神明,落纸云烟,今古兑传八法
酒狂称草圣,满常风雨,岁时宜奠三杯
苏州网师园
风风雨雨暖暖寒处处寻寻觅觅
莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝
苏州沧浪亭
短艇得鱼撑月去
小轩临水为花开
苏州闲吟亭
千朵红莲三尺水
一弯明月半亭风
南京莫愁湖胜棋楼
烟雨湖山六朝梦 人言为信,我始欲愁,仔细思量,风吹皱一池春水
英雄儿女一枰棋 胜固欣然,败亦可喜,如何结局,浪淘尽千古英雄
南京清凉山
六朝金粉微风后
一味清凉上月时
无锡蠡园景宜楼
烟水老渔情,任凭人事沦桑,且消受物外田园,眼前风景
湖山故乡好,占得天然图画,更近傍旧卢门巷,黉舍弦歌
无锡梅园
客为坝上寓公,到此好吟千树雪
我是江南驿使,折来聊寄一枝春
镇江金山江天一览亭
天镜照晴空,谪仙去后来坡老
石钟留胜迹,小姑依旧对彭郎
镇江挹江亭
来时觉幽奥
到此豁心胸
徐州留侯祠
五世报韩终有恨
一时兴汉本无心
湖南长沙屈原祠
痛饮读离骚,放开今古才子胆
狂歌吊湘水,照见江潭渔父心
长沙屈原贾谊二公祠
亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节
骚可为经,策可为史,以天行地大文章
湖南桃源县陶渊明祠
六前学种先生柳
岭上长留处士坟
湖南桃源县桃花源山
绝境此何来,版图原非刘氏土
避秦电休问,世家本属晋时人
湖南岳阳岳阳楼
水天一色 洞庭西下八百里 后乐先忧,范希文庶几知道
风月无边 淮海南来第一楼 昔闻今上,杜少陵始可言诗
一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关表,滕子京百废俱兴,吕纯阳
三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下
诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城
东道岩疆,潴者!流者!峙者!镇者!此中有真意,问谁领会得来
湖南宝庆双清亭
云带钟声穿树出
风摇塔影过江来
长沙城心阁
四面云山都到眼
万家灯火最关心
湖南岳阳小乔墓
铜雀锁春风,可怜歌舞楼台,千古不传奸相冢
杜鹃啼落月,也为英雄夫婿,三更犹吊美人魂
湖北武汉黄鹤楼
对江楼阁参天立 一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在
全楚山河缩地来 二水汇百川支派,古今无尽大江流
黄鹤楼一览亭
大江东去千峰翠
爽气西来两袖青
黄鹤楼太白亭
揽胜我长吟,碧落此时吹玉笛
学仙人渐老,白头何处觅金丹
黄州赤壁
月色如故 铜琶铁板,大江东去
江流有声 月明星稀,乌鹊南飞
安徽安庆大观亭
倚槛苍茫千古事
过江多少六朝山
安徽凤阳谯楼
王孙不归,芳草何曾歇
城廓犹是,白云无尽时
安徽采石矶太白楼
吾辈此中惟饮酒 公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手
先生在上莫题诗 我来依旧,见青山对面,明月当头
山东济南趵突泉
画阁镜中,看幼作神仙福地
飞泉云外,听写成山水清音
泰山南天门
门辟九霄,仰步三天胜迹
阶崇万级,俯临千嶂奇观
北京韩愈祠
金石文章空八代
江山姓氏著千秋
北京陶然亭
烟笼古寺无人到 长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去
树倚深堂有月来 把酒问天,陶然共醉,西山秋色上衣来
北京颐和园涵虚堂
碧通一径晴烟润
翠涌千峰宿雨收
北京颐和园谐趣园
西岭烟霞生袖底
东洲云海落樽前
北京颐和园养云轩
天外是银河,烟波宛转
云中开翠幕,山雨霏微
北京潭柘寺题弥勒佛
大肚能容,容天下难容之事
慈颜便笑,笑世间可笑之人
北京碧云寺
恐坏云根嫌地窄
喜看山色放墙低
河北山海关孟姜女庙
秦皇安在哉,万里长城筑怨
姜女未亡也,千秋片石铭贞
海水朝(潮),朝朝(音召)朝(潮),朝(音召)朝(潮)朝(音召)落
浮云长(涨),长长(音常)长(涨),长(音常)长(涨)长(音常)消
四川成都杜甫草堂
十年幕府悲秦泪 诗史数千言,秋天一鹄先生骨
一卷唐诗补蜀风 草堂三五里,春水群鸥野老心
成都武侯祠
成大事以小心,一生谨慎
仰宗臣之遗像,万古清高
心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略
目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬
重庆云顶寺
云间天上
顶上园光
四川乐山凌云寺
秋云留远寺
明月照深林
峨眉圣积寺
半天开佛阁
平地风人家
峨眉洪椿寺
意静不随流水转
心闲还笑白云飞
四川新都桂湖
秋色横眉,桂树丛中招隐士
湖光照面,荷花香里坐诗人
四川眉山三苏祠
一门父子三词客
千古文章八大家
四川灌县青城山
溯禹迹奠岷阜以还;南接衡湘,北连秦陇,西通藏卫,东峙夔巫,葱葱郁
郁,纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶,看雪岭光腾,红吞沦海;锦江春涨,
绿到瀛洲。历井扪参,须臾踏蜗牛两角,争奈路隔,蚕从何处寻?神仙帑库丈
人峰,真墙堵耳。回思峨眉秋月,玉垒浮云,剑门细雨,尚依稀绕襟袖间。况
乃夜朝群岳,圣灯先列宿柴天;泉喷六时,灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅,
飞赴寺安敢跳梁。且逍遥陟檐卜冈,渡芙蓉岛,都露出庐山面目,难遽追攀,
楼观互玲珑,今幸青崖径达。问当初,华渚姚墟,铜铸明皇应宛在
自轩坛拜宁封而后:汉标李意、晋著范贤、唐隐薛昌、宋征张愈,烈烈轰
轰,上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽,记官临内品,墨敕亲颁;曲和甘州,
霓裳同咏。鸾章翠辇,不过留鸿爪一痕,可怜林深,杜宇几番唤。望帝归魂高
士传,岂欺予哉。莫道赵昱斩蛟,佐卿化鹤,平仲驰骡,悉缥缈若遐荒事,兼
之花芯宫词,巾帼共谯岩竞秀;貂蝉画像,侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游,
吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎,谭峭趿鞋,那堪他沫水洪波,无端淘尽,
英雄多寄寓,我亦碧落暂栖。待异日,龙吟虎啸,铁船贾郁定重来
广西桂林独秀峰五咏堂
户外一峰秀 异代景前修,想石榻摊书,竹林怀友
窗前万木低 新堂还旧观,对半潭秋水,一柱奇峰
桂林桂山书院
桂林无杂木
山水有清音
贵阳城北关头桥
说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路
盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,握手还疑梦里人
陕西苏武庙
三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世妆来赢属国
十九年托身异域,韦鞴毳幕,几人到此悔封侯
陕西潼关
华岳三峰凭槛立
黄河九曲抱关来
陕西汉中天汉楼
到此最高,看芳树春流,一览兼收秦蜀景
何须更上,诵好山云影,五言已尽宋元诗
西安古寒窑
十八年古井无波,为从来烈妇贞媛,别开生面
千余载寒窑向日,看此处曲江流沙,想见冰心
云南昆明西山
高山仰止疑无路
曲径通幽别有天
昆明西山飞云阁
半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城廓村落如画,况四时风月,朝
暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象
九天临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关
河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山
昆明华亭寺
听鸟说甚
问花笑谁
昆明华亭寺钟楼
绕寺千嶂,松苍竹翠
出门一笑,海阔天空
昆明黑龙潭
两树梅花一潭水
四时烟雨半山云
昆明翠湖公园海心亭
有亭翼然,占绿水十分之一
何时闲了,与明月对影而三
昆明太华寺
一幅湖山来眼底
万家忧乐注心头
回答者:zqwybb - 经理 四级 5-4 08:49
福州鼓山
地出灵泉润海表 净地何须扫
天生石鼓镇闽中 空门不用关
日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由
福州西湖李钢祠
进退一身关社稷
英灵千古镇湖山
福州西湖开化寺
桑柘几家湖上社
芙蓉十里水边城
福州乌山琵琶亭
一d流水一d月
半入江风半入云
福州林则徐墓
风清华表翔无鹤,云护佳城关玉鱼
百丈松楸驯鹿土,千秋佳节卧牛眠
福州洪塘金山寺
日夜长浮,不用千篙争上水
乾坤屹立,独能一柱砥中流
福建连江百洞山
初地引人徐入胜 莲岫耸奇观,喜百洞垒垒,从此振衣绝顶
好山一望始开怀 虎门留战绩,叹大江滚滚,更谁击楫中流
福建永泰方广岩
石室云开,风大地山河三千世界
水帘风卷,露半天楼阁十二栏干
厦门浪屿日光岩
浪击龙宫鼓
风敲梵刹钟
厦门太平岩
石为迎宾开口笑
山能作主乐天成
厦门中岩
中隐春深飞野鹤
岩泉石瘦响寒林
厦门集美鳌园
花草春常在 乔木认前痕,劫后能酬经始志
虫鱼万象观 菁莪期远荫,老来犹报济时心
福建郑成功祠
由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色
驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风
邵武熙春山
放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起
洗净耳根,听林鸟争啼,寺钟答响,渔歌唱晚,牧笛催归
武夷山小桃源
喜无樵子复观奕
怕有渔郎来问津
武夷山石湖涧
松声竹声、钟磬声,声声自应
山色水色、烟霞色,色色皆空
福建晋江县草庵
万石峰中月色泉声千古趣
八方池里天光云影四时春

李白 (701—762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。唐代还有一位诗人叫李贺,号”诗鬼”,和李白有的一比。两人统属浪漫主义风格,想象奇伟,用词夸张。但相比而言,李白诗多信笔挥撒,自然天成。李贺则多引用典章故事,刻意雕琢,用尽心机了。真可谓”呕心沥血”。李白祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油县)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆县)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元 744或745年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下, 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》。
《新唐书·卷202·李白传》
李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。
《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》
李白,字太白,山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。父为任城尉,因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”。
天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林。白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之。尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。乃浪迹江湖,终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人。
初,贺知章见白,赏之曰:“此天上谪仙人也。”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事。永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎。后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。有文集二十卷,行于时。
关于李白出生地,众说纷纭,今大致有两种说法。其一,李白出生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近),李白约五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。其二,李白出生绵州昌隆县(今四川江油县)的青莲乡。这两种说法,至少有一种是错误的。但是,两种说法都有资料和历史考证,让人相信哪种,真是左右为难。)
详细生平
一、好任侠,喜纵横
李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶,五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。李白少时,好任侠,且喜纵横。昌隆所在的绵州地区,自汉末以来,便是道教活跃的地方。因此,李白从少年时起,常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来,他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山,潜心学习,多年不进城市。他们在自己居住的山林里,饲养了许多奇禽异鸟。这些美丽而驯良的鸟儿,由于饲养惯了,定时飞来求食,好像能听懂人的语言似的,一声呼唤,便从四处飞落阶前,甚至可以在人的手里啄食谷粒,一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻,最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动,认定他们有道术,便想推荐二人去参加道科的考试。可是,二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友,此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业,喜谈王霸之道,也正是受到这部书的影响。李白的夫人是许氏,许氏死后续宗氏为妻。他有两子一女,其中一子一女是许氏生的。子名:伯禽,小名“明月奴” ;女名:平阳 ;另一子名:颇黎李白有三个老婆,一个是许宰相的孙女,姓许。第二个,不详其姓。第三个宗宰相的孙女,姓宗。此外还有一个姓刘的。女儿李平阳,姓李。第一个老婆,是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮合,娶了前宰相许围师的孙女,其实也谈不上娶,就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里,李白都生活在他老丈人家里,寄人篱下的滋味本来就使他非常的不爽了,哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻,可能他还是抱着很负责的心态去对待的,并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看,双方的性生活还是十分和谐的。第一个情人,公元739年,也就是在距第一次结婚12年、距第一任老婆去世一年之后,李白娶了一个姓刘的女人,为了使气氛更为轻松一点,我们可以想想一下这个女人的姿色和身材。李白带着这个女人曾经到安徽买了一套房子,但不久两人就分开了。第二个老婆,公元745年,李白在山东任城,与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来,背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路嫖娼取道河南商丘,并再此逗留很久。与他二人分手之后,李白自己前往泰山考取道箓,路过任城,寂寞的他结识了这位妇人,两人情投意合,当下便领了结婚证。李白的这个老婆为他生了一个儿子,并且李白在山东兖州置下了大批田产,在此后他云游在外的生活中,这些田产就交给了妻子。可见,李白对该妻子十分信任,可惜的是这个妻子在他们结婚五年后,不幸亡故。 第三个老婆,公元750年,李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏,要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道,说是李白酒醉梁园,诗兴大起,便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》,写完了可能还找个墙角撒过尿,然后提起长衫歪歪倒到的走了。走后不久,宗氏就和仆人来到了这,看见这首诗,久久不能释怀。正好梁园的保洁员看见了,马上就要擦掉,宗氏便要求不能擦。但是人家保洁员,不擦掉是会被扣工资的。无奈,宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了,便花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话,考,此时我已经开始嫉妒李白这小子了,吗的,凭什么美女一个接一个的都被他占了去了。在很多史料的记载中,都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀,唉,羡慕啊。并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者。好了,现在的这个妻子应该和李白有着共同的革命信仰和一致的文学道德情 *** ,应该算有记载的李白的第一次爱情,注意是爱情。但是,也是可能是信仰这个东西太重要了,有时候甚至会超过爱情,公元761年,宗氏到邝山学道去了。于是,李白便又孤零零的一人了,此后便不复再娶,男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情之后,便视天下女人如无物了。但是由于二人感情深厚,宗氏在李白从磷冤案时多次施救。得一此女为妻,足矣。
二、仗剑远游
开元十三年(公元725年),李白出蜀,"仗剑去国,辞亲远游"。他乘舟沿江出峡,渐行渐远,家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了,只有从三峡流出的水仍跟随着他,推送着他的行舟,把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
1江陵幸遇司马祯
李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见,他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯。天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬,曾将他召至内殿,请教经法,还为他造了阳台观,并派胞妹玉真公主随其学道。李白能见到这个备受恩宠的道士,自然十分开心,还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂,资质不凡,司马祯一见己十分欣赏,及至看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于当世的荣禄仕宦,这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才,所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”,即有先天成仙的因素,和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多,都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余,他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》,以大鹏自喻,夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起,他开始了他鹏程万里的飞翔。 以下便是《大鹏遇希有鸟赋》:大鹏遇希有鸟赋并序余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存手集,岂敢传诸作者?庶可示之子弟而已。其辞曰:南华仙,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐,谈北溟之有鱼。吾不知其几千里,其名曰鲲。化成大鹏,质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛,张羽毛于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。尔乃蹶厚地,揭太清。亘层霄,突重溟。激三千以崛起,向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬,翼举长云之纵横。左回右旋,倏阴忽明。历汗漫以夭矫,羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙,扇雷霆。斗转而天动,山摇而海倾。怒无所搏,雄无所争。固可想象其势,髣髴其形。若乃足萦虹霓,目耀日月。连轩沓拖,挥霍翕忽。喷气则六合生云,洒毛则千里飞雪。邈彼北荒,将穷南图。运逸翰以傍击,鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物,列缺施鞭而启途。块视三山,杯观五湖。其动也神应,其行也道俱。任公见之而罢钓,有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。尔其雄姿壮观,坱轧河汉。上摩苍苍,下覆漫漫。盘古开天而直视,羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间,掩映乎四海之半。当胸臆之掩画,若混茫之未判。忽腾覆以回转,则霞廓而雾散。
2洞庭葬友 李白自江陵南下,途经岳阳,再向南去,便到了此行的目的地之一。可是正当泛舟洞庭时,发生了一件不幸的事情,李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。李白悲痛万分,他伏在朋友的身边,号陶大哭,"泣尽继之以血"。由于他哭得过于伤痛,路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸,真是无可奈何,李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边,自己继续东游,决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山,在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》诗。
3江南之行 李白到了六代故都金陵。此地江山雄性,虎踞龙盘,六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨,也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都,己呈一片衰颓之气,没有什么好观赏的了,根本不及当今皇帝垂拱而治,天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡,但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时,吴姬压酒,金陵子弟殷勤相送,频频举杯劝饮,惜别之情如东流的江水,流过了人们的心头,使人难以忘却。李白告别金陵后,从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市,与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏,李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下,衔杯大道边。天边看绿水,海上见青山”,好不惬意。到了秋天,他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡,思绪很多,既感叹自己建功立业的希望渺茫,又深深地思念家乡,惟一能给他带来点安慰的,便是远地友人的书信。 李白在淮南病好之后,又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方,李白怀古有感,写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏,称其"可以泣鬼神矣"。由此看来,李白的乐府诗有时虽袭用旧题,却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情,美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下,李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归,回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切,但功业没有一点成就,他自觉难于回转家园。最后,他决定再度漫游。首先,他来到洞庭湖,把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融,又从他那里了解到孟浩然的为人,于是便去襄阳拜见孟浩然,由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久,李白到了安陆,在小寿山中的道观住了下来。然而,隐居于此并非长久之计,他仍然想寻找机会,以求仕进。在隐居寿山时,李白以干谒游说的方式结交官吏,提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识,便将其招为女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地,又几次出游,结识了一些官吏和贵公子,并于开元二十二年(公元734年),谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
三、一进长安 封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后,己有过多次狩猎,每次都带外国使臣同去,耀武扬威,以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年),玄宗又有一次狞猎,正好李白也在西游,因上《大猎赋》,希望能博得玄宗的赏识。 他的《大猎赋》希图以"大道匡君,示物周博",而"圣朝园池遐荒,殚穷六合",幅员辽阔,境况与前代大不相同,夸耀本朝远胜汉朝,并在结尾处宣讲道教的玄埋,以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋,另外,也趁此游览一下长安,领略这座"万国朝拜"的帝京风光。他居住在终南山脚下,常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时,眼前呈现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的,因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素,他的轩昂情绪又受到打击"。李白进长安后结识了卫尉张卿,并通过他向玉真公主献了诗,最后两句说"何时人少室,王母应相逢",是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦,希望引荐,愿为朝廷效劳。由此,他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫,不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗,这次相遇,自然立刻上前拜见,并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》,兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分,竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间” 一年快过去了,李白仍然作客长安,没有机会出任,他的心情有些沮丧。好友诚意相邀,希望他同去青山之阳的别业幽居,但李白无意前往。这次去长安,抱着建功立业的理想,却毫无着落,这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告,也极不得意,只有发出"行路难,归去来"的感叹,离开了长安。
四、翰林供奉 天宝元年(公元742年),由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫。李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是草拟文告,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游,必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实。虽非记功,也将其文字流传后世,以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信,同僚不胜艳羡,但也有人因此而产生了嫉恨之心。天宝初,每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎,李白自然侍从同去,当场写赋宣扬玄宗的盛德,歌颂圣朝威力,深得玄宗赏识。此时,玄宗宠爱杨玉环,每与她在宫中游乐时,玄宗都要李白写些行乐词,谱人新曲歌唱。李白怀着“长揖蒙垂国士恩,壮士剖心酬知己”的心情,竭尽才思采写这些诗。在长安时,李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中,正蕴藏着深重的危机。那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安,笼罩着中国,给李白以强烈的压抑感。与此同时,李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤,两人之间产生了一些嫌隙。宦官和外戚的受宠,使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来,自己虽在长安,但也没有施展自己管、晏之术的机会。朝政的腐败,同僚的诋毁,使李白不胜感慨,他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时,倒被赐金放还,这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。 这次的归山,实在是体面一点的放逐。
五、再次远游
1漫游梁宋
天宝三年(公元744年)的夏天,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时,李白已名扬全国,而杜甫风华正茂,却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁,但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫,也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份,建立了深厚的友情。在洛阳时,他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面,访道求仙。这年秋天,两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴,借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适,高适此时也还没有禄位。然而,三人各有大志,理想相同。三人畅游甚欢,评文论诗,纵谈天下大势,都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年,此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。这年的秋冬之际,李杜又一次分手,各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏,从此他算是正式履行了道教仪式,成为道士。其后李白又赴德州安陵县,遇见这一带善写符篆的盖寮,为他造了真寰。此次的求仙访道,李白得到了完满的结果。天宝四年(公元745年)秋天,李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间,他们两次相约,三次会见,知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人,也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天,两人分手,李白准备重访江东。
2东去吴越 李白离开东鲁,便从任城乘船,沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘,也就没有多滞留。到了会稽,李白首先去凭吊过世的贺知章。不久,孔巢文也到了会稽,于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹,泛舟静湖,往来剡溪等处,徜徉山水之中,即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。在金陵,李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者,情怀更加相投。每次游玩时,都尽情畅游,不计早晚。他们泛舟秦淮河,通宵达旦地唱歌,引得两岸人家不胜惊异,拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更为默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的诗系在衣服上,每当想念,便吟诵一番。
3探幽燕,走江南 李白在吴越漫游了几年,漂泊不定。这时国家混乱,情况一年比一年差。在以天下兴亡为己任的心情引导下,他决计去幽燕(今北京一带),以探虚实。到了幽燕之后,李白亲眼看到安禄山秣马厉兵,形势己很危急,自己却无能为力。安史之乱前两三年,李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带,仍然衣食依人,经常赋诗投赠地方官,以求帮助。 在此次漫游期间,李白因夫人许氏病亡,又娶宗氏。家庭多变,国家多事,李白一面求仙学道,一面企图为国建功,对于国家安危,颇多关切,虽然仍事漫游,已与过去有所不同。
六、病逝途中
天宝十四年,安史之乱策发,李白避居庐山。那时,他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李磷恰在此时出师东巡,李白应邀人幕。李白人幕后,力劝永王勤王灭贼,而对于政治上的无远见,他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加,以此免祸,李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北,李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南,收罗人才。李白上诗求救,夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思,把李白从监牢中解救出来,并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚,为宋写过一些文表,并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视,并以宋的名义再次向朝廷推荐,希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因,后来不但未见任用,反被长流夜郎(今贵州梓潼),完全出乎意料。因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用。事情之所以发生变故,可能与崔涣、张镐这批人的失势有关。至德二年(公元757年)冬,李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流,即将一去不返,而李白此时已届暮年,"夜郎万里道,西上令人老",不由更觉忧伤。由于李白在海内素负盛名,此行沿路受到地方官的宴请,大家都很尊重他,并没有把他看做一个遭流放的罪人。乾元二年(公元759年),李白行至巫山,朝廷因关中遭遇大旱,宣布大赦,规定死者从流,流以下完全赦免。这样,李白经过长期的辗转流离,终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下,而那首著名的《朝发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏,由于老友良宰正在当地做太守,李白便逗留了一阵。乾元二年,李白应友人之邀,再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上,发思古之幽情,赋诗抒怀。不久,又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间,他往来于两地之间,仍然依人为生。上元二年,己六十出头的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相当窘迫,不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年),李白病重,在病塌上把手稿交给了李阳冰,赋《临终歌》而与世长辞,终年六十二岁。


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