刘备“神秘”的儿子是刘升之，与刘禅有什么关系？

刘备的几个儿子，可能大家都比较熟悉了。最著名的就是刘封和刘禅，其次刘永和刘理也有很多人知道。不过在魏明帝曹叡的《露布天下并班告益州》中，却突然蹦出来一个"刘升之"。这个刘升之是谁呢？他和刘禅有什么关系呢？下面我就来聊一聊这件事。

刘备的几个儿子与刘升之

刘备到底有多少个儿子不知道，有名字留下来的有四个，分别是刘封、刘禅、刘永、刘理。于是有人发挥想象，将四个儿子的名字组合在一起，变成了"封禅永立理"，来证明刘备称帝的野心。在王莽时期，古人起名讲究二名为贱，单名为贵，这是来源于《春秋公羊传》中的二名非礼的说法。虽然王莽被推翻，但是这个起名的习惯还是流传到了三国时期。从"刘升之"这三个字来看，应该可以推断出"升之"是一个表字，名字不详。

我们看刘备这四个儿子，刘禅字公嗣、刘永字公寿、刘理字奉孝。就刘封没有表字流传下来。不知道《三国志》中为什么不记载。那么"升之"会不会就是刘封的字呢？从双方的接触中来看，曹魏应该对刘封更加了解一些。不过这又多出一个时间上的问题。

《露布天下并班告益州》的历史背景是在诸葛亮第一次北伐之后。诸葛亮本来打得挺好，但是关键时刻马谡掉链子，丢掉了街亭，让张郃的援军可以顺利通过陇右，导致蜀汉军队功亏一篑。陇右有惊无险，曹叡得发表一个动态嘚瑟一下，顺便对蜀汉采取攻心的策略，杀人还要诛心。其中有一句是"亮外慕立孤之名，而内贪专擅之实。刘升之兄弟守空城而己"，挑拨蜀汉君臣的关系。"刘升之"就是从这里来的。也是仅仅出现过这一次。

诸葛亮一伐是在蜀汉建兴六年、曹魏太和二年（即公元228年），而刘封是被刘备、诸葛亮逼死的，时间肯定要远远早于诸葛亮北伐。也就是说曹叡颁布《露布天下并班告益州》的时候，刘封的骨头渣都不剩了。这样一来，刘封、刘禅、刘永、刘理四个儿子都和刘升之对不上了。那么刘升之到底是谁呢？

刘升之的几个猜测

历史往往就是这样，仅仅一个名字就会让后人进行无限地猜测。刘升之也是这样。在史料中只有三个字，却引发后人很多个猜测，其中也不乏脑洞非常大的。

刘升之就是刘禅

首先最权威、最主流的猜测，就是刘升之就是刘禅。这也是《三国志集解》中给出的说法。根据《三国志·蜀书·刘封传》的记载，刘禅有个小名叫做阿斗。从而可以推测，刘禅本来并不叫做刘禅，可能叫做刘斗。后来刘备开国，立刘斗为太子，因为政治上的原因才改名为刘禅。古人起的名和字多少都存在一些联系，"斗"和"升"都是容量单位，所谓升斗小民嘛。所以从名和字上推断刘升之就是刘禅。

刘升之就是刘封

虽然曹叡发布《露布天下并班告益州》的时候，刘封已经被刘备处死了。但是我们作为后人看得清清楚楚，作为蜀汉敌国的曹魏却不一定对蜀汉的政治局面有太详细的了解。刘备处死刘封也是使用隐诛的方式，曹魏君臣未必了解这一点。如果刘封还在世，故意提刘封的名字，还能恶心一下刘禅，促成蜀汉的内讧。

刘升之是被刘禅的哥哥

刘备在创业初期过得相当惨，多次丢妻弃子。在刘禅之前刘备应该是有亲生儿子的，但是在战败的时候丢失了。在《魏略》中记载了这样一件事：刘备在徐州的时候，遭到曹 *** 的突袭。刘备撒腿就跑，丢下老婆孩子投奔了袁绍，后来又到荆州。

当时刘禅只有几岁大，被人拐卖到汉中，被一个叫做刘括的人收养，还给刘禅组建了家庭。结果刘括有个简姓邻居在刘备手下做事，简某到汉中遇到刘禅，发现刘禅就是刘备失散多年的亲生子，于是把刘禅带到刘备这里，刘禅也被刘备立为太子。

裴松之引用了《魏略》，但也评价《魏略》是胡说八道。因为《魏略》的记载与《三国志》完全对不上，刘禅是刘备到荆州之后才生下来的，赵云在长坂坡中抱着的孩子也是刘禅，刘禅怎么可能在建安五年（即公元200年）就已经几岁大，并且被卖到汉中去呢？不过也有人认为，《魏略》中的主人公肯定是搞错了，但是事情未必是虚假的。这个刘升之有可能就是被卖到汉中，再回到刘备身边的儿子，也就是刘禅的哥哥。

刘禅和阿斗是两个人

上面的猜测已经是脑洞打开，接下来这个想法就更加新奇了。主流观点中刘禅的小名就是阿斗。不过这一点并没有在《三国志·蜀书·后主传》中体现出来，而是来源于《刘封传》。其中有一封书信是孟达劝降刘封写的，其中提到："自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。"这是刘禅小名阿斗的来源。

然而在这封书信中，其实并没有指名道姓说刘禅就是阿斗。所以有人认为刘禅和刘斗是两个人，刘斗就是《魏略》中提到的流浪回来的刘备大儿子，先是被刘备封为太子。但是后来不知道什么缘故，可能是拥护刘禅的力量太强大，刘备又改立刘禅为太子。

小结

上述的四种说法中，其实在逻辑上都说得过去。不过要选出一个最合理的说法，还是第一种说法，就是目前最主流的观点。首先说一说第二种说法的问题。虽然两个国家是敌国，但是不乏从曹魏逃到蜀汉，从蜀汉逃到曹魏的降人；双方的重要人物也存在书信往来，所以曹魏对蜀汉的了解未必会这样闭塞。

再说一说第三种、第四种说法，也就是《魏略》中所说的刘备失散又重回的儿子。《三国志》是由陈寿编纂撰写，陈寿在这个时候虽然是晋臣，但他本身也是蜀汉的史官，接触的蜀汉的资料显然不会少。而且陈寿写《三国志》勉强也可以说是时人写时事，即便是对东汉末年时期的事情，相隔的时间也不超过一百年。

如果蜀汉真有这样一个人物，陈寿怎么会完全没有耳闻，以至于一点信息都没有在《三国志》当中留下呢？无论是《先主传》、《后主传》、《二主妃子传》都没有关于刘备的这个儿子的任何记载。虽然史料不一定是全面的甚至正确的，但是后人对历史的了解，还是需要从史料出发。所以这些猜测只能作为另外一个方向的参考，难以推翻主流的观点了。

是和甘夫人的。

甘夫人，《夔州府志》作名甘梅，生卒年不详，沛国人，三国时期蜀汉昭烈帝刘备之妾，蜀汉后主刘禅的生母。刘备因早年多次丧偶，甘夫人常代理主持家事。

甘夫人随刘备到荆州时，生刘禅，后来去世，葬于南郡。刘备称帝后，追谥亡妾甘氏为“皇思夫人”。刘禅即位后追谥生母甘夫人为“昭烈皇后”。

扩展资料：

甘夫人生平

1、194年（兴平元年），刘备为豫州牧住在小沛时，纳甘夫人为妾。刘备早年因为多次丧偶，正室之位空缺，所以甘夫人常主持家政。

2、建安十二年（207年），甘夫人随刘备到荆州，生下儿子刘禅。

3、建安十三年（208年），曹 *** 挥军南下征讨荆州牧刘表，刘备撤军过程中因为荆州数十万百姓相随，仓促之间，刘备丢下甘夫人和儿子刘禅，与诸葛亮、张飞、赵云等数十人乘马向南逃走。 幸亏赵云及时返回，保护甘夫人和刘禅，母子二人幸免于难。

4、甘夫人后来病死，安葬在南郡（今湖北江陵县北），卒年不详。

5、章武二年（222年），刘备追谥甘夫人为“皇思夫人”，下令将她的灵柩运到蜀地安葬。

6、章武三年（223年）四月，甘夫人的灵柩尚未运到蜀地，而刘备便已去世。  丞相诸葛亮上书朝廷，追谥甘夫人为“昭烈皇后”。同年八月，甘夫人与刘备合葬于惠陵。

参考资料来源：百度百科-甘夫人

有两种可能性，要么是孙夫人不放心刘禅，想要带回东吴照顾；要么就是孙夫人故意带走刘禅当人质，来威胁刘备，但我觉得第二种可能性比较大。孙夫人是三国中一个重要的女性角色，她是东吴人，却曾经嫁给刘备，后来随着刘备入蜀，她毅然决然选择了离开，回到了东吴，从此没有了消息。而孙夫人离开荆州的时候，却带走了刘禅，很显然她是想以此要挟刘备。

1孙夫人是稳定孙刘联盟的重要人物。

孙夫人是孙权的妹妹，被孙权许配给了刘备，刘备这才成为了孙家的女婿。孙权才愿意与刘备正式联盟，联手对抗曹军。孙夫人在这其中起到了重要作用。而在三国志的记载中，孙夫人并不是一个弱女子，可以说是智勇双全。虽然她嫁给了刘备，但是孙夫人与刘备的关系似乎并不和谐。

2孙夫人是支持东吴的。

刘备在荆州的时候，被曹魏追击，东吴则是觊觎着荆州，孙夫人自然是明白刘备的处境的。她嫁给了刘备后，行为处事方面是很刁蛮任性的，连她手下的兵都比刘备军队更加嚣张。孙夫人身边的婢女都是持刀保护着孙夫人，即便是刘备来了，她们也不离开。这看得出来，孙夫人很可能是不放心刘备，瞧不起刘备的，才会让武艺高强的婢女守卫在自己身边。

刘备与孙夫人之间的关系有一定的等级，孙夫人很可能根本没有将刘备当作自己的夫君。孙夫人下嫁只不过是东吴拉拢刘备的手段，孙夫人自己也明白，因此她一直是站在刘备的对立面的。而孙夫人在刘备入蜀后离开，其实也是她在表明自己的态度，孙夫人是支持东吴的。那么孙夫人在回东吴的时候，还想着将刘禅带走，会是好心吗？

3刘禅是刘备的长子，重要性不言而喻。

刘禅也就是阿斗，当时才5岁。当时刘备并不在荆州，孙夫人偷偷带他离开，被诸葛亮发现了。诸葛亮才派了赵云、张飞将刘禅抢回来。刘禅真的有这么重要吗？其实刘禅是刘备早就定好的太子人选。刘备是一个很传统的人，他很尊崇长幼有序，所以刘禅未来注定是要当太子的。孙夫人带走刘禅，相当于将刘备的继承人带走，诸葛亮不着急才怪。

孙夫人怎么谁也不带，偏偏只带了刘禅？上文说了孙夫人是一个聪明的人。她肯定是料定了刘备是打算在蜀地称帝，东吴很可能陷入危险的境地，因此才将重要的刘禅带回东吴，以此来要挟刘备。

总的来说，孙夫人是为了制约刘备才打算将刘禅带回东吴的。

中国历史上没用、昏庸、拎不清的君主有很多，不过被大家称作“扶不起的阿斗”的刘禅却并不是其中之一。他是亡国之君不假，但他也是一个顾大局、识大体的明智的皇帝，只是命运不济，恰好生在了蜀国的末世。

老爸刘备与诸葛亮

首先，蜀国之亡绝大部分真不能怪刘禅。这更多的是老一辈人的战略决策失误，刘禅只是个背锅的。关羽之前破坏了吴蜀联盟，刘备更是喊打喊杀，要和吴国决一死战。而诸葛亮当年在隆中对策时就已说明，曹 *** 拥百万之众，实力雄厚，在这种情况下联合吴国对付北边才是正确的。吴蜀关系一坏，诸葛亮的原计划也就泡汤了。至此以后，吴蜀两国只自保图存而曹魏一天天做大，蜀国早已是待亡之国了。诸葛亮之后的七出祁山，完全是困兽犹斗，可以说出亦亡，不出亦亡。蜀国的灭亡乃大势也，非阿斗一人能左右的，他已经尽力了。

阿斗在位长达四十年，从当时的记录看，他没有做过什么出格荒唐的事。他没有滥杀无辜、贬斥忠臣、玩物丧志。相反，他很有自知之明，能看清当前形势和自身能力，于是即位之后将诸事委以诸葛亮，自己秉执国柄。

对于大权在身的诸葛亮他十分容忍，以大局为重，能非常得体地处理好“功高盖主”的权臣的问题，在我国历史上是少有的，足可见其气量。同时他也很有原则，诸葛亮死后，蜀人要求到处立庙，或立庙于成都，阿斗不准，仅允许在沔阳立庙。这并非是他借机发泄对诸葛亮的不满，而是庙祭关乎名分，不容逾越。

在他当皇帝的最后几年中，诸葛亮、蒋琬、费祎这些重臣相继去世，宦官黄皓开始投机钻营，左右政事。这是刘禅的一段昏庸期，他信其谗言，疏远了自己的兄弟，也使大将姜维颇感自危，在外战争结束后都不敢回成都。但我们也应当注意他的昏庸的限度，他并未在重要的事情上让步。他只把黄皓当成“趋走小臣”，并没有被他牵着鼻子走而撤换大将、肆行诸虐。

蜀国被灭之后，作为战俘的刘禅在敌营里说出了那句著名的“此间乐，不思蜀”，实际上这正好证明了他的聪明而非痴愚。大家想一下，一个被俘的亡国帝王，如果直接表达对蜀国的思念之情，岂不是表示自己打算学勾践卧薪尝胆意图复辟吗？他这样还能活吗？

观其一生，刘禅绝非傻瓜。他清明过，也昏庸过；做过明智的决定，也做过错误的决定。总体看来，还是正确的事多过错误的事，优点大于缺点，所以陈寿才会给予他“不亦卓乎”的评价。

刘禅早年跟着老爹刘备四处漂泊，等自己当了皇帝发现是个烂摊子，非常的痛苦。

01、刘禅早年四处漂泊。

刘禅是大耳贼刘备第一个儿子，刘备虽然当了父亲但是完全没尽到父亲的责任，搁现在放到网上会被网友爆破的。刘备一心只想着自己的抱负理想，但他在前期啥都没有，钱财没有，地盘没有，甚至于连个安身的家都没有。可能他自己觉得没什么，但是苦了他的妻儿啊。妻子其实还好毕竟是成年人，但刘禅可惨了，他还只是个孩子。

特别是曹 *** 南征的时候，曹 *** 南征刘表，刘表去世，其子刘琮继位，刘琮选择直接投降。刘琮投降了，当时驻守在新野的刘备直接傻眼，赶紧带着家人兄弟跑路。曹 *** 派人追击，由于跑的比较杂乱，刘备的妻儿与刘备走散了，当时刘禅只有几个月，搞不好就会被干掉，幸亏赵云救了他。

02、接手烂摊子的刘禅。

后来刘备和东吴联姻，刘备给刘禅找了个后妈，这后妈对他也不好。在刘备征益州的时候，后妈还想带着刘禅回东吴，这刘禅去东吴不就是去当人质嘛。这时候当年救刘禅的赵云出来制止了，可伶阿斗，差点就进了狼窝。随着刘备慢慢壮大，刘禅的日子倒是好起来了。但紧接着一场夷陵之战直接让蜀汉元气大伤，刘备也去世了。

刘备去世，刘禅继位。这个时候刘禅真的想骂人，这个时候蜀汉完全就是烂摊子，内忧外患。刘禅能这么办，他自己也知道自己治理不了这样的蜀国，只能将权力放给诸葛亮，毕竟诸葛亮能力确实没得说。没有那个皇帝愿意没事将自己权力交出去的，刘禅都是被逼的。诸葛亮当政的时候，刘禅就是个傀儡，啥都不是。所以刘禅的前半生是真的惨。

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