初心驿站表决心怎么说

初心驿站表决心怎么说,第1张

初心驿站表决心是中华民族传统美德的体现之一,表达了对理想信念和使命担当的坚定决心。初心指的是大家在走上一条道路之初所追求的理想信念,表决心则是对初心的坚定态度。初心驿站是一个文化品牌,通过它来弘扬中华传统美德,传承正能量,让人们更加珍惜生命,懂得生命的意义,也让人们更有信心地追求自己的理想和信念。初心驿站表决心,意味着要不断提升自己的综合素质,养成健康生活习惯,实现自我价值,为社会和家庭做出贡献。

武汉市东西湖区走马岭街。武汉初心驿站是由杨先生独自建立,是将自己家餐厅改造而成的,位置是武汉市东西湖区走马岭街,他免费为环卫工人、快递员、外来务工人员、过往市民供水,旨在更好的为人民服务。

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>物联网(The Internet of Things,简称IOT)是指通过 各种信息传感器、射频识别技术、全球定位系统、红外感应器、激光扫描器等各种装置与技术,实时采集任何需要监控、 连接、互动的物体或过程,采集其声、光、热、电、力学、化 学、生物、位置等各种需要的信息,通过各类可能的网络接入,实现物与物、物与人的泛在连接,实现对物品和过程的智能化感知、识别和管理。物联网是一个基于互联网、传统电信网等的信息承载体,它让所有能够被独立寻址的普通物理对象形成互联互通的网络。
物联网( IoT ,Internet of things )即“万物相连的互联网”,是互联网基础上的延伸和扩展的网络,将各种信息传感设备与互联网结合起来而形成的一个巨大网络,实现在任何时间、任何地点,人、机、物的互联互通[2] 。
物联网是新一代信息技术的重要组成部分,IT行业又叫:泛互联,意指物物相连,万物万联。由此,“物联网就是物物相连的互联网”。这有两层意思:第一,物联网的核心和基础仍然是互联网,是在互联网基础上的延伸和扩展的网络;第二,其用户端延伸和扩展到了任何物品与物品之间,进行信息交换和通信。因此,物联网的定义是通过射频识别、红外感应器、全球定位系统、激光扫描器等信息传感设备,按约定的协议,把任何物品与互联网相连接,进行信息交换和通信,以实现对物品的智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络。
物联网的基本特征从通信对象和过程来看,物与物、人与物之间的信息交互是物联网的核心。物联网的基本特征可概括为整体感知、可靠传输和智能处理[5] 。
整体感知—可以利用射频识别、二维码、智能传感器等感知设备感知获取物体的各类信息。
可靠传输—通过对互联网、无线网络的融合,将物体的信息实时、准确地传送,以便信息交流、分享。
智能处理—使用各种智能技术,对感知和传送到的数据、信息进行分析处理,实现监测与控制的智能化。根据物联网的以上特征,结合信息科学的观点,围绕信息的流动过程,可以归纳出物联网处理信息的功能:
(1)获取信息的功能。主要是信息的感知、识别,信息的感知是指对事物属性状态及其变化方式的知觉和敏感;信息的识别指能把所感受到的事物状态用一定方式表示出来。(2)传送信息的功能。主要是信息发送、传输、接收等环节,最后把获取的事物状态信息及其变化的方式从时间(或空间)上的一点传送到另一点的任务,这就是常说的通信过程。(3)处理信息的功能。是指信息的加工过程,利用已有的信息或感知的信息产生新的信息,实际是制定决策的过程。(4)施效信息的功能。指信息最终发挥效用的过程,有很多的表现形式,比较重要的是通过调节对象事物的状态及其变换方式,始终使对象处于预先设计的状态
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杭州究竟有多少座桥?谁也说不清楚。

元代时,意大利人旅行家和商人马可·波罗来到中国的杭州,看到很多很多的桥,便说:“行在(杭州),环城诸水,有石桥一万二千座,是世界上最美丽、最华贵之城。”

随着城市的发展,杭州还在建桥,而且建得越来越大;单是横跨钱塘江的大桥就有九座,九座桥各领风骚,都很宏伟壮观。

然而,人们最念念不忘的,还是位于拱墅区的拱宸桥。
之所以叫拱宸桥,据说是为了对皇帝表示敬意。

《论语·第二章·为政篇》曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"

皇帝,即是天子;天上星辰之帝,即为北辰(北极星)。“辰”字上加“宀”,表示帝王的居所,对着帝王的居所,难道不应该打躬作揖、以示恭敬吗?何况康熙帝和乾隆帝都是六下江南,都是打这桥下进入杭州的,老百姓能不来迎接吗?面朝皇帝的御船,百姓能不拱手相迎吗?

然而,修建过拱宸桥的丁丙曾在自注中解释说:“拱宸桥一称哑巴桥,相传过桥不宜启口”,这就不知道有何道理了!
人们喜欢拱宸桥的理由不止一种:它是西湖和苕溪等水道汇集的水陆冲要之地,它是杭城古桥中最高最长的石拱桥,它是京杭大运河最南端的标志、是杭州水路的“北大门”,它有着悠久的 历史 ……

我也不例外,也是拱宸桥的常客。

我喜欢站在桥下,看大桥那柔和的弧形线,以及桥上镌刻的荷花和双龙戏珠浮雕;或者站在桥面上,扶着桥两侧的石质霸王靠,给大大小小、不同种类的过往船只留影。

然而,最引人注目的并不是船只,而是蹲在桥墩外的四只怪兽雕塑,因为它们实在是太奇怪了: 头部有点像龙又像狮,上面还长着一对犄角;尾巴尖尖的,像鳄鱼的尾巴;除了头,其他地方都长满了龙鳞。

据说这动物的名字叫趴蝮(读作bā xià),是传说中龙的九子之一,难怪它会长龙鳞!

据传在很久以前,趴蝮的祖先因为触犯天条被贬下凡间,压在龟壳下,守护了运河上千年才得以恢复自由。据说趴蝮肚子里面能装很多水,可以吞江吐雨。

因为拱宸桥有时会被货船撞击,有关部门就在桥墩外端设计安装了这四个石兽防撞墩,视它们为拱宸桥的守护神。

尽管两岸耸立着许多高楼大厦,桥上依然十分凉快。

古时候,运河两岸很少有没有现在这样高的大厦,横卧在运河上的拱宸桥边越发显得突兀。夏日夜晚,站或坐在拱宸桥上,一边纳凉,一边看风景,那是何等的惬意啊!所以,杭州有句老话说——“城隍山上看火烧,拱宸桥头乘风凉。”

走到在桥东堍北侧,可以看见一个八角重檐的桥亭,里面矗立着一座八角形的石碑,碑面镌刻着的《拱宸桥修建记》,详实地记录了拱宸桥的修建缘由和过程。

最先开始倡导建造这座桥的,是明末商人夏木江,为一座三孔薄墩联拱驼峰桥。

到了清代,桥屡毁屡建。顺治八年(1651年),桥身坍塌。康熙五十三年(1714年) ,浙江布政使段志熙倡议捐款修筑,云林寺的慧辂和尚竭力捐募款项相助。雍正四年(1726年)右副都御史李卫率属捐俸重修,并作《重建拱宸桥记》。

同治二年(1863年)秋,左宗棠率湘军及“常捷军”向杭城的太平军猛攻,

太平军桥中心部位设了堡垒。经历了战火的洗劫,大桥再度濒临倒塌。

光绪十一年(1885年),杭人丁丙主持重建拱宸桥。

大桥建成后,丁丙感慨万分,作诗曰:“卅丈环桥首拱宸,追怀摸石动酸呻。 叮咛去楫来桡客,慎守金缄效吉人。”

“卅丈”,说的是拱宸桥的尺度——桥长三十四丈五尺、高四丈八尺;“首拱宸”,是丁丙对拱宸桥的赞美,视其规模为京杭大运河上诸多桥梁之翘楚。

说到“追怀摸石动酸呻”这句,还暗含着一个动人的故事:顺治八年(1651),建成才20年的拱宸桥倒塌了。石头沉入水中,成了犬牙交错的暗石,来往船只一不留神就会撞上,轻则船破漏水,重则船翻人溺。家住大运河德胜桥边长板巷的王湛素来急公好义,见此情形,就自费雇了工人,花了10多天时间捞光了河底的石头。王湛过世后,他的儿子王晫十分悲痛。在徐士俊的陪同下,王晫乘舟沿大运河北上拜访江南名士,为其父求征诗文。出发的这一天,王晫乘船路过拱宸桥时,父亲雇人捞石的往事涌上心头。他凝视着这座大桥,怆然良久。

为此,丁丙感慨道:往来乘船经过拱宸桥的人们啊,我要反复提醒你们,一定要牢记三缄其口的美德,多向那些善良的、急公好义的人们学习。

除了在诗中提到了王湛,丁丙还在自注中说到明末商人夏木江、举人祝华封这些对拱宸桥有过义举的重要人物。

其实,拱宸桥边的慈善之举由来已久。

在桥北麓的桥西直街上,我们看到了“运河第一仙”张大仙的寺庙。

张大仙本是拱宸桥畔一个懂医药的道士,常常往来附近村庄为儿童治病,一来二去,乡里乡亲的都很敬重他。有一年冬天,张大仙在过拱宸桥时不慎堕河而死,人们悲痛万分,就将他葬在了桥边。后来,又在他的墓子上建屋立庙,称为张大仙庙。这座张大仙庙,据说有求必应,一时轰动杭城内外,香火日盛。遇到张大仙的生辰七月十八,还会有巡行:高跷、抬阁、鼓吹等列于队中,很是隆重。

在拱宸桥畔,我们看到了一个铺头写有“初心驿站”的小摊铺,里面几个穿红背心的大伯大妈们,正在接待着过路人,解答着各种各样的问题,忙得不亦乐乎。

这些大伯大妈们属于运河边的两支义警队伍。两支队伍有100多名大伯大妈,他们活跃在运河广场和桥西 历史 街区,早上8点半到9点半,下午2点到3点和拱宸桥派出所的民警以及巡逻骑警一起开展巡逻与宣传工作,还设了摊店,醉心于和平事业:做防诈骗宣传、为游客服务、搞定那些令民警都感到头痛的事情……高考期间, “运河大妈”们甚至连广场舞都停掉了,还发动了老姐妹老兄弟们,为考生们创造一个良好安宁的复习迎考环境而服务。人们亲切地称这些“红背心”为“运河大妈”和“拱宸大伯”。
明朝时的拱宸桥一带,曾经是杭州最热闹的地方:河上舟楫往来、橹声欸乃、渔歌唱晚,河边是杭州茶楼和戏院最集中的地方,三教九流无不云集于此,入夜也不得歇,人称“北关夜市”。

清时更加繁盛,号称是聚集着“六行”和“六馆”:“六行”是指米行、鱼行、纸行、酒行、柴行和洋行,“六馆”是指烟馆、茶馆、戏馆、菜馆和赌馆,真算得上是“河上舳舻千里,桥畔人口密集”了。
1895年中日甲午战争后,中国被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。日方要求在杭州等城市开辟通商口岸,拱宸桥一带被划做日租界。

光绪二十四年( 1898) ,杭州海关在拱宸桥正式开埠,号为"洋关"。从此,拱宸桥也默默见证了这中国 历史 上耻辱的一段。

大量的日本商人、侨民定居于此,日本人不仅在这里设置邮政所,汽轮会社,还开办了烟馆、戏馆、妓馆、赌馆、菜馆……

日本人还在桥面中间铺筑了27米宽的混凝土斜面,以通 汽车 和人力车。

抗日战争胜利后,洋关被废除,中国政府收回日租界。

建国后,这个地区成为了杭州近代工业的发源地,萌生出杭州乃至浙江最早的民族工商业:麻纺印染业、仓储运输业、造船业……

此后,拱宸桥一带出现了很多杭州第一:第一家戏院、第一家**院、第一条铁路、第一个火车站、第一个邮局、第一家报社……

光绪十五年( 1889) ,杭州富绅丁丙、王震元和南海富商庞元济等在杭州拱宸桥筹建通益公纱厂,是杭州最早使用电动布机的厂家。

光绪二十一年( 1895) ,湖州庞元济和杭州丁丙集资30万元在拱宸桥如意里合资兴建世经缫丝厂,成为杭城第一家近代缫丝厂。次年,世经缫丝厂引进了当时最先进的直流发电设备,于是浙江第一盏电灯就在拱宸桥西亮起来了。

在老杭州人的记忆里, 20世纪的六七十年代的拱宸桥,是一个熙来攘往、人声鼎沸的地方,桥西有杭州一棉,桥东北当时全国最大的黄麻纺织企业浙江麻纺厂,桥东南是当时亚洲最大的丝绸纺织印染联合企业,此外,还有新华造纸厂、张小泉剪刀厂等。每到上下班时间,桥上桥下人潮汹涌,十分壮观!

现在,这些工厂都被高耸入云的大楼所取代,桥西变成了 历史 文化街区,之前的工厂,改造成了剪、刀、伞、扇等各种博物馆;桥东建设了运河文化广场,广场上矗立着大运河博物馆。
一座拱宸桥,半部杭州史!拱宸桥的故事实在是太多了:韩世忠和梁红玉当年剿灭了方腊的最后一支部队的地点是它、康熙和乾隆南巡时进入杭州的地方是它,鲁迅第一次离开浙江外出求学启程的地方是它、教育家陈鹤琴生活以及接受新学教育的始发地是它……郁达夫来过、丰子恺来过、孙中山来过、克强总理来过……

沧海桑田、白云苍狗,往事随风飘散,一去不复返。但我相信,拱宸桥的未来,会越来越好!

毕竟,明天又是新的一天!


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