白居易与元稹共发起了新乐府运动，故世称元白。白居易字乐天生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称元白，与刘禹锡并称刘白。扩展资料：新乐府运动的诗歌

3.乐府民歌1.诗经《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，(其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容)又叫诗三百，反映了周初至周晚期约五百年间的社会

古诗可分为古体诗和近体诗两种。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗

乐府诗和古体诗的区别是：一、产生时间不同。二、题材内容不同。三、表现形式不同。四、要求不同。乐府诗，实际上是古体诗的一种体裁。古体诗，亦称为：古诗，古风。中国古代诗歌的一种。乐府诗和古体诗的区别一、产

汉乐府是一种诗歌体裁，是汉代的。汉族民歌音乐。乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。汉乐府是诗体名。初指乐府官署所采制的诗歌，后将

蒹葭苍苍，白露为霜（诗经）；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（山行杜牧）；北风降霜松柏雕，天形惨澹光景销。山河夜半失故处，何地藏舟无动摇。少年志愿不成就，故年主人且恩旧。及河之清八月来，斗酒聊为社公寿

牛郎指的是牛郎星。织女指的是织女星。在古代的时候人们仰望星空就会发现天空中有两颗十分明亮的星星。这首诗采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流

这首诗是作者李绅在回故乡探亲途中路遇李逢吉，携手登城东观稼台，看见田野农夫耕耘所做。李绅踏上了仕途之路后的有一年夏天，他回家乡毫州探望亲人。当时在毫州正好碰到他的同窗好友李逢吉，两人久别重逢，相互畅谈

牡丹花。“花开花落二十日，一城之人皆若狂说”出自于《牡丹芳》，它是白居易于唐宪宗元和年间新乐府运动时候写的乐府组诗中的一首。白居易这首诗题下自序：“美天子忧农也。”诗中讽刺了公卿贵族追求豪奢的生活，

不是，陶渊明的《饮酒》是古体五言诗。 《饮酒·结庐在人境》是晋朝诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》中的第五首。诗中写了悠然⾃得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化

乐府曲名的意思，是指古代音乐机构有名的音乐、乐曲。古乐府的固定模板是词牌;魏晋南北朝乐府无词牌无固定曲名;汉乐府的固定模板是曲名，民歌包含在乐府范围内。 汉乐府曲目：《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉

“郊庙”的意思：1、古代天子祭天地与祖先。《书·舜典》“汝作秩宗” 孔传：“秩，序;宗，尊也。主郊庙之官。” 孔颖达疏：“郊谓祭天南郊，祭地北郊;庙谓祭先祖，即《周礼》所谓天神人鬼地祇之礼是也。”《

“山无棱，天地合，才敢与君绝”意思是：除非巍巍群山消逝不见，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝。此句出自汉代诗人佚名的《上邪》。诗句原文：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为

“除去巫山不是云”的下一句是“取次花丛懒回顾”。这句诗的意思是：若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼。两句诗出自唐代元稹的《离思五首·其四》。诗句原文：曾经沧海难为水，

“劳燕分飞”意思是：伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》。 《东飞伯劳歌》是南朝梁武帝萧衍根据民歌改作的一首七言古诗，被郭茂倩收入《乐府诗集》。诗歌描写一个男子恋慕一

幸甚至哉：意思是庆幸得很，好极了，是乐府诗的一种形式性结尾，是配乐时人们所加，如“幸甚至哉，歌以咏志”。 幸：庆幸，幸运甚：很至：达到极点。哉：助词，表示感叹语气。示例：观沧海（曹 *** ）东临碣石，以观

“愿驰千里足”的“驰”的意思：骑，使劲赶马的意思。“愿驰千里足，送儿还故乡”的意思：我愿意骑着千里马，将自己送还到亲人的身边。这是木兰拒绝做官所呈上的原因。“愿驰千里足”的出处：宋代郭茂倩编的《乐府

乐府三绝有两种说法，第一种是《孔雀东南飞》、《陌上桑》和《秦妇吟》，另一种是《孔雀东南飞》、《木兰诗》和《秦妇吟》。《孔雀东南飞》：《孔雀东南飞》是乐府诗发展史上高峰之作，创作于东汉时期。《孔雀东南飞

乐府双壁指的是《孔雀东南飞》和《木兰诗》。乐府三绝有着两种说法，一种指的是《孔雀东南飞》加上《陌上桑》和《秦妇吟》，还有一种则是《孔雀东南飞》加上《木兰诗》和《秦妇吟》。乐府双壁都为叙事类的长诗，因为