色即是空，空即是色；若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处；若欲求佛但求心，只这心心心是佛；苦海无边回头是岸，放下屠刀，立地成佛；一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心；做工夫全仗精进之力，真正办道人

[拼音]：foxing[外文]：buddhat╣， buddhatva佛教术语。佛指觉悟，性，意为不变。大乘佛教的一些经典认为一切众生皆有佛性，即众生都有觉悟成佛的可能性。另外一些经典主张，并非一切有

色即是空，空即是色；若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处；若欲求佛但求心，只这心心心是佛；苦海无边回头是岸，放下屠刀，立地成佛；一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心；做工夫全仗精进之力，真正办道人

心静，能离尘嚣，细胞活跃，思维敏捷，记忆增强，智能增长。念佛，乃种植“善根福德因缘”，其功德不可思议。常念阿弥陀佛的好处有很多：能自动觉悟自我心每一个心念、身体每一个细胞使自己处于安祥快乐的状态。能令

晨起觉醒文作词：顾凯 作曲：顾凯 演唱：顾凯缘起性空当体即空了不可得空无自性不落空有亦无中道能所双亡明心

悟道福中福作词：顾凯作曲：顾凯演唱：顾凯缘起性空之道理不动如如是真义当体即空之我你觉悟知幻即能离地水火风四假合

1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。2、道须流通，何以却滞，心不住法，道即流通，心若住法，名为自缚。3、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚

禅宗发源地有河南少林寺，安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺，湖北黄梅四祖寺、五祖寺以及广东南华寺等。禅宗是中国佛教宗派，主张修习禅定，故名。又因为自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目

我是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，出自那？原文是什么？一个高尚的人原文？一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有

一个人如何在日常生活中修行成为德行高尚的人？修鞋匠老何和我谈本元妙明自性如何修不得！我家楼下有个修鞋匠老何，常常助人为乐，十几年修鞋子的价格不涨价。街坊都很喜欢他，他童叟无欺，为人和善。我常常没事把鞋

如何理解“空贯穿一切”的含义？我们佛教所说的空是指的一切万事万物没有自性。怎么理解没有自性呢？它不是一成不变的，它是在变化当中暂时呈现的一种存在，犹如我们的人生，在佛经上讲壮色不停，犹如奔马，从一个胚

1、佛说，给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度！2、善于渡心的人，会更注重丰富内心、在1、佛说，

一个人如何在日常生活中修行成为德行高尚的人？修鞋匠老何和我谈本元妙明自性如何修不得！我家楼下有个修鞋匠老何，常常助人为乐，十几年修鞋子的价格不涨价。街坊都很喜欢他，他童叟无欺，为人和善。我常常没事把鞋

拈花一笑到底是什么意思？拈花一笑， 没有意思。迦叶微笑是在见花的一刹那，悟到了自心的本来面目。故而微笑。此本来面目，一切众生本来具足。只因自心迷惑，用而不知。则需佛陀不厌其烦的宣讲经法，来破疑解惑，使

1、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。2、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。3、诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。4、若得心中无事，佛至犹是冤家。5、窗外芭蕉要半庵，心1、知一切法，

1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。2、道须流通，何以却滞，心不住法，道即流通，心若住法，名为自缚。3、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身1、菩提本无树

你好，这句话出自《大学》大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。程子曰：‘亲，当作新。’大学者，大人之学也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，

原发布者:张丰雯大学生活目标及规划走过花季，走过雨季，还走过了黑色的六月，然后呢就走进了被人们戏称为象牙塔的大学校园，这一路走来有过多少的不易与艰辛，我们这些莘莘学子们清楚得很，不论你的过去，你的背景

“无穷般若心自在，语默动静体自然”有什么寓意？这句话的意思是：佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然，仓央嘉措《问佛》。1、这是修行人自他