话不投机的意思是，谈话时彼此意见不合。元．王子一《误入桃源．第三折》：吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机；看不的乔所为，歹见识，刁天决地。《警世通言．卷一一．苏知县罗衫再合》：四女此时互相埋怨，这个说

门当户对：旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下，适宜通婚结亲。 成语出自元代王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”作谓语、宾语、定语，用于选择配偶上。门当：

元曲四大家指的是关汉卿、白朴、郑光祖和马致远，其四位是元代的杂剧作家。元曲四大家代表了元代不同时期不同流派的杂剧创作，其每一个人都是当初那个时期最为著名的杂剧作家。关汉卿大约生于金代末年，贾仲明笔下的

金国是现在的女真族。金国是中国历史上由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝。西与西夏、蒙古等接壤，南与南宋对峙。共传十帝，享国119年。金朝作为女真族所建的新兴征服王朝，其部落制度的性质浓厚。

无半点闲愁去处，问三生醉梦何如的意思是：没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦。出自元代乔吉的《折桂令·七夕赠歌者》，三生醉梦：指深深地进入沉醉的梦乡。作者是元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾

元曲的四大喜剧为关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》和郑光祖的《倩女离魂》。元曲的四大悲剧为关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》和纪君祥的《赵氏孤儿》。元曲解

元曲四大悲剧是：《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》。元曲是我国盛行于元代的一种文艺形式，它包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。《窦娥冤》故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。全剧四折，写弱小寡

关汉卿是元代的人。关汉卿在元代前期杂剧界是领袖人物，玉京书会里最著名的书会才人。据《录鬼簿》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载，他和杂剧作家杨显之、梁进之、费君祥，散曲作家王和卿以及著名女演员朱帘秀等均

郑光祖表现才子佳人缠绵情爱的代表作是《倩女幽魂》。在郑光祖优美的文笔下，陈述了女子在封建社会礼教抵制下精神上的痛苦。引出了倩女的魂魄，表示旧时代的女性对爱情婚姻的追求和渴望。对于倩女来说，她爱的男人就

马致远与关汉卿、白朴、郑光祖并称为元曲四大家，他们代表了不同时期、不同流派的杂曲创作，所以被后世人称为“元曲四大家”。这几位元曲家对后世的影响程度各不相同，因此排列和评价因人因时而各有不同。 元曲四

戏曲的形成，最早可以追溯秦汉时代。但形成过程相当漫长，从先秦的"俳优"、汉代的"百戏"、唐代的"参军戏"、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。

元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为"元曲四大家"。他们的代表作品分别为：关汉卿：《窦娥冤》，白朴：《墙头马上》，郑光祖：

元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。关汉卿代表作：《窦娥冤》、《单刀会》;马致远的代表作是《汉宫秋》;白朴的代表作是《墙头马上》;郑光祖《倩女离魂》。元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和

元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。关汉卿的代表作是《窦娥冤》，白朴的代表作是《墙头马上》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，马致远的代表作是《汉宫秋》。元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和

我心照明月无奈明月照沟渠意思是我本来把心交给了明月，可是无奈的是明月偏偏照到沟渠里面去了。引申的意思是说我青睐、倾慕某人某事，可是对方对我很冷淡，偏偏青睐其他人或事。这句诗出自元末戏曲作家高明（即高则

元杂剧四大悲剧及作者分别是：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。元杂剧又被称为北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋末时期，繁盛于元大德年间。元

元朝时期的元曲是我国民族灿烂文化中灿烂的瑰宝，并且在元代的时候也是元曲发展最为鼎盛的时期，这给后人留下宝贵的财富，也是我国文学史上一座重要的里程碑，不是很清楚元曲的朋友就会问王实甫是元曲四大家吗?下

元曲四大家是指关汉卿、白朴、郑光祖和马致远，元代著名的杂剧作家。元代时流行杂剧，是戏典的黄金时代。关汉卿的代表作为《窦娥冤》、白朴的代表作为《鸳鸯间墙头马上》、郑光祖代表作为《迷青琐倩女离魂》、马致远

《西厢记》的作者是王实甫。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，由元代著名杂剧作家王实甫所著，主要写了在封建社会年轻人们对爱情和幸福的追求以及与家长意志的冲突，情节生动、人物形象鲜明，具有反封建礼教的色