戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它

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文成公主的故事主要是在20世纪60年代开始被宣传的。宣传的手段主要是通过越剧和话剧的演出方式来让观众熟悉文成公主。第一，我国是什么时候开始宣传文成公主的？1959年的时候，天津市的一个越剧团开始演出越剧文成公主，而这出越剧一经演出就获得了

这句话没有下一句。原文：叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属。意思是感叹世间的真性情的男男女女很为知己，还是祝愿天下的有情人白头到老，永结同心。出自——中国古代文学元王实甫杂剧《西厢记》。作者王实甫通过《西厢记》里的主人公发出

杂剧四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。杂剧，是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的中国传统艺术形式。最早见于唐代，那意思和汉代的“百戏”差不多，泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目。“杂”谓杂多，“百”也是形容多；“戏”和“剧”

说白。宾白介绍：宾白，是古代传统戏曲剧本中的说白。传统戏曲艺术以唱为主，所以把说白叫做宾白。1.古籍记载：（1） 明徐渭《南词叙录》：“唱为主，白为宾，故曰宾白。”（2）又一说：”两人对说曰宾，一人自说曰白。”（明单宇《菊坡丛话》）

《七言绝句》元代：高明——《琵琶记》我本将心向明月，奈何明月照沟渠。落花有意随流水，流水无心恋落花。意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父—

《七言绝句》元代：高明——《琵琶记》我本将心向明月，奈何明月照沟渠。落花有意随流水，流水无心恋落花。意思是：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父—

《三国演义》的作者是罗贯中。《 三国演义 1994》百度网盘高清免费资源在线观看   链接：https:pan.baidu.coms1r0RgKEb_9On4ZdiYi08VLQ?pwd=9zb0提取码：9zb0  《三国演

1、曲圣是关汉卿。2、大约生于金代末年(约公元1229年-1241年)，大都人(今河北安国)。卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)，元代杂剧作家，与马致远，郑光祖，白朴并称为“元曲四大家”关汉卿位于“元曲四大家”之首。号已斋叟(一

有“曲状元”之称的作家是马致远。马致远（约1251年－约1321年至1324年间），字千里，晚号东篱，大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元

“你侬我侬”主要是用来形容男女之间感情浓厚。这个词出自元朝管道升的元曲，表达了男女间诚挚的感情，也是一直以来人们对美好爱情的向往。元朝的管道升是当时著名才子赵孟頫的妻子。赵孟頫在当时颇有名气，书法绘画都是一绝。作为典型的才子，又怎么能少了

貂蝉的美貌已经毋需多言，名列四大美女的她素有“闭月”之称，意为月亮的光芒也不及她的美丽，而从貂蝉的事迹来看，她深明大义、机智过人，实在是演义中最为光辉的人物形象之一。貂蝉在《三国演义》中首次出场只是说其善歌舞，色伎俱佳，并未有更多过人之处。

杂剧在元朝时期的影响最广，元曲四大家：关汉卿、白朴、郑光祖和马致远，他们四人处于不同的时期，但都在杂剧创作方面都有着卓越的成就。下面为大家着重介绍一下马致远。马致远，字千里，晚年为了示效陶渊明之志，字号“东篱”，别称马神仙、马东篱、曲状元

中国古代四大美女分别是：西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。其他三人在历史上都有记载，唯独貂蝉不见于正史，那么，世界上到底有没有貂蝉这样一个人呢？也可以说没有，也可以说有。说没有是因为正史上没有记载貂蝉这样的一个名字，说有是因为正史上有貂蝉的一

窦娥冤课文研讨一、整体把握1.主题及其进步意义剧中的主要人物是窦娥，她善良，本分，相信天理和官府，她的含冤被斩，是对当时社会上普遍存在的各种流氓犯罪行径，尤其是对官府草菅人命的控诉；她被斩前质疑、责骂天地，为申明自己的冤屈又许下三桩

文学在元代戏曲得到了高速的发展。出现了元曲四大家和四大悲剧。一、元曲四大家元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为"元曲四大家

出自王实甫的《西厢记》，《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，又称"北西厢"，元代中国戏曲剧本，王实甫撰。书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。有情人终成眷属，是一个汉语词语，是指彼此有感情的恋人终于结为夫妻

入土为安没有下一句，只有上一句，盖棺事定，全句为“盖棺事定，入土为安”，该句出自明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说