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敖聪拍是中国传统的一种民间音乐形式，起源于内蒙古地区。它是一种以马头琴为主要乐器，配以呼麦、手拍、脚踏等伴奏方式的音乐表演形式。敖聪拍通常由两名演奏者组成，其中一人演奏马头琴，另一人则进行呼麦和伴奏。敖聪拍在内蒙古地区广泛流传，并且已经成为

因为整个封神演义就是为了造神的，除了几个肉身成圣的（李靖父子、杨戬、雷震子等），其他人必须死了才能成神。封神演义开篇就说了：因为某些大仙犯了杀劫，需要找人替死应劫，此外天庭人手不足，要招聘一大批合同工去天庭打工，为了防止修仙之人偷懒耍滑逃避

内蒙古的文化符号包括：草原、马头琴、那达慕、蒙古包、成吉思汗等。1、草原内蒙古大草原，东起大兴安岭，西至河西走廊，是我国草原文化的发祥地和承载地，已经成为内蒙古的形象象征。2、马头琴马头琴是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名，是蒙古族

安河桥，北京地名，位于北京市海淀区中部。“安河”取“安澜平和”之意，乃“安定河水，防灾慰民”.拓展资料：安河桥是清雍正年间架设于长河之上的一座石拱桥，俗称罗锅桥。原本是一座木桥，后乾隆年间改为石拱桥，石额曰安和桥，后改为安河桥。拓展资料

马头琴的历史追溯起源马头琴是中国少数民族－－蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中

马头琴是中国蒙古族的民间乐器，一种两弦的弦乐器，琴身为梯形状，琴柄雕刻成马头样，也因此得名马头琴，蒙古语叫“潮尔”。马头琴是蒙古族的代表性乐器，历史悠久，从唐宋演变至今，广为流传，更被世界其他民间艺人

马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来，成吉思汗时已流传民间。马头琴因为琴头雕饰马头而得名。经过多年的传承，马头琴也随着时代的发展，进行了多项改革，从之前的单调死板的演奏变成了视觉表型的

马头琴是蒙古族的乐器。马头琴是蒙古族传统的民间拉弦乐器，琴身梯形，长约一米，因为琴柄为马头形而得名马头琴，是一种两弦乐器，在蒙古语中称为“潮尔”。传说中是牧人为了纪念自己的马，取其腿骨为琴柱，头骨为琴

马头琴是蒙古民族的一个代表性乐器。马头琴属于弦乐器，它的琴身呈现梯形，琴柄呈现马头形，马头琴的声音非常的圆润低沉，所演奏的曲目通常具有激昂的特点，体现了蒙古民族的草原风格，马头琴深受蒙古人民的喜爱。马

马头琴两根弦。有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。蒙古语称“潮尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱。关于马头琴的由来还有一个传说，说是

马头琴是蒙古族的传统乐器。马头琴多是描绘自然风光或对马的歌唱，曲调委婉，富于草原特色。早期的马头琴主要担当史诗说唱及民歌的伴奏。随着社会的发展，马头琴进入了艺术的殿堂。马头琴是蒙古民间拉弦乐器，蒙古语

马头琴是蒙古族的乐器。马头琴是蒙古族历史上非常久远的一种弓弦乐器，因琴首雕有马头得名，蒙古语叫它“潮尔”。至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫“勺形胡琴”。

马头琴的故事是蒙古族的，无论是动画片《马头琴的故事》，还是连环画《马头琴的故事》，都是讲述蒙古族的民间故事。马头琴是一种两弦的弦乐器，是蒙古民族的代表性乐器，是民间艺人和牧民非常喜欢的乐器。马头琴的故

马头琴是蒙古族的。马头琴因琴头雕饰马头而得名，由唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来，是蒙古族的代表性乐器，它所演奏的乐曲具有深沉粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴由共鸣箱、琴

马奶节是蒙古族的传统节日。马奶节流行于内蒙古锡林郭勒草原。每年农历八月末举行，一天。清晨，牧民们身着盛装，携带马奶酒，骑马或乘车汇集到传统地点，杀羊宰牛。太阳升起时赛马，然后分别饮宴、祝酒。人们在马头

马头琴是中国蒙古族的民间拉弦乐器。马头琴是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器，蒙古语称“潮尔”。马头琴的琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，

马头琴是蒙古族的拉弦乐器，其琴身呈梯形，琴柄雕成马头形状，长约1米，外表带民族风味。它是国家非物质文化遗产，在2009年时被列入第一批国家非物质文化遗产名录。演奏时，演奏者常坐着将它夹在两腿间。马头琴