《黄河颂》运用了象征、记叙、抒情的写作手法，歌颂了中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志，表达了作者热爱祖国的深厚感情。 《黄河颂》层次划分 第一节(朗诵词)：这是诗的序曲，作者以呼告的手法，直接称读者

《黄河颂》这首诗歌表面上是在歌颂黄河，实际是在歌颂我们的民族，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。 《黄河颂》中心思想 诗人通过对黄河的赞美，歌颂了中华民

《钢铁是怎样炼成的》概括：保尔·柯察金家庭贫困，从小做童工;后来保尔参军，投入艰苦的体力劳动;保尔爱上了冬妮娅，却因为阶级不同而分开;保尔在筑路工作时得了肺炎，在海滨疗养时，保尔与女民工达雅相爱;在

《水浒传》歌颂了劳动人民抵抗剥削阶级压迫的反抗精神，表达了普通的劳苦大众对公平正义的社会的向往。全文描写了北宋年间一百零八条好汉为了反抗欺压、在梁山泊聚义的故事，揭示了封建社会的政治腐败及其对百姓的

小学歌颂祖国的短诗如下：1、祖国祖国我们爱你，我们是你的好儿女。生在你的红旗下，长在你的怀抱里。你教我们学文化，全面发展德智体，攀登科学新高峰，我们不怕路崎岖。2、祖国你好你好祖国祖国你好，你的儿女都

亡羊补牢和揠苗助长都是含有讽喻或明显教训意义的故事。亡羊补牢这个故事告诉我们犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。拔苗助长告诉

《灯光》这篇课文通过一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明幸福生活来之不易，激励我们要学好本领，建设好前辈用鲜血和生命开创的新中国。课文的主体部分是对往事的回忆。先写在解放战争时期一

繁星春水主要内容是以诗歌的形式，描写自然万物，借物抒情，表达对母爱与童真的歌颂，对大自然的爱慕和赞颂，对人生的感悟与憧憬。《繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家冰心。冰

歌颂祖国的短诗有很多，例如舒婷的这首《祖国啊，我亲爱的祖国》。我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳

“大贤秉高鉴，公烛无私光”歌颂的是一种心底无私、天下为公的精神。这句话出自唐朝诗人孟郊的《上达奚舍人》。诗词原文：北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。万俗皆走圆，一身犹学方。常恐众毁至，春

《咏柳》通过描写春天的柳树，歌颂春天的美丽景色，赞美大自然及春天给人们带来的勃勃生机。以其新奇精巧的比喻和奇特新颖的想像，以及淸新洒脱的语言完整地塑造了柳树和春天丰满的形象，创造出了一个新的意境，使读

1、落红不是无情物，化作春泥更护花。---龚自珍（清代）《己亥杂诗·其五》。2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。---李商隐（唐代）《无题·相见时难别亦难》。3、随风潜入夜，润物细无声。---杜甫（唐

歌颂党的诗歌朗诵（一）党啊！妈妈您从战火纷飞走来越过重重恶意的围堵您一路披荆斩棘最终赢得了胜利我们为您欢呼我们为自己雀跃从此您有了响亮的名字中华民族您的精神印在了每个孩子的心里您教导我们不受屈辱捍卫

1、时代背景：20年代末30年代初，随着新经济政策的结束和斯大林政治经济体制的确立，在文艺界也要求建立高度集中统一的局面。斯大林时期的国家用“一统化“思想教育青少年，尤其重视文学艺术在培养青少年的共产

1、寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作

白杨是人教版五年级语文下册课文，这篇课文是我国现代作家袁鹰60年代初的作品。当年大批内地青年，响应党的号召奔赴新疆，开发大西北，艰苦创业。作者通过对白杨的赞美来歌颂这些扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂

《灯光》这篇课文通过一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明幸福生活来之不易，激励我们要学好本领，建设好前辈用鲜血和生命开创的新中国。课文的主体部分是对往事的回忆。先写在解放战争时期一

生、死、爱是文艺的三大永恒主题。文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值，在文艺作品中生、死、爱是永恒的。文艺的永恒主题是什么：英

小学歌颂祖国的短诗有：《出塞》、《感谢您，我的祖国母亲》、《怎能没有你，可爱的祖国》、《祖国妈妈》、《红》、《祖国，感谢您》等。孩子们可以通过歌颂祖国母亲，表达了对祖国母亲崇高的敬意与真挚的爱慕。1、