人要工作的原因：第一，工作能让我们获得事业的成功和人生的幸福。如果我们想要获得事业的成功和人生的幸福，工作是大多数人唯一的路径。那些成功改变自己命运，获得幸福人生的人，无一不是热爱甚至迷恋自己工作的人。事实上，工作会带给我们许多回报，

意思为:经验心：人用感官直接获得对客观事物的认识，有直接经验和间接经验两种。超验心：超出一切可能的经验之上，非人的认识能力可以达到，多存在宗教和艺术领域。一方面： 从经验心的角度，因为我们看到过别人死去的样子或是读过相关方面的材料，理解死亡

增加一个人所缺少的才识能力。  曾：通“增”，增加。孟子有云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。意思是说：上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦

增加一个人所缺少的才识能力。  曾：通“增”，增加。孟子有云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。意思是说：上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦

故天将降大任于斯人也（故天将降大任于斯人也还是是人也）天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。出自《孟子·告子章句下·第十五节》解释： 所以上天将要把重大

励志的正能量句子有：良好的品行，优良的习惯，顽强的意志，这些是不会被所谓的命运击败的；人生之路，倍感艰辛，确实需要风雨之后的铮骨柔情，磨砺之后的化茧成蝶；当你停下脚步的时候，请不要忘了别人还在奔跑；世

稻盛和夫认为：人生的方程式由“能力、热情、思维方式”三个要素组成，这是人生的正确思维！拥有正确思维，然后去刻意练习、积累，每个人都可以离幸福和成功很近！你想获得事业的成功和人生的幸福吗？如果你想，很简

“意志力”是心理学中的一个概念，它是指一个人自觉地确定目的，并根据目的来支配、调节自己的行动，克服各种困难，从而实现目的的品质。“意志力”的心理学分析：心理学家通常认为，意志力既有静态的方面，又有动

“空乏其身”指的意思是：使他身处贫困之中。“空乏其身”的出处：出自《孟子》的《生于忧患，死于安乐》。相关原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举

然后知生于忧患而死于安乐也的的意思是：表并列，无义。全句意思为：只有这样以后才知道，忧患可以使人生存发展，而安乐享受必导致灭亡的道理。出自先秦《孟子》，春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地

劳其筋骨，苦其心志的意思是：筋骨劳累，心意苦恼。出处：战国孟子《生于忧患，死于安乐》。原文节选：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不

人恒过，然后能改翻译为：人经常犯错误，然后才能改正。这句话出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可

动心忍性,曾益其所不能的意思是：可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他所缺少的才能。出自《孟子 告子下》。原文：《孟子·告子下》孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶

心志的意思是：意志，志气。《墨子非命中》是故昔者三代之暴王，不缪其耳目之淫，不慎其心志之辟。宋苏辙 《辞召试中书舍人第二状》忧患以来，笔砚都废，今虽勉强，心志已衰。《三国演义》第五五回，盛为筑宫室，而

必先劳其筋骨苦，其心志饿其体肤的意思是：必须先使其意志遭受折磨，筋骨经受劳累，身体肠胃忍饥饿，出自《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。完整原文是“故天将降大任于是(斯

大任于斯的意思是：上天将要降下重任给这个人。原句应为：天将降大任于斯人也。原文内容：“故容天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”出自《孟子·告子下》当中的《生于忧患，死于安乐》这篇文章，这句话的意思是上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练。 《生于忧患，死于安乐》原文

“鸿鹄之志”出自《吕氏春秋·士容》和《史记·陈涉世家》。《吕氏春秋·士容》中，“鸿鹄之志”的上一句是“夫骥骜之气”。《史记·陈涉世家》中，“鸿鹄之志”的上一句是“嗟乎”。 出处 《吕氏春秋·士容》：

这句话的意思是：使他的每一行动都不如意。出自《孟子》，原句为：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译句所以上天要把重任降临在某人