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[拼音]：Fan Zhen中国南北朝时期唯物主义哲学家、思想家、战斗的无神论者。字子真。南阳舞阴（今河南泌阳县）人。约生于南朝宋文帝元嘉二十七年，卒于梁武帝天监十四年。少时孤贫，18岁左右从名儒刘学

[拼音]：shenmie shenbumie zhi zheng中国南北朝时期，以范缜为代表的无神论者同佛教有神论者围绕神灭神不灭问题进行的论战。范缜的著作《神灭论》是这一论战的辉煌成果，它把唯物主义

[拼音]：Fan Zhen南朝唯物主义无神论思想家。字子真。舞阴（今河南泌阳西北）人。少孤贫而好学，十多岁时拜名儒沛国刘为师，在其门下数年，布衣草鞋，徒行于路，在车马贵游的同学面前 ，毫无愧色。范缜

[拼音]：shenmie shenbumie zhi zheng中国南北朝时期，以范缜为代表的无神论者同佛教有神论者围绕神灭神不灭问题进行的论战。范缜的著作《神灭论》是这一论战的辉煌成果，它把唯物主义

[拼音]：Fan Zhen南朝唯物主义无神论思想家。字子真。舞阴（今河南泌阳西北）人。少孤贫而好学，十多岁时拜名儒沛国刘为师，在其门下数年，布衣草鞋，徒行于路，在车马贵游的同学面前 ，毫无愧色。范缜

[拼音]：Shenmielun中国古代心理学思想文献，范缜撰。依《梁书》计共1885字，用问答形式写成。其中心思想是“形存则神存，形谢则神灭”。这是一个唯物主义形神观命题。它为论证这一命题，提出几个论

[拼音]：Fan Zhen中国南北朝时期唯物主义哲学家、思想家、战斗的无神论者。字子真。南阳舞阴（今河南泌阳县）人。约生于南朝宋文帝元嘉二十七年，卒于梁武帝天监十四年。少时孤贫，18岁左右从名儒刘学

范缜的《神灭论》，为何能称之为我国哲学史上一篇不朽的著作？我不针对有神论者还是无神论者，只是认为我们眼睛看到的未必是真的，眼睛看不到的未必不存在。人死后到底处于一种什么状态我们谁也不知道，死人最有发言

范缜的《神灭论》，为何能称之为我国哲学史上一篇不朽的著作？我不针对有神论者还是无神论者，只是认为我们眼睛看到的未必是真的，眼睛看不到的未必不存在。人死后到底处于一种什么状态我们谁也不知道，死人最有发言

在中国传统文化中，有哪些辩证法思想？比较有代表性思想：1、老子：认为世界万物本原是“道”，要顺应自然；万事万物是相对的，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”等。2、庄子：集中体现在“庄周梦蝶”故事！3、

《神灭论》的作者是谁?《神灭论》的作者是﹖《神灭论》的作者是谁?神灭论的作者是谁范缜，字子真，南乡舞阴人，南朝杰出的无神论者。他生活在佛教盛行的齐、梁时期，一生勇敢地向佛教宣战。针对佛教宣扬的神不灭论