文牒是什么意思

文牒是历史上指官署或者军队等机构发出的公棚族文或文件

拓展：古代的文牒通常由一定格式的文书和印章组成。文书包括题目、正文、签名、日期等，有时还有印章或手迹。印章是文牒的重要组成部分，它可以证实文牒的真实性和权威性，通常由官署或者军队的高级官员留下。

在古代，文牒的传递需要经过多个环节，如缮写、签名、盖章、传递等，需要耗费大量时间和人力物力，因此文牒的处理和传递是一个非常搏没繁琐的过程。

在现代，文牒的形式也在不断演变和发展。基和纳随着信息技术的发展，电子邮件、短信、微信等已经成为现代社会中常用的交流方式，文牒的传递和处理也变得更加快捷和方便。同时，现代的文牒也更加注重信息的准确性、权威性和保密性，以满足不同领域的需求。

清代佛教文牒可收藏。根据查询相关公开敏桐信息显示，清代佛教信枣文牒有一定的收藏价值，具有一定的历史意义。佛教文牒是指由政府发给佛教僧侣的证明文件，表滑拿拆示其乃依法得到公家经试通过认可，非由私人剃度出家，文牒起源于北魏。

度牒”是指由政府发给僧侣的证明文件，表示其乃依法得到公家经试通过认可，非由私人剃度出家。

度牒起源于北魏。唐天宝六年（七四七）诏令天下僧尼须经由尚书省祠部出具“祠部牒”的度牒以为证明。出家僧尼须领取度牒后，方可受戒，受戒后再领取戒牒，此皆由官方颁发。故度牒又称“祠部牒”。僧尼以度牒为身分凭证，可以得到政府的保障，免除税赋、徭役等。僧侣行脚时，必须随身携带度牒，以便随时证明其睁毕为公度僧侣。至清代为止，代代沿用。

“戒牒”是指僧尼出家受孝早纤戒后所得到的证件。根据《释氏稽古略》卷三载，唐宣宗大中十年（八五六），曾敕任辩章法师为三教首座，命僧尼受戒给牒，此为我国僧尼正式受戒给牒的滥觞。

明代洪武至永乐年间（一三六八—一四二四），曾三度颁敕僧众受戒者，须随身携带牒文作为执照，遇关津隘口之处，须经验明才准予放行，戒牒遂成为僧尼的旅行护照。清朝雍正时，戒牒改由传戒寺院发给。

民国之后，已无度牒的颁予，仅存戒牒之制，而由中国佛教会或传戒寺院颁发巧仿。

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