五七烧纸的程序是什么？

五七烧纸的讲究主要是祭品的准备，其它烧纸流程都是按照之前烧纸的步骤走就好了。首先，这个五七祭品：莲花 ，聚宝盆，摇钱树，纸钱，香，衣物，供品白酒。 其次，五七烧纸程序：带祭品，香炉，香，衣物，到坟上烧，没下葬的请出骨灰盒，摆到供桌上，上香烧纸，最后烧衣物，收回骨灰盒，香炉。

纸钱产生之初可能并不是用来烧的, 埋葬、抛撒、悬挂等方式可能要早于焚烧 ,但由于纸钱焚烧时化作烟雾的形象能使人产生进入冥界的想象 ,故焚烧马上成为最常用的纸钱处理方式 。依此看来 ,烧纸钱由来传说产生时间的上限 ,理论上可以追溯到纸钱产生的同一时代— — —魏晋 。并在西域高昌王国旧址等佛教国家遗址出土过冥币。

传说，蔡伦发明了造纸术，天下轰动，名利双收。蔡伦的嫂子见了眼红，逼使蔡伦的哥哥蔡莫学造纸，蔡莫未得要领就背着弟弟自己造起纸来，造出的纸又黑又粗，无人来买，堆积满屋。蔡伦的嫂子深感内疚，急火攻心突然死亡，蔡莫一气之下，就在妻子灵前烧起纸来，烧着烧着听见妻子在棺材里喊：“开门，开开门！”

人们打开棺盖，蔡莫妻子坐了起来，嘴里还叨咕说：“阳间有钱通四海，阴间用纸做买卖。不是丈夫把纸烧，谁还肯放我回来。”后来逢人便说，我死了，小鬼把我送到阎王殿，阎王让我去受罪，在途中我丈夫烧了纸，送了钱，小鬼们就争抢起来，他们拿到了钱，就把我从地狱中放回来了。

这样，蔡莫造的纸能在阴间当钱使的消息很快传开，原来堆积如山的纸就被抢购一空。蔡莫知道是妻子为了卖纸，特意装死，也没深怪于她。由此，丧家烧纸的习俗就流传下来，至今民间丧祭烧的还是较黑的粗糙纸，俗称“斗底纸”、“升底纸”。

烧“五七”是民间丧葬习俗中的一个重要环节。“五七”即人死后第三十五日，传说死者只到那天才知道自己已经死了此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”。

按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了

这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做最后的告别。想知道人死后这些日子都干什么了。

五七祭奠活动格外隆重，亲友都要前来吊祭，最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的“包袱”等物品，据说这样可以使死者在阴间有房可住，这叫做"化库"，现在则把纸糊的家电焚化给死人，好让死者在阴间也过上"现代化" 的生活。

五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊……”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。

到了四十九天，便要做"断七"。断七过后就出了孝期，丧家都很看重。亲朋好友参加"断七"礼仪活动。"断七"这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰"保太平"。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服，换上常服。

五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服，总之就是为死者最后一夜的休息做好准备。

到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话，余下的人则在梯下哭灵。

从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，从死者倒头当天起，每7天悼念一次，要悼念7次，共计49天，这样共有7个“七日”。其中最重要的是“五七”。

丧事流程

1、送终：长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。

2、更衣：死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。

3、报丧：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。

4、烧倒头车：人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。

5、送纸：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。

6、吊纸：（即吊唁） 人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。

7、磕孝头：亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。

8、批榜： 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。

以上内容参考：百度百科-五七

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