有哪些好笑的关于程序员的笑话？

我认为关于程序员的笑话在这里。开发了很久的产品终于上线了， 顾客被绑起来，蒙上眼睛，惊讶地问，“你想要什么？” 对方什么也没说，鞭打了他。顾客乞求怜悯:“不要打他，要钱吗？” 另一条鞭子，“10万够吗？” 另一条鞭子，“一百万？” 又一条鞭子。

顾客崩溃了:“你到底想要什么？” “你想要什么？我帮你完成这个项目，当我写代码的时候，我真的很想知道你到底想要什么！” 3.程序员的爱情观:爱是一个死循环，一旦被执行，它就会陷入其中。爱上一个人是记忆的泄露——你永远无法释放它。当你真的爱上一个人时，这是一种持续的限制，永远不会改变。女朋友是一个私有变量，只能由我的类调用。情人是指针，你必须注意它，否则它会带来巨大的灾难。

 TCP三次握手，哈哈哈 小李，我们的街道网站准备好了吗？" “主任，网站已经完成了。你需要申请一个网址。网址是什么？” 导演打开百度，检查了一下，然后说，“网址” 小李说，好吧 如果你对程序员说，你的代码有一个错误。 他的第一反应是:你的环境有什么问题吗？傻逼你可以用它！ 然而，如果你温和地对他说:你的程序有点不符合预期，你认为我的使用有什么问题吗？ 他会本能地想:水槽里有虫子吗？！ 7、世界上有10种人知道和不知道二元； 8.对于各种杂乱的计算机问题、手机问题和其他行业的人，他们认为什么都知道的程序员，在程序员中，女程序员认为什么都知道的男程序员，在男程序员中，普通程序员认为什么都知道的熟练程序员和熟练程序员总是在互联网上寻找答案。

程序员打油诗 办公楼办公室，办公室程序员； 程序员编写程序并把它们换成饮料。 喝醉时，一个人只坐在网上，而喝醉时，一个人睡在网下。 醉了又醉，日复一日，年复一年地在网上醒来。 我希望我能在电脑室里老死，不要在老板面前低头。 奔驰和宝马是非常有趣的公共汽车程序员。 其他人嘲笑我疯了。我嘲笑自己的生活太廉价。 如果你没有在街上看到所有漂亮的女孩，谁会是程序员？

不管他们用电脑做什么或者如何删除记录，他们都在父母的监督下。所有密码都只是名义上的。他们的自由和隐私受到父母的严重侵犯。幸运的是，程序员几乎没有后代。 程序员去面试，面试官问，“你才毕业两年。你是如何获得三年工作经验的？！”程序员回答:“加班。”一个男人在路边一个接一个地抽烟。一个女人走到他面前说，“嘿，你不知道你在慢性自杀吗？注意烟盒上的警告信息。

”“没关系，”那人放心地又喝了一口。“我是一名程序员。”“嗯？这和你成为程序员有什么关系？”“我们根本不在乎警告。我们只关心错误。”我是一名程序员。一天，我坐在路边喝水，努力检查程序。这时，一个乞丐坐在我旁边，开始乞讨。我觉得很穷，给了他一美元。然后调试程序。他可能生意不好，所以他无聊地看着我在做什么，过了一会儿，他慢慢地指着我的屏幕说，有一个分号不见了。我认为关于程序员的笑话在这里。

关于感恩的小故事集合15篇

关于感恩的小故事1

孔子带领他的学生周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，心想，老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法，怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人，居然碰上一个好心肠的老婆婆，给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来，急忙把米倒在锅里，砍柴生火，不一会儿，饭就熟了。

孔夫子这时刚好醒来，突然闻到一股扑鼻的饭香，感到十分奇怪，便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气：高兴的是有饭吃了生气的是，颜回竟然如此无礼，老师尚且未吃，他却自己先吃了起来。过了一会儿，颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷，热腾腾的白米饭，送到孔子面前，说：“今日幸好遇到好心人赠米，现在饭做好了，先请老师进食。”不料孔子一下子站起身来，说：“刚才我在睡梦中见到去世的父亲，让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。”颜回一把将那碗米饭夺了回去，连忙说：“不行!不行!这米饭不干净，不能用它来祭奠!”孔夫子故作不解地问道：“为何说它不干净呢”颜回答道：“刚才我煮饭时，不小心把一块炭灰掉到上面，我感到很为难，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来，我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢”孔夫子听了颜回的话，才恍然大悟，消除了对颜回的误解，深感这个弟子是个贤德之人。

关于感恩的小故事2

一个叫史蒂文斯的中年男人在一家公司里当程序员，他已经在这家软件公司里干了8年。然而，就在这一年，公司倒闭了。这时，史蒂文斯的第三个儿子刚刚降生，巨大的经济压力使他喘不过气来。

于是，史蒂文斯开始了漫长的找工作生涯。然而一个月过去了，他一无所获。一天，史蒂文斯在报上看到一家软件公司要招聘程序员，待遇非常好。他立刻赶到公司，准备参加应聘。

应聘的人数实在太多了，竞争异常激烈。经过简单交谈，公司通知他一个星期后参加笔试。凭着坚实的专业知识，笔试中，他轻松过关，两天后面试。他对自己 8 年的工作经验无比自信，坚信面试不会有太大的问题。

然而，考官的问题是关于软件业未来的发展方向。这些问题他竟从未认真思考过，因此，他被告知应聘失败了。

史蒂文斯觉得公司对软件业的理解，令他耳目一新。虽然应聘失败，可他感觉收获不小，有必要给公司写封信，以表感谢之情。于是立即提笔写道：“贵公司花费人力、物力，为我提供了笔试、面试的机会。虽然落聘，但通过应聘使我大长见识，获益匪浅。感谢你们为之付出的劳动，谢谢！”

这是一封与众不同的信，落聘的人没有不满，毫无怨言，竟然还给公司写来感谢信，真是前所未闻。这封信被层层上递，最后送到总裁的办公室。总裁看了信后，一言不发，把它锁进抽屉。

3个月后，新年来临，史蒂文斯收一张精美的新年贺卡，上面写着：尊敬的史蒂文斯先生，如果您愿意，请和我们共度新年，贺卡是他上次应聘的公司寄来的。原来，公司又出现了空缺，他们第一个就想到了史蒂文斯。

史蒂文斯应聘的这家公司就是美国著名的微软公司，而十几年后，史蒂文斯凭着出色的业绩，一直做到了公司的副总裁。

许多的时候，常怀一颗感恩的心，感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志，以感恩的心态面对一切，你会发现，心中怨懑的种子根本没有养分生根发芽，自己的生命过程也会洋溢快乐，而人生的扁舟也能更好地驾驭。

关于感恩的小故事3

帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

关于感恩的小故事4

包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他孝心受到了官吏们叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们苦苦劝说下才去。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定。一般情况下，父母为了儿子前程，都会跟随去。或者儿子和本家族其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官地方养老，这在封建时代是很少见，因为这意味着儿子要遵守封建礼教约束——辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场人。对父母孝敬也堪为当今一些素质底下人表率。以前故事讲最多是包公铁面无私，把包公孝敬父母事情给忽视了。

关于感恩的小故事5

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

关于感恩的小故事6

徐本禹从小得到了好心人的帮助，他能知恩必报。他勤工俭学每月50元的报酬，43元捐给山东一个面临辍学的小学生学校发的300元特困生补助，200元捐给了“保护母亲河”活动别人资助他的500元，分别寄给了两名贫困生获得6000元国家奖学金，2400元留给了系里的老师……最后放弃了继续深造的机会，到贫穷山区当了一名小学教师。

关于感恩的小故事7

有些人说：我讨厌我的生活，我必须做一点改变。这些人必须改变的是他们不知感恩

的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。

人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?

英国作家萨克雷说：生活就是一面镜子，你笑，它也笑你哭，它也哭。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

关于感恩的小故事8

垂垂暮年的康熙回顾他自己的光辉岁月，不由得慨然感叹：如果没有鳌拜、吴三桂、葛尔丹等人，自己就不能成就这番辉煌业绩。他举杯向那些已经被消灭了的敌人敬酒，并大喊：“来世再与我为敌吧!”无须去考究细节的真实，康熙是千古一帝却是不争的事实，他的感慨发人深思。如果可以假设，没有那些内忧外患，康熙将是一个平庸的太平皇帝，从而淹没在历史的尘埃中。

关于感恩的小故事9

宋朝时，岳武穆王的老师周同的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。

关于感恩的小故事10

有这样一个儿子，他是个大款，母亲老了，牙齿全坏掉了，于是他开车带着母亲去镶牙，一进牙科诊所，医生开始推销他们的假牙，可母亲却要了的那种。医生不甘就此罢休，他一边看着大款儿子，一边耐心地给他们比较好牙与差牙的本质不同。可是令医生非常失望的是，这个看是大款的儿子却无动于衷，只顾着自己打电话抽雪茄，根本就不理会他。医生拗不过母亲，同意了她的要求。这时，母亲颤颤悠悠地从口袋里掏出一个布包，一层一层打开，拿出钱交了押金，一周后再准备来镶牙。

两人走后，诊所里的人就开始大骂这个大款儿子，说他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。正当他们义愤填膺时，不想大款儿子又回来了，他说：“医生，麻烦您给我母亲镶的烤瓷牙，费用我来出，多少钱都无所谓。不过您千万不要告诉她实情，我母亲是个非常节俭的人，我不想让她不高兴。

关于感恩的小故事11

感恩节由来故事

感恩节是和美洲古代的印第安人有关，特别是和玉米的种植有十分密切的关系。1620年9月6日，一批英国清教徒难以忍受宗教的迫害，搭乘“五月花号”木船驶往美洲。他们在疲劳、饥饿、寒冷和疾病的袭击下在大西洋上漂泊了65天，最后到达北美殖民地的普利茅斯。

当时正值冬季，气候严寒，田野寂寥。当地印第安人慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆，送去猎获的野鸭和火鸡。春天来了，印第安人教他们种植玉米和南瓜，饲养火鸡。白人移民和印第安人建立了亲密的友谊。这年秋季玉米丰收，移民们举行了丰盛的感恩会，用烤火鸡和玉米糕点款待印第安人。印第安人带着各种玉米制品、烤火鸡、南瓜馅饼、野葡萄以及玉米酒浆等参加晚会，人们欢唱歌舞，通宵达旦。以后在每年玉米收获后的11月底，定居在这里的白人移民都要举行感恩会，家家烤火鸡，烹制玉米食品，款待印第安人。长此以往，这种感恩会就成为一种惯例。

地震救援

有一个城市发生了地震。救援工作在紧张地进行。三天后，救援工作人员依稀听得一处有“救命啊!快来救我的孩子啊!”顺着声音搜索，发现是从一片废墟中传出来的。拔开废墟，发现一位年轻母亲四肢撑地，腰背拱起，顶着残砖碎瓦废梁，而在挡住的空间下，有一个婴儿，躲在他身下，熟睡着。这位母亲不住地叨念着：“快救我的孩子!快救我的孩子!”当救援工作人员把她们救上来后，她第一句话就问：“我的孩子怎样样?我的孩子怎样样?”医护人员告诉她：“你的孩子很好，没有危险。”当她一听自我的孩子安全了，没有危险了，情绪一松，晕倒了。医护人员赶快把她送往医院抢救。

这位母亲之所以能撑到此刻，是她要救孩子出去这个强烈的念头支撑着她，如果没有这个信念，她自我也不能坚持下来。

感恩之心

美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，多谢你来信安慰我，我此刻很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

孝顺的乌鸦

从前，有一棵很高大的树，树上住着勤劳、善良的乌鸦妈妈，她每天都要飞到好远好远的地方去找虫子给她可爱的乌鸦宝宝吃，小乌鸦在妈妈的关心下越长越大了。 终于有一天小乌鸦都要飞翔了，它高兴地张开了翅膀飞出了家，妈妈可高兴了。可是她已经老得飞不动了，孤单单地呆在家中。 突然从远处飞来了一个小黑点，小乌鸦衔着它平生捕到第一条小虫回来了，它把小虫喂给了妈妈。就这样，小乌鸦飞来又飞去，自己又累又饿，却把找来的虫子一口一口地喂给了妈妈。 妈妈感动地哭了。

关于感恩的小故事12

朱德给恩师让座

1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来。

朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人座定后，他自己才坐下。

关于感恩的小故事13

在围猴的过程中，有一个大母猴抱着一个小猴突围出来了。这个母猴突围的时候，背着一个别人的猴，自己还抱着一个自己的猴。跑到一棵枯树上，再没有地方可跑了。一个猎人拿着q和另外一个老猎人，两个人，对着猴就瞄准。正要开q的时候，这个母猴对他们做了一个手势，类似于“暂停”的手势。一个猴能做出这样的手势来，这猴干什么呢?它给它那两个小猴喂奶，这俩猎人就想，它喂奶就等一会儿吧，就让母猴给小猴喂奶吧。

那小猴可能也不太饿，吃了几口不吃了。这时候那个母猴就把那些枯树叶摘下来，把自己的奶水挤挤，挤到这个树叶上，把这个树叶放到小猴能够到的地方，放了很多的树叶。最后这个母猴面向着两个猎人，就把自己的`脸一捂，它好像在说：开q吧。这两个老猎人再也举不起q来了，因为他们知道，他们面对的不是动物，是一个母亲，从此老猎人再也不狩猎了。

关于感恩的小故事14

多年前一个感恩节的早上，有对年轻夫妇的一家人却极不愿醒来，他们不知道如何以感恩的心过这一天，因为他们实在是穷得可怜。圣诞节的“大餐”想都别想，能有点简单的食物吃就不错了。

早先若是能跟当地的慈善团体联络，或许就能分得一双火鸡以及烹烤的佐料，可是他们没有这么做，为什么呢?就跟其他不少家庭一样，要有骨气，是怎么样就怎么过这个节。

贫贱夫妻百事哀，无可避免的，没多久这对夫妇就争吵起来。随着双方越来越烈的火气和咆哮，看在这个家庭最长的孩子眼里，只觉得自己是那么的无奈和无助。

然而命运就在此刻改观了……

沉重的敲门声在耳边响起，男孩前去应门，一个高大男人赫然出现眼前，穿着一身皱巴巴的衣服，满脸的笑容。这个男人手提着——个大篮子，里头满是各种能想到的应节东西：一双火鸡、塞在里面的配料、厚饼、甜薯及各式罐头等，全是感恩节大餐必不可少的。

这家人一时都愣住了，不知道是怎么一回事，门口的那人随之开口道：“这份东西是一位知道你们有需要的人要我送来的，他希望你们晓得还是有人在关怀和爱你们的。”

起初，这个家庭中做爸爸的还极力推辞，不肯接受这份礼，可是那人却这么说：“得了，我也只不过是个跑腿的。”带着微笑，他把篮子搁在小男孩的臂弯里转身离去，身后飘来了这句话：“感恩节快乐!”

就是那一刻，小男孩的生命从此就不一样了。虽然只是那么小小的一个关怀，却让他晓得人生始终存在着希望，随时有人---即使是个“陌生人”---在关怀着他们。在他内心深处，油然兴起一股感恩之情，他发誓日后也要以同样方式去帮助其他有需要的人。

到了十八岁时，他终于有能力来兑现当年的许诺。虽然收入还很微薄，在感恩节里他还是买了不少食物，不是为了自己过节，而是去送给两户极为需要的家庭。

他穿着一条老旧的牛仔裤和一件T恤，假装是个送货员，开着自己那辆破车亲自送去，当他到达第一户破落的住所时，前来应门的是位拉丁妇女，带着提防的眼神望着他。她有六个孩子，数天前丈夫抛下他们不告而别，目前正面临着断炊之苦。

这位年轻人开口说道：“我是来送货的，女士。”随之他便回转身子，从车里拿出装满了食物的袋子及盒子，里头有一双火鸡、配料、厚饼、甜薯及各式的罐头。见此，那个女人当场傻了眼，而孩子们也爆发出了高兴的欢呼声。

忽然这位年轻妈妈攫起年轻人的手臂，没命地亲吻着，同时用生硬的英语激动地喊着：“你一定是上帝派来的!”

年轻人有些腼腆地说：“噢，不，我只是个送货的，是一位朋友要我送来这些东西的。”

随之，他便交给妇女一张字条，上头这么写着：“我是你们的一位朋友，愿你一家都能过个快乐的感恩节，也希望你们知道有人在默默爱着你们。今后你们若是有能力，就请同样把这样的礼物转送给其他有需要的人。”

年轻人把一袋袋的食物不停地搬进屋子，使得兴奋、快乐和温馨之情达到最高点。当他离去时，那种人与人之间的亲密之情，让他不觉热泪盈眶。回首瞥见那个家庭的张张笑脸，他对自己能有余力帮助他们，内心一股感恩之心。

他的人生竟是一个圆满的轮回，年少时期的“悲惨时光”原来是上帝的祝福，指引他一生以帮助他人来丰富自己的人生，就从那二次的行动开始，他展开了不懈的追求，直到今日。

以行动回报当年他及家人所得到的帮助，提醒那些受苦的人们天无绝人之路，总是有人在关怀他们。不管所面对的是多大困难，即便是自己所知有限、能力不足，但只要肯拿出实际行动，就能从其中学得到宝贵的功课，寻着自我成长的机会，以至最终获得长远的幸福。

启示：常怀感恩之心

常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。

常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。

常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

感恩是爱的传递与延续，是为人的基本。

关于感恩的小故事15

据传说，一个年轻的男子在漫游沙漠途中看到一泉如水晶般清澈而可口的水。水的味道非常甜美，于是他灌满了他的皮水壶，这样就可以带一些回去，送给曾经是他老师的部落长老。

经过四天的旅程，他把水呈献给老人。老人深饮一口，和蔼地笑了笑，并深切感激学生赠予他甜美的水。年轻人怀着愉快的心情回到了村庄。

后来，老师让他的另一个学生品尝水。学生吐了出来，说水太难喝了。它显然已经因为陈旧的皮革容器而变得不再新鲜。

学生质疑他的老师：“师父，水是臭的，你为什么要假装喜欢它？”

老师回答说，“你只品尝了水的味道，我却是在品尝礼物的味道。水仅仅是装载善与爱之行为的容器，而没有什么东西比善与爱更甜美了。”

当我们从天真的孩子们那里收到爱的礼物时，能够最透彻地明白这个道理。无论它是一个陶瓷托盘或通心粉手镯，我们自然而恰当的反应是欣赏，并表示感激，因为我们喜欢礼物所包含的心意。

感恩并不总是自然而来的。不幸的是，大多数儿童和成人只看重被赠予的东西本身，而不是它体现的情谊。我们应该提醒自己，并教导我们的孩子，感情和对感激之情的表达是美丽而纯洁的。毕竟，发自内心给与的礼物才是真正的礼物。

一，在20世纪60年代，印度处于闭关锁国的境地，然而，“印度的软件之父”柯理却把软件概念引入印度。70年代，许多国家、企业集中精力开发电脑硬件，对于软件，当时人们认为是附加的、免费的而且不能获利的。但是，柯理认为软件具有巨大的无形价值，“软硬件是一体的，硬件达到某种规模之后，软件势必有大量需求。”同时，柯理发现开发硬件需要基础设施和资本，而印度没有足够的条件来开展资本密集型的产业。因此，印度的贫穷迫使它不得不从事软件开发，因为印度人“有优秀的数学头脑，绝对可以编写出最好的软件。”根据《开启印度信息革命》一书的介绍，当时印度全国电脑不超过20部。今天，我们可以想象当时——印度开始以软件开发作为国家的支撑产业时——的艰辛状况。

第二，印度的落后体制与先进的信息科技相互碰撞。我们都知道，印度仍然处于僵化落后的管理体制下，正如旅行文学大师奈波尔所描写的，“官僚体制与种性制度共同交织成的幽暗国度”。可以说，印度软件业的发展是不断地突破僵化管理体制的历程，比如柯理游说政府解除电脑硬件进口的管制。1991年印度软件协会主席米塔锲而不舍，登门16次，才与财政部长会面半小时，为软件业争取到租税优惠。这种不断的碰撞，终于使政府意识到信息科技的重要性，反过来政府倾力扶持软件业，1999年印度成立了IT产业部，当年有16个省的省政府宣布IT政策，有7个省成立专职工作小组或委员会。事实证明，这些机构不是摆设，而是印度软件业发展实实在在的引擎。

第三，两极分化下催生软件王国。印度的两极分化有目共睹，去过印度的人都有感受，在摩天大楼的下面，成群结队的乞丐肆无忌惮地乞讨，甚至抢夺游人的提包。正如诺贝尔奖得主帕兹所形容的：印度充满“两极化对照形成的歧异”。因此，国内许多IT名流据此认为印度的“软件大国”地位不足挂齿。

印度有70％的人口是文盲，而同时它有41万软件技术人员，而且这个数字还在增长。印度全国有1832个教育性科研机构和理工学院，每年大约培养7万个计算机软件专业人员。如今在美国，1/3的软件工程师是印度人，有25万人深入硅谷，这足以让世人吃惊。有人形象地比喻，印度是依靠金字塔尖的2％的精英带动98％的平民。难怪比尔•盖茨在第一次访问印度后，就断言：在未来几年中，“印度有希望成为一个软件超级大国”。尽管文盲、人口与贫穷仍然是印度当前的三大难题，而印度政府的目标是在2008年造就“百万软件人才”。

第四，软件业的外销策略的成功应用是印度软件业走向世界的一个重要环节。印度发展软件业主要有两种外销策略，第一种是所谓的“到岸服务”，即由印度软件公司外派工程师，驻扎在国外客户处，完成设计；第二种是所谓的“离岸服务”，即在印度完成软件程序开发，传输到客户端进行测试、安装。这两种业务分别占印度软件产值的57％和35％。换言之，印度提供的主要是定制式的软件服务，有品牌的套装软件占的比例很小。所以，有人称印度的软件业模式是“软件代工”，类似我国沿海地区发展的加工业。

当然，看到印度软件业奇迹的同时，我们也应当正视印度软件业发展过程中的薄弱环节：比如：人才流失；高附加值产业链无法形成；过于依赖产业导向的教育，导致研究失去前瞻性；官僚机构的低效率；各邦之间在推动软件业发展过程中存在的恶性竞争，导致资源浪费；以及其他深层的社会问题。我们呼唤中国的“柯理”，我们不希望我们今天所说的IT，仅仅是指“印度的明天。

1989年印度软件业总产值为2000万美元，1999年达到40亿美元，绝大部分是出口，成为全球第二大软件出口国。

据麦肯锡预测，印度IT服务业在未来五年将增长五倍，年出口额超过500亿美元。目前印度的软件出口100多个国家和地区，出口额超过了印度全国出口总额的20％，在全印度GDP份额超过了2％。

印度有一批大型软件公司，前四名分别为TCS、Infosys、Wipro和Satyam等，这些公司规模都超过万人。TCS是印度头号财团Tata下属的咨询公司，财团总资产超过100亿美元；Infosys于1999年在美国纳斯达克上市，是第一家在美国上市的印度公司，全球500强之一；Winpro是一家相对集权的公司，创始人阿芝姆•普莱姆杰拥有超过八成的股份，普莱姆杰也成为印度首富；Satyam是它们中第一个在中国投资的。

“四大金刚”在中国落户，还处于观望状态，投资也不大，像Infosys在华投资尚未定案，不过另外两家来自印度的NIIT（印度国家信息技术学院）和APTECH却几乎垄断了中国的IT长期培训市场。NIIT成立于1981年，是全球惟一教材开发达到CMM 5级的教育机构。这两家公司用类似于培训中国厨师的方法培训软件工程师：招生、培训，直到学生毕业、找到工作，两家公司的学费也一样：1．8万元。

在软件开发和出口创汇方面，印度与中国相比处于绝对优势，而在基础的IT培训方面，印度人更是杀到了中国家门口来。目前，中国的IT企业只有华为在印度有一家规模不大的软件公司，该公司甚至因为被诬陷“为塔利班编写软件”而被印度政府调查，事实证明纯属莫须有。

分析一下印度软件模式的成功因素，关键在于引进CMM认证，CMM是美国卡内基－梅隆大学软件工程学会搞的一套软件工程标准，Capability Maturity Model（能力成熟度模型）共分五级，印度人对此标准异常热心，全球获得CMM5认证的软件公司不过几十家，印度占了60％以上。

前两年，一批中国软件企业老总去印度考察一番，回国后掀起了一股CMM初级认证热潮，很多中国人对CMM认证也不以为然，但有一点无法回避，那就是CMM是硬文凭、是护照，没有它，连软件国际市场的门都难以迈入，它实际上也是美国标准。

不过，印度模式是处于全球软件业价值链的最底层，在孟加拉的女工为沃尔玛的血汗工厂努力工作时，班加罗尔的程序员们也在为来自美国和其他国家的软件订单埋头苦干。这些订单可能已经被倒手好几次，利润被层层盘剥，而且这种代工受美国经济影响很大，一旦美国经济不景气，班加罗尔的工程师们的日子也不好过。

所以，对西方列强而言，班加罗尔是软件业的血汗工厂，而中国连成为“血汗工厂”都很艰难，因为中国的软件业是一盘散沙，各有各的标准，标准太多则造成没有标准的现实局面，照搬CMM是一条路子，但不妨换个思路，能不能制订中国自己的软件业标准？毕竟中国是21世纪最大的市场。

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