烧香拜佛的程序

1、进门礼数：寺庙有很多门，正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：伏野一定不能踩踏在门槛(据说族厅哪门槛代表佛祖的肩膀）之上；

2、烧香拜佛：礼佛前，先要洗手。普通人敬香要用左手持，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福，而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手兆码拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举眉齐，观想佛菩萨显现在我们的迟迟罩眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，码闹举香观想拜佛。旦举

上香的时候，刚开始点火的时候，三只香是一样高的插在香炉内。随着香的燃烧，由于各种因素，导致香的燃烧速度不一样，会出现三炷香高度不一致的情况。我们上香之前，要选择三柱长度相等，粗细均匀的香。

烧香，指在诸佛、菩萨、祖师像前燃烧各种香，是佛教必备的五种供养或六种供养之一。燃锋茄吵烧所用的香料在品质、形态上并没有一定之规，主要有丸香、散香、线香、末香等。在禅林中，也称烧香为拈香，拈香的目的不同，其称谓也不同。比如，在开堂之日，拈香祝天子政躬康泰，称为“祝圣拈香”；初任住持或初次开堂说法时，为自己本师拈香，以表明传承及感念恩师之意，称为“嗣法拈香”；为诸佛、菩萨、施主、信徒等拈香，再宣说佛法，称为“拈香佛事”。按佛经上的说法，香为信心之使，凡夫俗子与佛隔银侍越，所以要烧香遍请十方佛菩萨前来庇佑。在一般信徒及普通百姓中，则把烧香作为祈祷、祝愿的辅助力量，所谓“烧香请佛力，礼拜求僧助”，就是这个意思。关于上香的方法，虽然各种佛经的记载有所不同，但一般都遵循以下程序：第一步，清净身心。在上香前，首先要洗手、漱口、端正仪官、安定身心。第二步，诚敬供佛。在所供养的佛、菩萨像前，恭敬合掌，眼中观察圣像，想着佛陀及一切圣众的巍巍功德，一心诚敬供养，如同佛菩萨出现眼前一样。第三步，拈香持诵。拈起三柱所供养之香，点燃并持至胸前。此时，可以念诵“金刚香菩萨真言”，祈愿所供养之香，化为无量香云，普熏法界，上请十方诸佛欢喜，下能觉悟一切有情。若有特别供养的佛菩萨，要特别持念，一心奉请各位圣众，放出广大光明，接受供养，并欢喜受用。第四步，念偈供香。接着，念偈：“愿此香花云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣，无边佛土中，受用坐佛事，普熏诸众生，皆供证菩提。”祈愿用此香供养的十方佛菩萨及一切贤圣，在无边世界中，都能普熏一切众生，共同证得无上圆满菩提。而寺院中的“行香说戒”一般是：“戒香定香解脱香，光明云台遍法界，供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。”不同的法偈，相同的意义。念偈之后，就十分欢喜地纳空供香，把香置于香炉之中。第五步，顶礼拜佛。放香后，要一心恭敬，对佛陀顶礼三拜，并虔心思悟佛与自性的感应。第六步，回向祈愿。最后，双手合十，一心回向祈愿，唯望众愿能够自然成就。修佛者回向时，可以诵念此偈：“愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。”此外，个人还可以根据自己的实际情况，作不同的祈愿，如可以为亲属平安、病者康复、事业成就、学业精进等祈愿。在一般信众中，有人甚至把每天的上香简化为供香、拜佛、祈愿三个基本步骤。其实，这也未尝不可，因为以香礼佛，重在表达诚心，体悟自性。

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