为什么湘妃竹上面有着像泪痕一样的斑点？

湖南九嶷山中生长着一种叫做“湘妃竹”的竹子，这种竹子的竹身上有点点黑褐色、紫色甚至血红色的斑点，看上去很像是泪痕落在上面，因此它也被叫做“泪竹”或者“斑竹”。

湘妃竹背后有一个流传已久的神话传说：

《列女传》《湘川记》等书都记载了这个故事。传说尧帝晚年对于治理国家逐渐感到力不从心，便在普天之下寻找继承人。当时舜因其德行和本领闻名天下，为了考察舜的人品和能力，尧帝把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。

舜对她们以礼相待，行为端正，夫妻相处和睦。娥皇和女英虽然是尧帝的女儿，但她们并不贪图舒适的生活，而是崇尚贤德，节俭朴实，关心百姓的疾苦。

舜的父亲瞽叟和同父异母的弟弟象，及舜的继母多次想要致舜于死地，幸亏有娥皇、女英暗中帮助，使得舜得以逃脱，免于非命。尧帝又经过多番考验，认为可以将天下托付给他治理，便把王位禅让给舜。舜帝继位之后勤勤恳恳，在娥皇、女英两位贤妻的辅佐下治理天下。

舜帝曾经南巡，在苍梧之野因为劳累过度而去世，葬在了九嶷山中。娥皇和女英千里奔丧，悲痛欲绝，恸哭不止，眼泪落在竹林中，竹竿上留下了斑斑泪痕。最终娥皇、女英也投水而死。

有一种说法认为：

她们投水之后变成了湘水中的水神，也就是我们熟知的湘夫人。后人为舜帝在九嶷山修建了舜陵，并将娥皇、女英葬在了岳阳君山，在湘江旁修建了“二妃庙”，还将这种带有泪迹的竹子称为“湘妃竹”。

总结：

历史上有很多文人墨客作诗纪念湘君湘夫人，或者在诗词中使用湘夫人的典故。

唐代诗人李白的诗歌与清代两江总督张之洞的对联至今还挂在湖南君山的湘妃祠内。九嶷山中的娥皇峰和女英峰就是以二人名字命名的，这两座山峰离舜帝所葬之地很近。

另一种传说认为两座山峰是娥皇、女英找到舜帝坟墓之后羽化而成的，象征着她们与夫君的长相厮守。

斑竹是竹子的一个种类，这个竹子和别的竹子不同之处就在于，在这个竹子的杆以及分支上都分布有一些褐色的斑点。这些斑点不是那种成片的大块斑点，而是一滴一滴的形状，看起来就跟人哭的时候的泪痕很像，所以就被称为斑竹。

关于这斑竹还有一个故事，说明这斑竹的“泪痕”是由湘妃哭出来的。相传在很久以前舜帝那个时代，有一座山上有好几条恶龙，它们不干好事，经常在湘江里游玩，导致每年时常会因为这洪水肆意。百姓们辛辛苦苦种植的庄稼毁于一旦，不仅如此，连人住的房屋也被冲刷得不见去向，百姓们对这几条龙深恶痛绝，恳请舜帝将这几条龙给治了。

舜帝于是就应百姓们的请求，前去把那几条龙给杀了。但是舜帝在治理了这几条龙之后，迟迟不见回到宫中，他的两个妃子，一个是女英，一个是娥皇，这两个妃子苦等玉帝都不见踪影，于是到舜帝治理恶龙的地方去寻找他。当她们经过很长时间的路程时，总算来到了一个距离舜帝斩杀恶龙的地方，但是却丝毫不见玉帝的踪影，只见周围有大片的竹林。

在竹林的深处还有一个被珍珠贝壳笼盖着的一个坟墓。她们感到好奇，于是询问了当地的人，当地的百姓说这里安葬的是舜帝。两个妃子听了之后瞬间悲从中来，原来她们苦等的人早就已经命丧黄泉，等不到和他见面了。两个妃子就在竹林里放声大哭，哭声响彻了三天三夜，她们的眼泪最后甚至都飘到了那片竹林之上，形成了褐色的泪痕。她们在悲痛过后，想要下九泉之地陪着舜帝，于是她们投了湘江殉情，后来这片竹林便因她们被称为湘妃竹。

人工斑竹原理是利用硫酸的脱水作用，在竹制品上形成斑斑驳驳的效果，达到以假乱真的地步。电镀鲜花，电镀树叶的原理是先通过化学镀在鲜花或者树叶上沉积一层金属导电层，然后再进行常规电镀。玻璃蚀刻常规的配方就是利用氟化物和硅酸盐的化学反应达到磨砂或者有一定深度的化学蚀刻。

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