如果想得到佛菩萨的庇护和保佑，我们首先要明白了解佛教，佛学，和佛理。
很多人都知道佛教，但很少人去拿起一本经书去研读学习，释迦牟尼佛说的是什么，后来的大和尚善知识是怎么的感悟。真正的佛教并非是一种盲目的迷信，其中的智慧不是我们自己臆想能了解的。佛的神通不是我们所能够理解的，因为没有到那个境界。
很多人迷信，是迷信只要跪拜，向善就可以实现自己的愿望，这种想法不免太肤浅，按照现在的会说投入和回报很划算的来，最划算的生意了，如果这样去做那佛祖不免太劳累，这么多年了还有这么多贫苦和辛苦怎么还存在，这一切都在告诉我们，单单的跪拜没有改变我们的命运，这是为什么，很多人也就不再相信。
佛度有缘人，有心向佛，有心学佛，我们就应该去认真的拿出来金刚经，圆觉经，楞严经等等来学习佛经说的是什么。人人都可成佛，是说我们都可成佛，因为人人都有佛性，也就是人人都有感悟的智慧，有“觉”的智慧，因为有贪嗔痴的障碍，我们不能向内求发觉智慧。
现在很多景区的和尚，都是职业的，并非真正出家人，景区寺院本身就是以营利为目的的，你去拜佛烧香，寺院才有收入，所以会有一些假和尚，会诱导你相信，拜佛就能得佛保佑。
我本人认为，拜佛跪拜是让自己放下傲慢的心理，想佛诉说心中的愿望和感受，向佛发愿要一心向善，相信因果。
我们跪下的那一刻放下自我，不要去管其他人，怎么看，你放下了傲慢，相信佛说的不虚，并按照佛说的去修行就可以得到好的果报。
我们还愿是根据自己向佛诉说的决心，行动而感受到的结果来再次想佛诉说，或者到佛前求得安静，以求得善知识给我们指点。
还在拜佛的人，与其盲目拜佛求保佑，不如多看一看佛经，懂得了其中道理，才真正可以得到佛的保佑。要想得到佛的保佑，必须要按照佛说的方法去做，其实并非佛会保佑你，而是你照做以后，自己就可以保佑自己，远离灾祸，而自己其实也是未来的佛。
文章骄阳似火作者原创，发表于文化崛起之路。各位有缘人怎么看，欢迎留言或者私信结缘。阿弥陀佛。感恩关注，阅读
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去寺庙拜佛的正规程序是怎样的？应注意些什么？
解析:
礼佛连续动作
合掌→俯首→松肩→退腹→曲线→躬身
摄心→返观→放下→谦退→柔软→恭敬
注意观照，动中重心不动，保持于‘二足跟之中点’。
保持腑首·跪坐迎佛 五体投地·翻掌接佛
谦恭到底·背尘合觉 深投觉地·转凡成圣
跪坐于二足跟内侧
跪坐于足跟内侧
背尘合觉接佛足，生佛交彻本一如
会面一笑众苦除，心开尽纳如来福
翻掌接佛、观想佛光照摄
翻足起身
礼佛起身连续动作
恢复跪坐→按地翻足→起立
吸满腔极乐芬芳，呼遍野弥陀心香
趁吸气之势、起立、合掌
pray/bbs/TopicOther?t=5&BoardID=5&id=2349
这有分解动作的图片 你可以去看看。
若去寺庙拜佛、烧香最好吃素。
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烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
可以。《中华人民共和国宪法》中明确规定，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”
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