中国古代历史上侯爷是什么意思？

古代的侯爷即侯爵，侯是中国古代爵位名，侯爵为“超品”，即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。爵位，又称封爵、世爵，原本是指诸侯获封赐的封建等级，因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家在封建制度没落后，依然沿用爵位体系。爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公，侯，伯，子，男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，候是爵位的第二等，候爷是中国古代封建社会是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。 自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是中国古代封建制度五等爵的第二等。《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等」。 爵位不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利，所以说候爷是一种名誉头衔，并无政治上的权利，一般会被封为候爷的是与黄帝有血缘关系的亲戚，或是用来策封功臣。 以明清两朝为例：公候伯三等爵位，专授功臣和外戚，三等爵可世袭罔替，也就是前一代爵爷可指定一个儿子继承爵位，继续享有皇帝给予的名誉和待遇。侯是爵位，古代皇帝以下是王，王以下是公、侯、伯、子、男五等爵位，爷是尊称，侯爷不是官职，而是对侯爵的敬称。爵位制度是贯穿中国历史各个朝代的。自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国等。秦朝、汉代使用的二十等爵制度内，侯爵作为非宗室人员可封的最高爵位，分成两等，即列侯或彻侯、关内侯。列侯以一县为食邑，并得以自置吏于封地；关内侯有食邑、封户，只能衣租食税。唐朝、宋朝有县侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。侯爷到底是个什么职位？《锦心似玉》快结局了，来了解下侯爷是个什么职位？侯爷也叫侯爵，是古代贵族的级别划分，并非职位。而爷是尊位也不是官位。明朝列爵五等以封功臣外戚，后革子、男，只留公、侯、伯三等，并定制：“凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。”爵又分为两种，一是只授终身(不世)，二是可以世袭(世)，世与不世，以军功大小而定，均给诰券。像《锦心似玉》里面侯爷一看就是世袭了。祖上肯定不一般而宋朝的爵位，从宋初开始的封爵增加到十二级，分别是王、嗣王、郡王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男。即公、侯、伯、子、男都带本郡县开国，到封国公时候称某国公。刚开始只封小国、然后改移大国。皇子、兄弟封国，就叫做亲王。亲王之子承嫡者为嗣王，宗室近亲承袭，特旨者封郡王，遇恩及宗室祖宗后承袭及特旨者封国公。馀宗室近亲并封郡公。如果是开国公、侯、伯、子、男都有食邑：二千户以上封公，一千户以上封侯，七百户以上封伯，五百户以上封子，三百户以上封男。现任、前任宰相食邑、实封共万户。但是这个食邑其实都不准，很多实际情况是没这么多食户的。宋朝侯爵在宋朝爵位其实是无法世袭罔替的，当然也有例外，这个就是皇上说的算，根据功勋，比如开国元勋之类，看电视不管哪个朝代经常有皇帝封赏什么官后面就有一句世袭罔替，这个就是说明都不是绝对的。有的继承了是要降一级都有区别的，而且世袭的人一般都是嫡出的长子。侯爷在很多朝代都是超品的，就是比一品还要大，皇帝都要敬重三分那种。当然普通的官员也是无法得到的，基本都属于特殊荣誉了。

侯爷即侯爵，侯是中国古代爵位名，侯爵为“超品”，即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。

自中国先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。

周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国、蔡国、卫国、邢国、晋国、燕国、管国、滕国、杨国、箕子朝鲜、薛国、焦国、赖国、纪国等。

唐朝、宋朝有县侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。

清朝时，侯爵属于超品，比正一品都高。普通官员是无法得到的，即使丞相也不例外。只有皇亲国戚和有大功的臣民才有此殊荣。

扩展资料：

明朝爵位：

明初，宗室封爵中亲王名高位崇，在国家政治生活中占有重要地位。洪武年间，朱元璋授予亲王以兵权。特别是分封在北方沿边的藩王，不仅拥有直属的护卫军，还经常统率大军出征，称为塞王。

其中的燕王朱棣，在朱元璋死后不久，发动靖难之役，夺取皇位。朱棣即位后，逐步解除藩王兵权，加强对宗室的限制和监视，从而形成了“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”的局面。

明中期，宗室受封人数不断增加，禄米成为明政府的沉重负担。藩王也竞相非法占田，少者几千顷，多者数万顷，减少了明政府的赋税收入，激化了社会矛盾。

万历以后，为解决这些矛盾，朝廷被迫开放宗室出仕的禁令，允许镇国将军以下参加科举考试，以期宗室自养，而不再寄生食禄，但收效甚微。

参考资料来源：百度百科-爵位

参考资料来源：百度百科-侯爵

侯属于中国古代封爵制度中的一种。

中国古代封爵制度：中国古代君主授予贵族和功臣爵位的制度，是历代君主为巩固统治，调整统治阶级内部关系而实行的一种封建等级制度。

中国古代官位等级：即古代官职，涉及官署名、官名、官员的执掌等方面，大体可以分为中央官职和地方官职两大类。

官位和爵位其实是两套不同的系统，不过又有些联系。官位属于行政系统，一般显示的是行政级别，这个与它的具体职务、负责的工作和相应的权利有关，而爵位是一种荣誉系统，是象征荣誉的称号，一般是有一些赏赐或者福利，不过没有什么具体的职责和权利。

一般情况下来说，有爵位的人都应该兼有官位，许多得到爵位的人是因为做官做的好，皇帝欣慰而赏赐给其爵位，而且这些爵位有的是终生的，在许多朝代有的还是世袭的。不过有官位的人，不一定有爵位。道理很简单，并不是所有人都做的好工作并被皇帝所嘉奖的。

“职以能授，爵以功赏”可以充分总结这两者的关系，即官是通过选官制度选拔出来的人才，根据他的才能授以官职，而且会定期考核，会升迁和贬谪等流动；爵位则是通过功劳决定的，比如开国功劳、救主之功等。爵位一般是公侯伯子男。而官位因为朝代不同而分为很多种，例如魏晋南北朝是九品中正制，北朝是九品六十阶，隋唐为九品三十阶，宋代及以后是九品十八阶。

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