地八仙是指哪八仙

地八仙是指哪八仙,第1张

地八仙是指狐仙、嫦仙、黄仙、蟒仙、白仙、柳仙、魂仙、怪仙。

地八仙是收容天下之动物仙、魂仙、灵怪仙。这是一种自古以来的民俗信仰,指动物灵体经过修炼达到的一种层次,古来许多书都有相关的记载和传说。

八仙指:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 补充: 旧时,在民间崇拜的动物中,龙、凤、龟、麒麟、鱼、蝙蝠、狮子、老虎、仙鹤、喜鹊、马、猴子等等都被视为祥兽 民间对「五大家」的崇拜,是一种对妖仙的崇拜,同样源於万物有灵的思想。 五大家也叫「五大仙」,包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称「狐黄白柳灰」(或称「灰黄狐白柳」)。 补充: 民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属於亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。因此,民间许多家庭都供奉五大家。供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即增福财神,福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,戴暖帽,颜色为灰蓝或石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;另一种供奉方法是在院中角落盖「仙家楼」,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面,而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔,在托的侧面也挖一个圆孔,目的是便於五大家享受食物供品,出入方便。 补充: 五大家的崇拜中,民间对狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关於他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。参考资料:半斗书斋.民俗篇

传说中的动物是五大仙,不是八大仙。

“五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大仙”的崇拜上,这是一种对妖仙的崇拜,民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)。

民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,侵犯了,受到损害,能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚;倘若人们敬奉,则会得到福佑。

扩展资料:

1、狐仙 狐狸

在中国神话中,狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气,能够化身成为人形,最终达至不死之身。在中国北方则有狐仙信仰,以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法,即指七窍全开之人被狐仙附身后,可预测凶吉,除妖灭鬼。

在中国神话传说中最为知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝诸侯冀州侯苏护的女儿,被九尾狐附了身,使纣王变得残暴,最终导致商朝亡国。

2、黄仙 黄鼠狼

黄仙,即黄鼠狼,被民间唤作“黄二大爷”,旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜,有两个原因。一是同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘。另外一个重要原因是认为可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”,民间俗称“撞客”。

传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼 的人在门外一咳嗽,发作立即停止,形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症,但很难彻底治愈,易多次发病。

3、白仙 刺猬

对白仙的崇拜,民间说法不一,大部分人将它当作进财、防病的吉祥物,民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵,主要是为人治病,而且精通巫术。

刺猬被称作五大地仙之一,和狐狸,黄鼠狼一样,所以没事干不要去惹。不要看着可爱就想去玩,其实是不太好的。而且影响了刺猬的正常生长,对这种可爱的小家伙其实是不利的。

4、柳仙 蛇

对蛇仙的崇拜也来自远古,传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身,在十二生肖中若属蛇的人,则说是属小龙。

在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中,一定少不了这二位蛇仙,白蛇一身素妆,青蛇一身青妆,都佩戴宝剑,模样俊俏,柔媚中带有刚毅,令人瞩目。

5、灰仙 老鼠

对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中,令人莫测其踪迹,因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神,在民间填仓节时祭祀。

民间还把鼠的世界想象同人世间一样,创造了许多民间故事和艺术作品,其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。


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