“明礼”是什么意思？

懂得尊重他人，对他人有礼貌。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

明礼的事例：

1、有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要

2、明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”洗手……”

明礼是知礼术，明理是明白道理。

“明礼”的内在本质是“明理”。只有明白道理，知道“己所不欲，勿施于人”，知道“尊重别人，就是尊重自己”，知道“貌轻则招辱”，知道“礼节为治事之本”，知道“脸是自己给自己的”，我们才能对人有礼貌，才能在尊重别人的同时，自己也得到别人的尊重，而要知道这些道理，就要学习，就要读书，这就是俗话说的“知书达礼”。

1.明礼的古诗

明礼的古诗 ：《满江红》宋 岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

（啊）抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

（唱）莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。马上作明 戚继光南北驱驰报主情，江花边草笑平生。

一年三百六十日，都是横戈马上行。《过零丁洋》年代： 宋 作者： 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《正气歌》年代： 宋 作者： 文天祥余囚北庭，坐一土室。

室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。

当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。

而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。

」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。

在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清 *** 厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百疠自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

2.明礼的古诗

明礼的古诗 ：

《满江红》

宋 岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。（啊）抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。（唱）莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

马上作

明 戚继光

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。

一年三百六十日，都是横戈马上行。

《过零丁洋》

年代： 宋 作者： 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《正气歌》

年代： 宋 作者： 文天祥

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清 *** 厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

3.关于“明礼”的名言警句

时间 ●一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴●时间一分，贵如千金●最亮的东西是阳光，最宝贵的东西是时光●在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵（德国）●必须记住我们学习的时间有限的。

时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁（斯宾塞）●时间胜守宝石（巴基斯坦）●时间能获得黄金，黄金买不到时间（蒙古）●得时无怠，时不再来（国语）●时间好比河水，只能流去不能回●盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明）●已去之浪不回流，已去之时不再来（意大利）●无人能唤回已去的时辰（英国）●九牛拖不回一分一秒（欧洲）●你不能在一日之内享有两个早晨（英国）●你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料----（富兰克林）●节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命（鲁迅）●生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀（鲁迅）●珍惜时间就延长寿命（英国）●最浪费不起的是时间（丁肇中）●节约时间就是延长寿命（西班牙）●时间检验真理（英国）●时间是检验真理的尺度（英国）●时间的锐齿能啮尽一切，只是对真理无能为力（英国）●时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露（培根）●在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间----（别林斯基）●凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人（华罗庚）●志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清·魏源）●放弃时间的人，时间也放弃他（莎士比亚）●工作多，光阴迫（英国）●建功立业当盛日（宋·欧阳修）●青春一去不复返，事业一纵永无成（勃朗宁）●买卖赚钱，总得三年（日本）●你和时间开玩笑，它却对你很认真●向往成功的桂冠，就别空费每一天（法国）●时间可以创造奇迹（瑞典）●只要紧紧地地跟着时间的步伐，幸运之神就会永远跟着你----（印度）●时间就是金钱（富兰克林）●除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本（法国）●时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果（巴尔扎克）友谊 ●友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁）●我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）●巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）●正义的人朋友多（欧洲）●唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）●树直用处多，人直朋友多●忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族）●性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）●性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大●懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）●破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族）●只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族）●获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友●要想吸引朋友，须有好的品性（欧洲）●一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的（孟德斯鸠）●卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结（欧洲）●不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国）●友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国）●虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族）●过分的称赞会损害友谊●朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国）热爱读书：读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。

----- 章学诚 善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 ----- 谢觉哉 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。

它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 ------ 波罗果夫 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

-----达 · 芬奇 读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。

----- 约翰森 勤奋就是成功之母 ---茅以升 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 ——培根 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基 人是活的，书是死的。

活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

——郭沫若 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 ——赫尔岑 倘能生存，我当然仍要学习。

——鲁迅。

4.关于爱国、明礼、节俭吉祥的诗句

节俭

一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱用纯

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

静以修身，俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮 经典诗句

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光

节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄

明礼

“不学礼，无以立.”

———《论语.季氏》

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人.爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.

———孟子：《孟子.离娄下》

礼尚往来.往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也.

———《礼记.曲礼上》

爱国

国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 —— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

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