带有于字的成语

带有于字的成语,第1张

导语:成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。接下来是我今天特意为大家准备的,快来检查下你对带有于字的成语知道多少吧。

以“于”字开头的成语及解释如下:

[于心何忍] 怎能忍心。即内心不忍。

[于今为烈] 烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。

“于”字在第二位的成语及解释如下:

[坐于涂炭] 涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。

[著于竹帛] 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

[重于泰山] 比泰山还要重。形容意义重大。

[止于至善] 止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

[囿于成见] 局限于原有的看法。

[伊于胡底] 伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

[严于律已] 律:约束。严格要求自己。

[严于律己] 律:约束。严格地约束自己。

[询于刍荛] 询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况,征求意见。

[刑于之化] 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

[陷于缧绁] 缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。

[危于累卵] 比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。

[托于空言] 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

[死于非命] 非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

[涩于言论] 形容说话迟钝。

[熔于一炉] 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。

[轻于鸿毛] 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

[迁于乔木] 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

[迫于眉睫] 比喻事情临近眼前,十分急迫。

[疲于奔命] 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

[拟于不伦] 用不能相比的人或事物来比方。

[难于上天] 比上天还难。形容极其困难,不易实现。

[难于上青天] 比上天还难。形容极其困难,不易实现。

[鸣于乔木] 比喻仕进达于高位。

[敏于事,慎于言] 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

[立于不败之地] 立于:处在。使自己处在不会失败的地位。

[老于世故] 老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

[急于星火] 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

[急于事功] 指做事急于求成。

[急于求成] 不顾一切地想马上取得成效。

[毁于一旦] 于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的'成果一下子被毁掉。

[果于自信] 果:果敢。形容过分自信。

[格于成例] 为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

[歌于斯,哭于斯] 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。

[富于春秋] 指年少,年轻。

[定于一尊] 尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

[出于意外] 指出乎人的意料之外。

[出于意表] 指出乎人的意料之外。

[出于无奈] 指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。

[鄙于不屑] 鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又卑贱,叫人看不上眼。

[败于垂成] 指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。

[安于一隅] 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

[安于现状] 对目前的情况习惯了,不愿改变。

[安于所习] 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

[安于磐石] 安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

[安于盘石] 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

[安于故俗,溺于旧闻] 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。w

“于”字在第三位的成语及解释如下:

[枝大于本] 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

[争名于朝,争利于市] 朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

[寓情于景] 在景色的描写中寄托情感。

[义形于色] 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

[一至于斯] 竟到如此地步。同“一至于此”。

[一至于此] 竟到如此地步。

[业精于勤] 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

[燕燕于归] 指女子出嫁。

[燕巢于幕] 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

[言归于好] 言:句首助词,无义。指彼此重新和好。

[学老于年] 指青年人的博学。

[行成于思] 行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

[新发于硎] 新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

[心细于发] 极言小心谨慎,考虑周密。同“心细如发”。

[喜形于色] 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

[喜行于色] 高兴显现在脸上。

[喜见于色] 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。

[无天于上,无地于下] 原指军将临战奋不顾身。

[无济于事] 济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

[无动于衷] 衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

[无动于中] 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

[无敌于天下] 天下都没有对手。形容力量强大无比。

[无补于事] 补:益处,裨益,对事情没有什么益处。

[问道于盲] 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

[委罪于人] 委:推委。把罪责推卸给别人。

[委过于人] 形容嫁祸给别人。

[退藏于密] 后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。

[推舟于陆] 推船在陆地上行,比喻劳而无功。

[同归于尽] 尽:完。一起死亡或一同毁灭。

[授柄于人] 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

[受制于人] 制:控制。被别人控制。

[示贬于褒] 犹言寓批评于表扬。

[食方于前] 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

[慎终于始] 指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。

[人浮于事] 浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

[人浮于食] 浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

[染指于鼎] 鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

[取信于人] 比喻取得别人的信赖。

[取信于民] 取得人民的信任。

[求马于唐肆] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。

[求马于唐市] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。

[求过于供] 需求多而供应量少。

[求道于盲] 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

[情见于色] 真情从脸色中表现出来。

[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

[青出于蓝而胜于蓝] 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。

[青出于蓝] 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

[强加于人] 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

[迁怒于人] 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

[怒形于色] 形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

[莫逆于心] 心中没有抵触。指情感一致,心意相投。

[民保于信] 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

[了然于胸] 了然:了解、明白。心里非常明白。

[聊胜于无] 聊:略微。比没有要好一点。

[决胜于千里之外] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

[拒人于千里之外] 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

[救民于水火] 把人民从深重的灾难中拯救出来。

[胫大于股] 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

[见弃于人] 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。

[嫁祸于人] 把自己的祸事推给别人。

[假手于人] 假:利用。借助别人来为自己办事。

[假力于人] 借别人的力量做事。

[鸿渐于干] 以次而进,渐至高处。后指始入仕途。

[供过于求] 供给的数量比需要的多。

[公之于众] 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

[耿耿于心] 耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。

[耿耿于怀] 不能忘怀,牵萦于心。

[凤凰于飞] 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

[凤皇于蜚] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

[凤皇于飞] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

[防祸于未然] 防止祸患于萌发之前。

[防患于未然] 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

[独异于人] 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

[胆大于身] 犹言胆大如斗。指无所忌惮。

[藏巧于拙] 有才能而不显示出来。

[不绝于耳] 绝:断。声音在耳边不断鸣响。

[不齿于人] 指被人看不起。

[不安于位] 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

“于”字在第四位的成语及解释如下:

[兄弟阋于墙,外御其侮] 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。

[事实胜于雄辩] 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

[情深友于] 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

[流言止于智者] 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

[苛政猛于虎] 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

[蜂虿作于怀袖] 比喻出乎意外的惊吓。

[存十一于千百] 指亡多而存少。

[毕其功于一役] 把应该分成几步做的事一次做完。

[哀莫大于心死] 指最可悲的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

“于”字在第五位的成语及解释如下:

[喜怒不形于色] 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

“于”字在第六位的成语及解释如下:

[一年之计在于春] 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。

[行百里者半于九十] 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

[千里之行,始于足下] 走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

[千里之堤,溃于蚁穴] 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

[千里之堤,毁于蚁穴] 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

[防民之口,甚于防川] 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

“于”字在第七位的成语及解释如下:

[相视而笑,莫逆于心] 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

[己所不欲,勿施于人] 自己不愿意的,不要加给别人。

带于的成语有:

乐于助人

   

立于不败之地

   

敏于事,慎于言

   

明于治乱

   

鸣于乔木

   

难于启齿

   

难于上青天

   

难于上天

   

讷于言,敏于行

   

拟于不伦

   

狃于故辙

   

疲于奔命

   

疲于供命

   

贫于一字

   

迫于眉睫

   

迁于乔木

   

轻于鸿毛

   

轻于去就

   

熔于一炉

   

涩于言论

   

深于城府

   

慎于接物

   

生于忧患,死于安乐

   

生于忧患而死于安乐

   

死于非命

   

托于空言

   

玩于股掌之上

   

危于累卵

   

陷于缧绁

   

刑于之化

   

形于辞色

   

形于言色

   

形于颜色

   

询于刍荛

   

严于鈇钺

   

严于律己

   

伊于何底

   

伊于胡底

   

易于反手

   

易于反掌

   

易于破竹

   

易于拾遗

   

溢于楮墨之表

   

溢于文辞

   

溢于言表

   

溢于言外

   

勇于私斗,怯于公愤

   

勇于自责

   

友于甚笃

   

友于兄弟

   

囿于成见

   

囿于见闻

   

止于至善

   

至于此极

   

忠于职守

   

重于泰山

   

著于竹帛

   

转于沟壑

   

拙于用大

   

坐于涂炭

   

不安于室

   

不安于位

   

不齿于人

   

冰寒于水

   

防患于未然

   

不绝于耳

   

藏巧于拙

   

厝薪于火

   

大白于天下

   

胆大于身

   

独异于人

   

防祸于未然

   

凤皇于飞

   

凤皇于蜚

   

凤凰于飞

   

福生于微

   

俯仰于人

   

官怠于宦成

   

耿耿于怀

   

耿耿于心

   

供过于求

   

公之于众

   

公诸于世

   

鸿渐于干

   

祸生于忽

   

祸生于纤纤

   

何至于此

   

胫大于股

   

胫大于股者难以步

   

久孤于世

   

嫁祸于人

   

汲汲于富贵

   

假力于人

   

救民于水火

   

见弃于人

   

拒人于千里之外

   

假手于人

   

决胜于千里之外

   

借听于聋

   

见制于人

   

了然于怀

   

了然于心

   

了然于胸

   

了然于中

   

行成于思

   

聊胜于无

   

礼下于人,将有所求

   

龙战于野

   

民保于信

   

目短于自见

   

卖恶于人

   

莫逆于心

   

木秀于林

   

木秀于林,风必摧之

   

莫踬于山,而踬于垤

   

拟不于伦

   

宁媚于灶

   

怒形于色

   

难作于易

   

青出于蓝

   

青出于蓝而胜于蓝

   

求道于盲

   

取法于上,仅得乎中

   

取法于上,仅得其中

   

青过于蓝

   

求过于供

   

强加于人

   

情见于色

   

求马于唐市

   

求马于唐肆

   

栖鸟于泉

   

迁怒于人

   

迁怒于众

   

切切于心

   

取信于民

   

取信于人

   

人浮于食

   

人浮于事

   

染指于鼎

   

示贬于褒

   

授柄于人

   

食方于前

   

舌芒于剑

   

受命于天

   

受命于危难之间

   

盛行于世

   

慎终于始

   

受制于人

   

退藏于密

   

同归于尽

   

吐珠于泽,谁能不含

   

推舟于陆

   

无补于时

   

无补于世

   

无补于事

   

问道于盲

   

无敌于天下

   

无动于中

   

无动于衷

   

委过于人

   

......


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